2022年高考语文专题复习：文学类文本阅读+论述类文本阅读+实用类文本阅读试题精选汇编文学类文本阅读试题精选汇编（三）文学类文本阅读（本题共3小题，15分）阅读下面的文字，完成各题。暖房子蒋冬梅向阳村不搞暖房子，伊芝花也不会惹着钱丽梅。钱丽梅的裁缝铺正当街，五十年的老房子，严重影响街容街貌。做暖房子个人出钱三成，钱丽梅坚决不出。钱丽梅是出了名的火炮，谁要给点着火，能把半个村子炸响。她纫针比作衣裳出名，大太阳底下，戴着近视镜，眼前举着针，像端着枪，大白眼珠子瞪着，要掉地上似的，穿来穿去穿不上线，她倒先来了火。活人做衣裳的少，她就做死人衣裳。裁缝铺下窖阴暗，一进门像掉进个大坑。钱丽梅坐在装老衣裳堆里，身后挂着黑黄两色的布匹，像灵堂似的渗入。村长刘德水也打怵。可工作不等人，检查更不等人。他和支书、会计喝了顿酒，就想到了办法。他找到伊芝花说：“芝花啊，妇女的工作任务不轻啊，你要重视起来。”妇女主任伊芝花知道，这是又有难题儿了。刘德水说：“钱丽梅的事儿还得交给你，老爷们儿干不了这活儿。”伊芝花是出了名的“孙二娘”，她直戳戳就来找钱丽梅。钱丽梅是出了名的“女阎王”，交手就绊她一脚。钱丽梅说：“妇女主任来做装老衣裳啊？”这话让人犯硌应。伊芝花强作笑脸说：“那你得等五十年。”钱丽梅说：“五十年这房子早倒了。”伊芝花见缝插针说：“老房子拾掇一下，看不出新旧。”钱丽梅说：“那哪能，老太太扑多少粉，也装不了小媳妇儿。”伊芝花说：“现在政策好，做暖房子个人只出三成。”钱丽梅说：“一分钱不用出，那政策更好。”伊芝花碰了钉子，上了火，嘴起了大泡。她对刘德水说：“全村都做了，钱丽梅一家不做，暖房子任务还是掉队，上头一检查，照样得挨收拾。”乡长下来检查，刘德水赶紧汇报。乡长说：“你死脑瓜骨呀！”刘德水以为乡长有招儿，乡长说：“我就一招儿，全心全意为人民服务。”刘德水说：“口号我天天喊哪！”乡长说：“你光对别人喊了，没对自己喊。”第118页共118页,当晚刘德水睡不着了，像烙饼似的，在炕上翻来滚去，早上嘴巴子起个大疖子。他对老婆武翩仙说：“乡长对我不满意啊。”武翩仙说：“你真不会看形势，乡长不满意事小，老百姓不满意事大。”刘德水说：“时代是变了，妇女觉悟上来了。”暖房子做到钱丽梅家边上，两边人家都做了，就她家空出来了。做活的工人都在那儿猜，这个说，夹杖子咋留个豁儿，单把这家播下了？那个说，说明店老，重点保护了。这个说，我看是观念老，好事儿送上门，都不知道开门。那个说，就是，百年不遇的好事，也不知道差啥。这个说，啥也不差，差钱呗。那个说，只出三成，料钱都不够，这好事上哪找？钱丽梅在屋里听见了，生了半天气，心也打了半天鼓。等做完暖房子，家家里外造面，一顺水青瓦白墙。裁缝铺当街挫那，像进城的乡巴佬，又局促又寒磅。钱丽梅老伴坐不住了，到村里视察一圈，回来气哼哼地说：“鸟枪不只换炮，简直换了火箭，孙光棍那破房子，都里外翻了新。”赶上大风降温，钱丽梅支使老伴，往窗户上贴塑料布，老伴赌气说：“要贴自己贴，贴啥也不如贴保温板，没有厚度哪有温度。做暖房子有了新政策，免费啦。”钱丽梅心里悔，可嘴上拉硬说：“免费也不做。”老伴说：“现在你想做也晚了，过了那个村，没那个店了。”钱丽梅到底抻不住，来找伊芝花了。她问：“政策咋变这么快，三成变免费了？”伊芝花说：“才研究完的。”钱丽梅说：“研究得真快。”伊芝花说：“老百姓的事，研究得都快。”刘德水看准钱丽梅心思，故意吓唬她说：“好事研究得快，办得也快，下回你可得抢快点。”过两天，支书电话就来了。头一遍刘德水不接，他对老婆武翩仙说：“半夜电话，一般没好事。”打第三通刘德水才接。支书说：“给钱丽梅家做了吧。”刘德水说：“工人都走了，设备也撤了。”支书说：“不给她做，她天天往俺家跑。一坐坐到大半夜。”刘德水说：“全村家家都暖，就她家最冷，你就发扬发扬。”支书说：“你咋不发扬，让她往你家跑？”过几天，钱丽梅的暖房子做上了。钱丽梅一看，哪有工程队，全是村民哪。那打头的是王二帅，伊芝花的老公，刘德水正也站房顶上呢。伊芝花对钱丽梅说：“支书交代了，赶紧弄，堵得你往他们家跑。”钱丽梅讪讪地说：“我恨不能打个地洞钻。”刘德水站在房顶上说：“暖房子修好了，冬天你都想往外钻。”钱丽梅说：“咋的呢？”刘德水说：“热得受不了，上外头凉快呗。”一院子的人哄堂大笑起来。钱丽梅想起小时候，盖这房子的场面了。那时这些人的父辈来帮衬，几十年过去了，他们的儿子辈又来帮衬。她一想心就酸了，低头往屋里一钻，不知怎么的，眼泪就掉了下来。7.下列对本文相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（）A.小说开头设置悬念，引发读者阅读兴趣。钱丽梅和伊芝花，因为暖房子问题而语出讥诮、针锋相对，推动了故事情节的发展。第118页共118页,B.在做不做暖房子的过程中，钱丽梅的心理经历了由坚决不出钱到动心却还嘴硬，到最后心理羞愧又感动的变化。C.作者用“举着针，像端着枪”和“大白眼珠子瞪着，要掉地上似的”这样的形象比喻，把钱丽梅塑造的形神毕肖。D.小说的语言充满“土气”，又富有生活气息，如“老太太扑粉，也装不了小媳妇”“裁缝铺当街挫那”等，通俗传神。8.刘德水作为新时代农村基层干部的代表颇有特点，请结合全文赏析这一人物形象。9.小说的标题往往会起到摄人心魄的作用，请简要赏析本文标题的精妙之处。（三）文学类文本阅读（本题共3小题，15分）阅读下面的文字，完成7~9题。岔路口陈毓坐在山下岔路口读书的人，并不反感一个问路人。我看见他就坐在这样的一个岔路口，膝盖上摊本书，正读得投入。来路上，我遇见过扑蝶的捕蝉的钓鱼的摘花的，但遇见一个安坐读书的，还是稀罕。他手脸黑而粗糙，为了脚舒服，鞋跟也不挂上，一只脚索性踩在鞋面上。想让他把眼睛从书里移出来，我就向他问路：请问从你坐着的台阶走，能不能上到山顶？我的问话像一颗石子投进深潭，泛起涟漪需要等待。他转过脸，看清我这个问路人，却又回转脸，望向那条向上延展的石阶，答：能走一段，再往前，就无路了。那是一个不紧不慢、使用本地方言但我完全能听懂的腔调。那我要上山，咋走合适呢？就顺你脚下的路走，要上山，只管往前走。可我就是从这条路折返的，我已走了一大截，我想走到更静僻的路上。他想了好一阵子说，那你就沿台阶走，到一个打算盖房子的屋场再回转来，小路只到那里。有没有狗？第118页共118页,有狗，是人家养着看场子的。这让我犹豫，我不想因为本是要寻清静却惹得狗吠连天。索性站着不走了。我确信不必问“你是本地人吧”这样的话。我说，你坐在这里看书，家里不用你帮忙啊。我的语气甚至不是询问而是更接近感叹。我想到山门口那几家并没几个人吃饭的农家乐，替他找答案，是不是这段日子因为疫情的缘故，进山吃饭游玩避暑的人少，家里不需要你帮忙？他慢慢露出笑容，像是说，你都知道了我就不说了。但我其实很想让他说话。我说，你是不是开年就没出去打工，一直待在家里。他这次回答得利索：我从没离开过这里。这让我吃惊，我说你多少岁了你没离开过这里？他说快六十岁了。一点也不像，我由衷说，你看上去顶多五十岁。他说祖上就在这里，上小学也在这里，后来结了婚，就一直在这里了。我再看一眼他的书，他停下来和我说话的时候手指一直卡在那正读的一页书中，是预备随时再回到那页书里去，见我并没快速离开的意思，索性把那一页书折个角，合上，放在石阶上，把手解放出来。待要看清书名，显然书原先的封皮已经无存，又用了一张不相干的硬纸褙上了。你从没离开家，那你在家里做些什么？我尽量显得漫不经心，掩饰我对他的探究之意。他咧嘴笑，却没说话，像是思考一个快六十岁，从没离开一座山，一条沟的人到底都在这里做了些什么可以拿来说。溪流的声音很响地浮起来，风吹在不同树叶上发出不同的声响组成和鸣，叫我出神。他放在石阶上的书一会儿哗啦啦向左翻页，一会儿又扑啦啦向右翻页。我说，你很爱看书啊。爱看老书。你的书看上去倒是很旧。他说有些书是他父亲以前留下来的，还有的，是住在城里的妹妹送给他的。他好像忽然有了可以言说的，决心要和我这个站在他面前不走的人说一说。这时我发现他其实是个很爱说话的人。于是，我听到一个回到语言的河流边的人的讲述。你手中拿的，是猕猴桃的花，你知道不？我努力避开“不知道”三个字，我说我真的是吃过猕猴桃没见过猕猴桃开花，为加强吃过，我说我吃过红色果肉、黄色果肉和绿色果肉的猕猴桃。但他说，这座山里，猕猴桃有十三种味道。有那么多？有的。他肯定。在山里遇见猕猴桃，见熟了的，尝一尝。总共有十三种味道，新的，再没遇见过。黑熊上树比人厉害，他笑。像是笑熊，更像是笑人。第118页共118页,人见了黑熊，是否只恨跑得慢。这话是我说的，他只是笑。村里有人被黑熊挖了脸，眼睛珠子差点坏了。也有一个被豹子咬坏了胳膊。我父亲打过一只黑熊。铁珠子枪，枪里能装五颗铁珠子。熊肉好吃，野猪肉粗。熊是个宝疙瘩，黑熊油神得很。有一回上山，一只脚踏上个断树茬，树茬钉进脚心，自己弄出来一半，脚伤半年没好，后来抹了黑熊油，第二年，脚心里剩下的树茬子自己退出来了。黑熊、麝香、豹子多年没见，野猪多。以前村里都种玉米土豆，野猪爱下来吃。现在地叫人糟蹋得差不多了，都不种地，野猪也下来得少。动物更怕人，人还是厉害。大路上难见，就是见了，你不惹它，它也不惹你。你讲的都是你自己的事情吗？话说出来，我立即就后悔了。他倒不以为意，反问我，书上的事情，都是写书人的经历不？尽管他回答我为啥爱读书的时候说，读书除了会叫日子好过点外，读书还可以和别人有话说。但我宁愿相信那些故事是他的亲历亲闻而不是书上别人写的被他讲给了我。这时我的电话突然响起，是在山下饭后打牌的朋友喊我返程了。我看见他捡起地。上的书，站起来，向我招了招手，立即就走远了。于是，他向山里，我向山口。我闻见空气中互为融合却又保持独立的香气，分辨出属于猕猴桃花朵的那份香气。7．下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（3分）（）A．开头写读书人“手脸黑而粗糙”，鞋跟不挂上，脚踩鞋面上，突出了生活随意的山里人的特征，也制造了悬念，吸引读者阅读。B．小说多次写到读书人所看的书，再加上“我”的“愿意相信”和“宁愿相信”的句子内容，说明读书人所讲的并非亲身经历。C．“风吹在不同树叶上发出不同的声响组成和鸣”和“闻见空气中互为融合却又保持独立的香气”的描写暗示了“和而不同”的思想。D．以“岔路口”为标题，既表明故事发生的地点，与结尾两人走向不同方向相呼应，也暗示了“我”和读书人不同的生活状态。8．在与读书人交往的过程中，“我”对读书人有怎样的心理变化？请简要分析。（6分）____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________9．小说用大段篇幅写读书人“回到语言的河流边的人的讲述”，这段讲述有怎样的作用？请简要分析。（6分）第118页共118页,_______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________（三）文学类文本阅读（本题共3小题，15分）阅读下面的文字，完成下面小题。水莲侯发山常言说，千里姻缘一线牵。那么，维系水莲和治河的爱情的这根“线”就是淮河。庚子年上半年，水莲作为医护人员参加河南医疗队驰援武汉工作，安徽阜阳的治河给武汉运送爱心菜。一个极偶然的机会，两人认识了。水莲随口问道：“你父母是不是都是水利工作者？”治河知道水莲话里的潜台词，说：“我家住在淮河边上，父辈是农民，曾吃过淮河泛滥的苦头，父亲便给我起名治河。”“这么巧啊，我家也在淮河边上，信阳淮滨。”水莲惊讶地说。治河幽默地说：“我把河治理好了，水莲才能永远灿烂。”水莲忍俊不禁。几句话下来，两个不同省份的人，距离一下子拉近了。然后他们添加了微信，一来二去，彼此有了好感。水莲找了几个男友，都因与爸妈的意见不合而黄了。妈妈对未来女婿的要求，代表了当下大多数丈母娘的观念：有房，有车，有资产。爸爸呢，比较传统一点，说穷没根，富没苗，只要孩子勤奋本分就中。孩子好才是硬道理。这就给水莲找对象增加了难度，毕竟十全十美的小伙子尚属凤毛麟角。认识治河后，水莲觉得他既符合爸爸的要求，也能达到妈妈的标准。治河是大学生，回乡创业的。他家里有两层小楼，也有小车，有三个鱼塘，2018年投了上百万元的鱼苗。结束驰援任务后，水莲瞒着爸爸妈妈去了治河的老家。说实话，她是想验证一下真伪。这年头，不得不防。治河在微信上开玩笑说，你要是一条鱼就好了，从上游游下来就能见到我。两地相距七十多公里，水莲开车用了一个半小时，按照治河发的位置，导航到了目的地——王家坝。治河并没有说谎，他家的两层小楼是前年刚刚盖的，金碧辉煌，很是气派。三个鱼塘有三个足球场那么大，仓库，货车，一应俱全……在农村，这样的家底已经很是出类拔萃了。治河的父母也都是实在、厚道的农村人，跟水莲也能说到一起，像是多年不见的老亲戚。第118页共118页,水莲回到家，对爸妈彻底坦白了。这一次，爸爸和妈妈的意见空前一致，而且答应了水莲和治河农历七月初七订婚。七月初连续的几场大雨，使得淮河水位暴涨。一旦决堤，水莲家的二百亩莲子种植基地就要毁于一旦。这个莲子种植基地可是她家的全部家当啊！当年投入30万，贷款10万，种植生态无公害莲子。采用“莲鱼共养”“种养共存”的经营模式养殖田螺、鲤鱼、泥鳅，还在莲子基地中建了步行观赏走廊、休闲亭子。去年还完了全部债务，实现了盈利。今年还打算建特色餐馆和农家民宿，提供观赏、游玩、吃住一条龙服务。爸爸和妈妈担心有个闪失，日夜守候在莲子基地。村干部已经要求几次，让他们撤出基地，他们还抱着幻想，河堤不会垮，基地没事。村干部没办法，打电话让水莲回来做父母的工作。趁着下午休班，水莲开车回到了自家的莲子基地。雨后初晴，那田田荷叶上带着晶莹的水珠，有的像反撑开的伞，有的像绿色的圆盘，有的像扇子。一枝枝荷花，有红色的，有粉色的，有白色的，亭亭玉立，千姿百态，有的花瓣儿全展开了，露出嫩黄色的小莲蓬，有的才开了两三片花瓣儿，像少女含羞的脸蛋……若是毁了，不知道爸爸妈妈会伤心成什么样子。听到汽车喇叭声，爸爸和妈妈迎了出来。“孩子，咱的基地保住了。”妈妈一边说一边擦拭着眼角。爸爸说：“淮河水位下降了，大堤没事了。”水莲晃了晃手机，一脸忧郁地说：“爸，妈，我刚在回来的路上得到治河的消息，他们家被洪水冲了，鱼塘、房子都没了。”“人没事吧？”爸爸着急地问。水莲说：“人没事，政府已经安置了。”妈妈迟疑了一下，说：“既然这样，订婚还是缓一缓吧。”“妈，你说啥呢！”水莲急得差点哭出声来。妈妈说：“他家都没了，咋订婚？”“妈，你知道吗，王家坝的百姓是为了上游和下游的安全，开闸放水，把水引到了自己的家园……”话没说完，水莲已经呜咽起来。“告诉治河，订婚的日子不变。”爸爸用不容置疑的语气说。“他没家了，在哪里订呢？”水莲像是回答爸爸的话，又像是自言自语。“谁说没家？咱是一家人嘛，咱的家也是他的家，让他们全家都过来。”妈妈说，“咱的基地也正需要帮手呢。”爸爸点点头。水莲笑了，一张脸如同水塘中盛开的荷花，清秀脱俗，娇羞妩媚。补记：2020年7月23日，安徽阜阳市阜南县王家坝转移安置群众19.5万，闸口开闸76个小时左右，蒙洼蓄洪区共蓄洪3.75亿立方米，淮河王家坝段水位下降至28.28米，“上保河南，下保江苏，保住了整个华东地区”。7.下列对本文相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（）A.文中画线部分运用比喻等手法，从形状和色彩的角度写荷花之茂盛，既突出了水莲父母的勤劳能干，又从某种程度上交代了他们不肯离开基地的原因。B.文章使用反衬的手法，先写水莲之前几个男友都因爸妈意见不合而黄了，而到了治河这里，她爸妈的意见空前一致，并直接答应订婚，以此衬托出治河家境优越。C.文章后半部分主要采用对话形式展开，在体现人物性格的同时，加快了行文的节奏，推进情节发展，让读者的喜怒哀乐跟随人物的情感变化而变化。D.第118页共118页,文章正文结尾对水莲的描写，照应文章的标题和前文对荷塘的描写，在直接写出水莲美丽的外表的同时，衬托其心灵之美，升华了文章主旨。8.小说结尾加的一段补记有何作用？请结合全文简要分析。9.侯发山的小说透露着质朴的乡土气息，请结合本文加以简析。（二）文学类文本阅读（本题共5小题，24分）阅读下面的文字，完成下面小题。驮水的日子温亚军连队所在的山上离盖孜河有8公里，全连每天吃用的水都要由驴去河边驮。新买回来的驴和原来负责驮水的下士犟上了，在挨了无数鞭子后才勉强驮回两半桶水。连长决定让上等兵去接驮水工作。第一天早上，上等兵把驴牵出圈，往驴背上搁装水的挑子。驴极不情愿，一把摔了挑子。上等兵也不急，也不抽打驴，驴摔了挑子，他再搁上去，一次又一次，耐心地和驴较量。他和驴都折腾出满身汗，可硬叫驴没有再往下摔挑子的脾气了，上等兵才牵上驴下山。8公里在新疆算不了什么，说起来是几步路的事，可上等兵赶着驴，走了近两个小时。下山路上，驴故意磨蹭，上等兵不急不恼，任它由着自己的性子走。到了河边，上等兵往挑子上的桶里装满水后，驴又闹腾开了，几次把挑子摔下来，弄了上等兵一身的水。上等兵也不生气，驴摔下来，他再搁上去，摔下来，再放上去。他一脸的惬意样惹得驴更是气急。直到下午，上等兵才牵着驴驮了两半桶水回到山上。倒下水后，上等兵没有歇息，又牵着驴去驮水。如此折腾到天快亮时，驮够了四趟水，才让驴歇下。第二天，刚吹起床哨，上等兵就把驴牵出来去驮水。这天虽然也驮到了半夜，可桶里的水基本是满的。一连几天，如果不驮够四趟水，上等兵就不让驴休息，但他没有抽过驴一鞭子。慢慢地，在上等兵不愠不怒、不急不缓的调教中，驴没了那份暴烈，心平气和得就像河边的水草。上等兵感觉到驴已经真心实意接纳了他，便对驴更加亲切友好了。驴读懂了那份亲近，朝空寂的山中吼叫几声，又在自己吼叫的回声里敲出鼓点一样的蹄音欢快地走着。上等兵感应着驴的欢快，知心地拍了拍驴背，把缰绳往它脖子上一盘，不再牵它，只跟在一边。他又想到该给驴起个名字，兴奋起来，一点没犹豫，就给驴起名“黑家伙”。连长喜欢叫兵们这个家伙那个家伙的，驴全身黑色，就该叫“黑家伙”。虽然驴不是兵，但也是连队的一员，是他的战友。渐渐地，“黑家伙”熟悉了每天的水要驮回哪里，它总主动走到那里。一天，上等兵在路上耽搁了一下，“黑家伙”没有接到叫它停的命令，径自走出好远。待上等兵追到山上，“黑家伙”已经把两桶水分别驮到一班和二班的门口，正站着等他喂草料呢。上等兵冲到“第118页共118页,黑家伙”跟前，“黑家伙”以为自己做错了事，扑闪着大眼睛，等着一个不高兴的表情。上等兵没有骂它，却伸出手抚着它的背，表扬它，“黑家伙”兴奋地冲天叫了几声。有了这一次，上等兵决定让“黑家伙”独自驮水回连。在河边装上水后，他对“黑家伙”说你自己回吧，“黑家伙”就自己上山了。“黑家伙”第一次独自上路时，上等兵有点不放心，悄悄地跟在后面，远远地看着，他发现“黑家伙”稳健的身影，竟是群山中惟一的动点。这惟一的动点，一下子使四周沉寂的山峰山谷多了些让人感动的东西。过了一个多小时，“黑家伙”驮着空挑子回到河边。上等兵高兴极了，扑上去亲了它一口，并把自己在河边割的青草奖赏给它。“黑家伙”吃着，不停地甩着尾巴，表示它的高兴。上等兵买回一个铃铛，拴到“黑家伙”的脖子上。铃铛声清脆悦耳，陪伴着“黑家伙”行走在寂静的山道上。“黑家伙”喜欢这铃铛声，离上等兵越来越近，步子也越来越快，铃铛声也越加响亮，远远地传到盖孜河边。为了打发“黑家伙”不在身边的时间，上等兵带上了课本，在河边复习功课，他心里一直做着考军校的梦呢。复习累了，他背着手在草地上散步。他想到考上军校后，会和“黑家伙”分开，心里一阵难受，就拼命地给“黑家伙”割青草，想把“黑家伙”一个冬天甚至几个冬天要吃的草都割下、晒干，预备好。在铃铛声中，又过了一年。这年夏天，上等兵考取了军校。走的那天，上等兵叫“黑家伙”驮着自己的行李下山，再最后一次给“黑家伙”背上的挑子里装上水，看着它往山上走去，直到走出很远。等他恋恋不舍地背着行李要走时，突然熟悉的铃声由远及近急促而来。他转身向山路望去，“黑家伙”正以他平时不曾见过的速度飞奔而来，纷乱的铃铛声大片大片地摔落在地。上等兵的心不由一颤，眼睛模糊了，模糊中，他发现，奔跑着的“黑家伙”是这凝固的群山中惟一的动点。（有删改）4.下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（）A.小说写到驴对下士的反抗、不合作，与后文上等兵独特的驯驴方法形成了鲜明的对比，突出了上等兵不急不躁、耐心平和的性格特点。B.作者以生动细腻的笔触描写铃铛声，一人一驴行走在山路上，清脆的铃铛声打破了山道的寂静，展现出空灵悠远、意境优美的画面。C.小说标题意味深长，“驮水的日子”既是上等兵与驴相处的美好时光，也是与战友戍边的岁月，寄寓了他对这一段军旅生活的深深眷恋。D.小说讲述了上等兵与驮水的驴之间情感变化的故事，叙事自然平实，情感真挚动人，表现了当代军人的人性美以及人与动物的和谐美。5.下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（）A.小说采用了双线结构，明线是上等兵驯驴，暗线是上等兵的进步与成长。B.第118页共118页,作者以生动细腻的笔触描写铃铛声，驴行走在山道上，清脆的铃铛声打破了山道的寂静，反映了边关军旅生活的单调与孤独。C.上等兵自始至终没有出现名字，驮水的驴却被上等兵取了一个名字，表达了上等兵对驴的喜爱，也表现了上等兵待驴平等，视驴如战友。D.小说叙事自然平实，情感真挚动人，虽然没有运用任何情节技巧，却给人余味悠长的阅读感受。6.小说中两次写上等兵发现“黑家伙”是“群山中惟一动点”，但两次的情形不同，上等兵的心情有何不同？请简要分析这样写有什么效果。阅读下面的文字，完成下面小题。老字号老　舍钱掌柜走后，辛德治——三合祥的大徒弟，好几天没正经吃饭。钱掌柜是绸缎行公认的老手，正如三合祥是公认的老字号。辛德治是钱掌柜手下教练出来的人。可是他并不专因私人的感情而这样难过，也不是自己有什么野心。辛德治说不上来为什么这样怕，好像钱掌柜带走了一些永难恢复的东西。多少年了，三合祥是永远那么官样大气：金匾黑字，绿装修，黑柜蓝布围子，大杌凳包着蓝呢子套，茶几上永远放着鲜花。多少年了，三合祥除了在灯节才挂上四只宫灯，垂着大红穗子，没有任何不合规矩的胡闹八光。多少年了，三合祥没打过价钱，抹过零儿，或是贴张广告，或者减价半月；三合祥卖的是字号。多少年了，柜上没有吸烟卷的，没有大声说话的；有点响声只是老掌柜的咕噜水烟与咳嗽。这些，还有许许多多可宝贵的老气度、老规矩，由周掌柜一进门，辛德治看出来，全要完！果然，周掌柜——来了还没有两天——要把三合祥改成蹦蹦戏的棚子：门前扎起一座彩牌，“大减价”每个字有五尺见方，两盏煤气灯，把人们照得脸上发绿。这还不够，门口一档子洋鼓洋号，从天亮吹到三更；四个徒弟，都戴上红帽子，在门口，在马路上，见人就给传单。这还不够，他派定两个徒弟专管给客人送烟递茶，哪怕是买半尺白布，也往后柜让，也递香烟。这还不够，买一尺还饶上一尺，还赠送洋娃娃，伙计们还要和客人随便说笑；客人要买的，假如柜上没有，不告诉人家没有，而拿出别种东西硬叫人家看。辛德治要找个地方哭一大场去！在柜上十五六年了，没想到过——更不用说见过了——三合祥会落到这步田地！三合祥是“君子之风”的买卖，这个光荣的历史，是长在辛德治的心里的。可是现在？辛德治也并不是不晓得，年头是变了。拿三合祥的左右铺户说，多少家已经把老规矩舍弃，而那些新开的更是提不得的，因为根本就没有过规矩。第118页共118页,他最恨的是对门那家正香村：掌柜的踏拉着鞋，叼着烟卷，镶着金门牙。老板娘背着抱着，好像兜儿里还带着，几个男女小孩，成天出来进去，进去出来，唧唧喳喳，不知喊些什么。那群伙计，不知是从哪儿找来的，全穿着破鞋，可是衣服多半是绸缎的。有的贴着太阳膏，有的头发梳得象漆杓，有的戴着金丝眼镜。再说那份儿厌气：一年到头老是大减价，老悬着煤气灯，老转动着留声机。买过两元钱的东西，老板便亲自让客人吃块酥糖；不吃，他能往人家嘴里送！辛德治想不到世上会有这样的买卖，而且和三合祥正对门！更奇怪的，正香村发财，而三合祥一天比一天衰微。他不明白这是什么道理。难道买卖必定得不按着规矩作才行吗？现在三合祥与正香村的煤气灯把街道照青了一大截，它们是一对儿！三合祥与正香村成了一对？！这莫非是作梦么？不是梦，辛德治也得按着周掌柜的办法走。他得和客人瞎扯，他得让人吸烟，他得把人诓到后柜，他得拿着假货当真货卖，他得等客人争竞才多放二寸，他得用手术量布——手指一捻就抽回来一块！他不能受这个！但是，过了一节，他不能不佩服周掌柜了。节下报账，虽然没赚什么，可是没赔。周掌柜笑着给大家解释：“你们得记住，这是我的头一节呀！我还有好些没施展出来的本事呢。”辛德治看出来，钱掌柜是回不来了；世界的确是变了。可是，不多久，周掌柜到正香村领东去了。正香村需要这样的人，而周掌柜也愿意去，因为三合祥的老规矩太深了，仿佛是长了根，他不能充分施展他的才能。辛德治送出周掌柜去，好像是送走了一块心病。对于东家们，辛德治以十五六年老伙计的资格，是可以说几句话的，他去给钱掌柜运动，也托出钱掌柜的老朋友们来帮忙。他不说钱掌柜的一切都好，而是说钱与周二位各有所长，应当折中一下，不能死守旧法，也别改变得太过火。老字号是值得保存的，新办法也得学着用。钱掌柜果然回来了。街上只剩了正香村的煤气灯，三合祥恢复了昔日的肃静，虽然因为欢迎钱掌柜而悬挂上那四个宫灯，垂着大红穗子。三合祥的门凳上又罩上蓝呢套，钱掌柜眼皮也不抬，在那里坐着。伙计们安静地坐在柜里，有的轻轻拨弄算盘珠儿，有的徐缓地打着哈欠，辛德治口里不说什么，心中可是着急。半天儿不能进来一个买主。偶尔有人在外边打一眼，似乎是要进来，可是看看金匾，往正香村那边走去。有时候已经进来，看了货，因不打价钱，又空手走了。过了一节，三合祥非减人不可了。辛德治含着泪和钱掌柜说：“我一人干五个人的活，咱们不怕！”老掌柜也说：“咱们不怕！”辛德治那晚睡得非常香甜，准备次日干五个人的活。可是过了一年，三合祥倒给正香村了。（选自《老舍文集》，有删改）7.下列对小说文本的分析，不正确的两项是（）A.小说以辛德治的视角为主，由他见证了三合祥的兴衰变迁，作为一种全知全能视角，既能自由叙事，又方便作者表达情感与态度。B.第118页共118页,钱掌柜不得不离开三合祥，源于一个无可奈何的原因：把买卖做赔了。因为三合祥的东家看重的是经济收益，商业现实是残酷的。C.做“君子之风”买卖的三合祥败给了正香村，而舍弃老字号的规矩后，三合祥的生意渐渐好起来了，暗示了这是老字号必走的改革之路。D.小说中出现的“道具”——宫灯和煤气灯，具有象征作用。宫灯象征着三合祥的老气度老规矩，煤气灯象征着以正香村为代表的新做派新特点。E.强烈、鲜明的对比是这篇小说突出的特色，表现在：三合祥前后变化的对比；三合祥和同为绸缎店的正香村、天成店的对比；辛德治前后思想变化的对比。8.小说中钱掌柜、周掌柜的经营之道各有特点，请加以概括。对比他们的经营之道，你有哪些认识思考？二、文学类文本阅读阅读下面的文字，完成7～9小题。美食家·吃喝小引陆文夫①美食家这个名称很好听，读起来还真有点美味!如果用通俗的语言来加以解释的话，不妙了:一个十分好吃的人。好吃还能成家!这是我万万没有想到的，但偏偏有那么一个人因好吃而成家，他就是朱自冶。我藐视他，憎恨他，反对他。②首先得声明，我决不一般地反对吃喝;如果我自幼便反对吃喝的话，那末我呱呱坠地之时就是一命鸣呼之日了。可是我们的民族传统讲究勤劳朴实，生活节俭，好吃历来就遭到反对。母亲对孩子从小便进行“反好吃”的教育。③朱自冶是个房屋资本家，他剥削别人没有任何技术，只消说“收房钱”，甚至连这也不用说，因为收房钱的事儿自有经纪人代理。房屋资本家大概总懂得营造术吧，这门技术对社会也是有用的。可朱自冶对此却是一窍不通，他连自家究竟有多少房屋，坐落在哪里，都是稀里糊涂的。④都说好吃的人总是顾嘴不顾身，这话却有点道理，尽管朱自冶有足够的钱来顾嘴又顾身，可他对穿着一事毫无兴趣。听说他也曾结过婚，但不曾见过身边有女人。只一次，看见他和一个妖冶的女人合坐一辆三轮车。后来才知道，那女人是雇不到车，请求顺带的，朱自冶也毫不客气地叫那女人付掉一半车钱。第118页共118页,⑤因为我的姨妈和朱自冶的姑妈是表姐妹，在我父亲谢世之后，便搬进朱宅，住在前面的平房里。不出房钱，只消看看门，料理点家务。朱自冶早出晚归，没家没务。倒是我妈实在看不过去，要帮他拆洗被褥，扫扫灰尘。他不仅不欢迎，反而觉得不胜其烦。因为家在他的概念中仅仅是一张床铺。⑥朱自冶起得很早，因为他的肠胃到时便会蠕动。眼睛一睁，他的头脑里便跳出一个念头:“快到朱鸿兴去吃头汤面!”这句话需要做一点讲解。⑦那时候，苏州有一家出名的面店叫朱鸿兴，如今还开设在怡园的对面。同样的一碗面，各自都有不同的吃法，美食家对此是颇有研究的。比如说你向朱鸿兴的店堂里一坐:“喂!来一碗××面。”跑堂的稍许一顿。那跑堂的为什么要稍许一顿呢?他是在等待你吩咐吃法的——硬面，烂面，宽汤，紧汤，拌面；重青，免青，重油，清淡点，重面轻交，重交轻面……如果是朱自冶向朱鸿兴的店堂里一坐，你就会听见那跑堂的喊出一大片：“来哉，清炒虾仁一碗，要宽汤、重青，重交要过桥，硬点！”⑧一碗面的吃法已经叫人眼花练乱了，朱自冶却认为这些还不是主要的；最重要的是要吃“头汤面”。千碗面，滑溜，而且有—股面汤气，朱自冶如果吃下一碗有面汤气的面，他会整天精神不振，总觉得有点什么事儿不如意。所以他不能像奥勃洛摩夫那样躺着不起床，必须擦黑起身，勿匆盥洗，赶上朱鸿兴的头汤面。吃的艺术和其它的艺术相同，必须牢牢地把握住时空关系。⑨朱自冶揉着眼睛出大门的时候，那个拉包月的阿二已经把黄包车拖到了门口。朱自冶大模大样地向车上一坐，头这么一歪，脚这么一踩，叮当一阵铃响，到朱鸿兴去吃头场面。吃罢以后再坐上阿二的黄包车，到闾门石路去蹲茶楼。⑩苏州的茶馆到处有，那朱自冶为什么独独要到闾门石路去呢？有考究。那爿大茶楼上有几个和一般茶客隔开的房间，摆着红木桌、大藤椅，自成一个小天地。那里的水是天落水，茶叶是直接从洞庭东山买来的；煮水用瓦罐，燃料用松枝，茶要泡在宜兴出产的紫砂壶里。吃喝吃喝，吃与喝是一个不可分割的整体，凡称得上美食家的人，无一不是陆羽和杜康的徒弟的。⑪朱自冶登上茶楼之后，他的吃友们便陆续到齐。美食家们除掉早点之外，决不能单独行动，最少不能少于四个，最多不得超过八人，因为苏州菜有它一套完整的结构。所以美食家们必须集体行动。先坐在茶楼上回味昨天的美食，评论得失，第一阶段是个漫谈会。会议一结束便要转入正题，为了慎重起见，还不得不抽出一段时间来讨论今日向何方？是到新聚丰、义昌福，还是到松鹤楼。如果这些地方都吃腻了，他们也结伴远行，到木渎的石家饭店去吃鲃肺汤，枫桥镇上吃大面，或者是到常熟去吃叫花子鸡……可惜我不能把苏州和它近郊的美食写得太详细，深怕会因此而为苏州招来更多的会议，小说的副作用往往难以料及。（有删改）7.下列对小说相关内容和艺术特色的赏析，不正确的一项是（3分）第118页共118页,A.小说先是对“美食家”这雅号表称道，而后“不妙”两字笔锋一转，点明此类人的核心特征，奠定了对“美食家”的情感基调。B.作者善抓细节做文章。跑堂的“稍许一顿”，写出了待客周到；“妖冶”一词勾勒了女子的形象，进而展现了姑苏女子的审美倾向。C.夹叙夹议是本文写作的一大特色，作者运用灵活多变的笔法，以幽默风趣的笔调，为以朱自冶为代表的“美食家”们的精神画像。D.结尾“可惜”句看似突兀，实为创新之笔。“我”本来是小说中的叙述者，却似乎突然变成了作者本人，颇具“庄生梦蝶”之妙。8.概述“我”藐视、憎恨、反对朱自治的原因。（6分）答：9.结合本文，谈谈陆文夫小说“现实”与“虚构”的关系。（6分）答：(三)文学类文本阅读(本题共3小题，15分)阅读下面的文字，完成7～9题。鼠疫(节选)[法]阿尔贝·加缪第10章封城晚上，里厄发了一份电报给他的妻子，告诉她说，城已封了，他身体健康，要她继续当心自己的身体，他惦念着她。当他从医院里出来的时候，看到一位年轻人在等他。里厄觉得好像曾见到过他，但思索着不敢肯定。“我曾在事件发生前，为了了解阿拉伯人的生活情况而来讨教过你，”那人说，“我叫朗贝尔。”对方显得有些烦躁，他是来请里厄医生帮忙的。里厄邀他陪自己步行到中心区的一家诊疗所，因为他有事要吩咐。他们就顺着黑人居住区的小街走去。天色逐渐朦胧，但是过去一到这个时刻就很吵闹的城市，现在却变得出奇的安静。朗贝尔谈着，情绪十分激动。他把女友丢在巴黎。封城开始后他曾去排了两个钟头的长队，获准打了一份仅仅只有“一切均好，不久再会”第118页共118页,几个字的电报。今天早晨起床时，他忽然想到毕竟他不能预计事态会持续多久，决定离开奧兰。他与奥兰市无关，没有必要留在这里。朗贝尔说：“但我毕竟是外地人。”为了结束谈话，里厄试图安慰朗贝尔，提醒他能在奥兰找到很好的报道资料，如果仔细考虑一下，任何事件都有可取的一面。这时他们已走到市区的中心。在中心区的大街上，见到的已不是平时的人群了。几个行人急急忙忙地向远处住所走去，没有一个人面带笑容。朗贝尔突然说道：“这是因为她和我，我们相识不久，但十分投机。”里厄不说什么。朗贝尔又说“我打扰您了。我只想要求您为我出一张证明，说明我没有患上这种倒霉的疾病。”两人走到阅兵场。蒙着一层灰色尘土的无花果树和棕榈树的树枝一动不动地下垂着，树丛中有一座满是尘土的、肮脏的、象征共和国的雕像。他们在雕像前停步，里厄朝朗贝尔看看，这位记者的呢帽戴在后脑勺上，系着领带的衬衫领子的纽扣解开着，胡髭也没有好好剃过，脸上一副负气不服的神情。里厄最后说：“我理解您的心情，但是我不能为您出证明，因为事实上我并不知道您是否患有这种病，即使您现在没有病，我也不能证明您在离开我直到走进省政府的一段时间内不会传染上。况且，即使……”“况且，即使什么？”朗贝尔问。“况且，即使我给了您证明，对您也无济于事。”“那为什么？”“因为城中像您这种情况的人有好几千：然而没有放走过一个。”“但假使他们本人都没有染上鼠疫呢？”“这个理由还不够。事关大家安全，也只有这样做。”“但是我不是这里的人嘛！”“从现在起，您同大家一样，也算是这里的人了。”朗贝尔激动起来，他说“这是人道问题，我向您发誓。也许您不能体会一对情投意合的人两相分开的滋味。”“安全才是最大的人道！对不起，现在我只能这么说！”里厄冷静严肃地盯着朗贝尔。他当然希望朗贝尔同他的爱人重逢，希望一切相爱的人们再度相会，但是碍于法令，碍于鼠疫，他的任务是该怎么做就怎么做。“不，”朗贝尔痛苦地说，“您不会体会，您是在讲大道理，您生活在抽象观念中。”医生抬头望着象征共和国的雕像说，他不知道他是否在讲大道理，不过他讲的是明摆着的事实。记者整了整领带以不服气的口吻说，“我会离开这个城市的。”医生说他是理解他的想法的，但是这事情与他无关。“啊！我明白了，”朗贝尔说“您就要讲些为了公众利益之类的话了，但是公众利益也要以个人幸福为基础的！”第118页共118页,第20章留下朗贝尔走到医生家里。里厄的母亲告诉朗贝尔，他可以在城内高地的医院里找到她的儿子。他辗转了多家医院，终于找到了里厄。这是一间宽敞的大厅，尽管天气炎热，窗户还是紧闭着。从装有铁栅栏的高高的窗口中泻进来一股强烈的光线，有几个穿着白衣的男人在这光线下缓慢地走动。里厄弯着身子站在一个正在呻吟的病人面前，朗贝尔几乎认不出是他了。医生正在切开病人的腹股沟，有两个女护士在床的两旁帮着把病人的下肢分开。“医生，”朗贝尔说，“我不走了，我想留下来跟你们在一起。”里厄似乎还没能从疲劳中恢复过来。他声音低沉地问道：“那么她呢？”朗贝尔说，如果他走掉，他会感到羞耻，这会影响他对留在外边的那个人的爱情。但里厄振作了一下，用有力的声音说：“这是愚蠢的，选择幸福，谈不上有什么羞耻。”朗贝尔说：“是啊，不过要是只顾一个人自己的幸福，那就会感到羞耻。”朗贝尔继续说：“我一直认为我是外地人，我跟你们毫无关系。但是现在我见到了那么多人都和你们一样在做同一件事。我懂得，不管我愿意或者不愿意，我是这城里的人了。这件事跟我们大家都有关系。”没有人回答他的话，于是朗贝尔好像忍不住了，“再说，你们在这医院里干什么？你们是不是也放弃了幸福？”大家沉默了很久，这时里厄独自转过身去，抬起眼皮，看了一下朗贝尔，然后费劲地挺直身子说：“朗贝尔，请原谅我，您讲的这一点，我不清楚。既然您愿意，那么就跟我们一起留下。”接着他凝视着前方，继续说：“世界.上没有任何事物是值得人们为了它而舍弃自己的所爱。然而，不知什么原因，我自己就像您一样，也舍弃了我的所爱。”(有删改)7.下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是(3分)A.文中奥兰市封城后出奇安静的街区，蒙上灰色尘土、一动不动的树木，让整个环境显得萧条恐怖。B.小说先呈现朗贝尔在里厄面前的焦躁形象，再叙述他之前的经历，暗示了疫情的紧张，制造了悬念。C.文中朗贝尔的烦躁激动和里厄的冷静严肃，朗贝尔前后行为和想法的不同，都形成对比，使人物形象更鲜明。D.文中“抬起眼皮”“费劲地挺直身子”等细节描写体现了里厄医生的极度疲惫，暗示奥兰城中医护人员奇缺。8.小说画波浪线处的人物对话针讨论了哪些问题？对话氛围有怎样的特点？请简要概括。(6分)第118页共118页,9.面对奥兰城的鼠疫，朗贝尔前后的行为和心理发生了怎样的变化？这一变化有何深意？请结合小说节选部分简要分析。(6分)（三）阅读下面的文字,完成7~9题。（15分）三年教师生涯结束了，孙少平又回家当了农民。自此陷入了极大的苦恼之中。他倒不全是为当农民而苦恼。当农民也没啥，无数像他这样的青年不都是靠土里刨食生活吗？可是，在家中，父母和大哥是主事人，他只能在他们设计的框架中干自己的活。作为一个已经有男性尊严的人，他在内心深处感到痛苦。他渴望寻找自己独立的生活！只要能像个男子汉那样去生活，哪怕比当农民还苦，他也心满意足。这种意识早在他高中毕业时就产生了，只不过随着年龄的增长和生活的变迁，表现得更强烈罢了。按说，眼下这社会，只要肯卖劲，哪怕纯粹在土里刨食，也能有饭吃，有衣穿，有钱花，有老婆孩子，人活一世还求啥哩？可谁让你读了那么些书，又知道了外面的世界如果你从小就在这双水村日出而作，日落而息，那你现在不就和乡亲们抱一样的理想吗？辛劳几年，箍一处新窑，娶个媳妇，生个儿子，做个地道的庄稼人。不幸的是，你知道的太多，思考的太多，这才有了不为周围人理解的苦恼……一个人在山里劳动歇息的时候，他头枕手掌仰面躺在黄土地上，长久地望着高远的蓝天和悠悠的白云，眼里会莫名地盈满了泪水，山里寂静无声，甚至能听见自己鬓角的血管在喂喂地跳动。一种强烈的愿望不断从内心升起，他不甘心在双水村默无声息地生活一辈子！老感觉远方有一种声音在召唤他，他不间断地做着远行的梦。唉！有时他又动摇了，还是顺从命运的安排吧！呆在家里虽说精神不痛快，但一日三餐不用操心；有个头疼脑热，也有亲人照料。若流落异乡，就得全靠自个了……但是，到外面去闯荡的想法，还是不能从他心中消失。他的内心为此而炽热地燃烧，有时激动得像打摆子。他意识到，要走就得赶快走！要不，就可能丧失勇气。为什么不趁年轻去实现梦想呢？哪怕碰个头破血流也能聊以自慰啊？要是再过几年，迫不得已成了家，那手脚就永远被捆住了！可是，到外面去干什么？别无选择。只能像大部分外出农民一样到各种工地上当小工，扛石头，提泥包，钻炮眼……不管怎样，非去不可！一切都想好以后，他先找了父亲。孙玉厚老汉惊得目瞪口呆。第118页共118页,“你怎猛然想起要出门哩？出那么远的门，人生地不熟，我和你妈怎能放心？”“呆在家里不痛快，我想出去闯一闯……”父亲低下头，说：“你当惯了老师，刚开始劳动，肯定不习惯，过上一两年，也就习惯了。外面的世界不是咱们的，你出去，还不是要受苦？再说，有个啥事，也没人帮扶……”“爸，这你不要操心。我都二十几岁的人了，自个儿能照顾自个儿。我出去兴许还能给家里赚几个活钱，爸，你...”孙少平几乎要哭了。父亲看出他是做了长时间打算的，很难说服他改变想法，只好犹豫地说：“那这事你要和你哥商量哩！我老了，给你拿不了主意。不过,爸生怕你有个闪失....”少平严肃而感动地对父亲点了点头。天黑以后，少平吞吞吐吐对哥哥说出了他的心事。少安惊讶得一时没有反应过来。他生气地对弟弟说：“你胡想啥哩！家里现在这么忙，你咋能到外面去逛呢？”这个“逛”字刺伤了少平的心。他有点儿生硬地对哥哥说："我不是去逛！我是要出去干点儿事！”“干啥事？无非去当个小工！一天挣个仁核桃俩枣，连嘴都糊不住！干嘛去受这罪呢？你在家里，咱们父子三人，加上你嫂，一边种地一边经营咱这烧砖窑，这不好好的嘛！”“我已经二十几的人了，我自己也可以干点儿事！”少安一时不能理解弟弟是什么意思，难道你现在没事可干吗？但少安猛然感到，弟弟已经长大成人了！他不能再在他面前以老大自居了！是啊，弟弟大了……本该高兴，可此刻却有一丝说不出的伤感。看来，弟弟是个和他想法不太一样的人，并且很难劝阻。兄弟俩沉默了好一会儿，一人嘴里噫着根旱烟棒，使劲地抽着。天已经黑严，远处村子里亮起了模糊的灯光。在金家湾那边，不知谁家婆姨正拖长音叫孩子回家睡觉。东拉河水声朗朗，吟唱着那支永不疲倦的歌……“那你看着办吧，你已经长大成人了，我……”少安感到语塞，不知说什么了。这时候，孙少平的心情也沉重起来了。他对哥哥说：“我走了，你和爸的负担就更重了……”少安轻轻叹了一口气，说：“既然你一心要出去，就不要牵挂家里，倒是你自己一人在外，没啥依靠，要好好操心哩！”黑暗中，两团泪水涌满了少平的双眼……晚上，他躺在炕上，半睡半醒。明天就要走了，走向一个前途未卜的世界，他现在才感到了一片令人心悸的渺茫，不由得手心里捏出两把汗水睡梦中，他感觉有人轻轻地摩擎他的头，他知道那是父亲的手。汹涌的泪水通过鼻孔管流进肚子里……第118页共118页,第二天早晨，少平挤上长途车。他尽量笑着向亲人们挥手告别，两颗泪珠早已从他的脸颊上滑落下来……（选自路遥《平凡的世界》,有删改）7.下列对本文相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是()（3分）A.小说虽然写了孙少平因为读了很多书,知道的太多,思考的太多，结果产生了无法排遣的内心痛苦,但并不是以此否认读书的意义。B.小说很注重细节描写,最典型的是对孙少平几次流泪的描写,有的反映出他对自己命运的哀伤,有的反映出他对亲人的愧疚或不舍。C.小说在写少平和哥哥谈话时,巧妙地插入了一段夜晚的环境描写,渲染了农村夜晚的安谧、宁静、温馨而欢快,烘托了人物此刻的心情。D.小说反映的是农村、农民的生活,大量使用方言土语，比如“土里刨食”“仁核桃俩枣”等，语言朴实,地域色彩浓,充满了乡土气息。8.对比父亲和哥哥对“孙少平外出闯世界”的态度,请结合内容分析其异同点。（6分）9.小说是如何具体塑造孙少平这个人物形象的？请结合内容简要分析。（6分）2022年高考语文专题复习：文学类文本阅读试题精选汇编解析版（三）文学类文本阅读（本题共3小题，15分）阅读下面的文字，完成各题。暖房子蒋冬梅向阳村不搞暖房子，伊芝花也不会惹着钱丽梅。第118页共118页,钱丽梅的裁缝铺正当街，五十年的老房子，严重影响街容街貌。做暖房子个人出钱三成，钱丽梅坚决不出。钱丽梅是出了名的火炮，谁要给点着火，能把半个村子炸响。她纫针比作衣裳出名，大太阳底下，戴着近视镜，眼前举着针，像端着枪，大白眼珠子瞪着，要掉地上似的，穿来穿去穿不上线，她倒先来了火。活人做衣裳的少，她就做死人衣裳。裁缝铺下窖阴暗，一进门像掉进个大坑。钱丽梅坐在装老衣裳堆里，身后挂着黑黄两色的布匹，像灵堂似的渗入。村长刘德水也打怵。可工作不等人，检查更不等人。他和支书、会计喝了顿酒，就想到了办法。他找到伊芝花说：“芝花啊，妇女的工作任务不轻啊，你要重视起来。”妇女主任伊芝花知道，这是又有难题儿了。刘德水说：“钱丽梅的事儿还得交给你，老爷们儿干不了这活儿。”伊芝花是出了名的“孙二娘”，她直戳戳就来找钱丽梅。钱丽梅是出了名的“女阎王”，交手就绊她一脚。钱丽梅说：“妇女主任来做装老衣裳啊？”这话让人犯硌应。伊芝花强作笑脸说：“那你得等五十年。”钱丽梅说：“五十年这房子早倒了。”伊芝花见缝插针说：“老房子拾掇一下，看不出新旧。”钱丽梅说：“那哪能，老太太扑多少粉，也装不了小媳妇儿。”伊芝花说：“现在政策好，做暖房子个人只出三成。”钱丽梅说：“一分钱不用出，那政策更好。”伊芝花碰了钉子，上了火，嘴起了大泡。她对刘德水说：“全村都做了，钱丽梅一家不做，暖房子任务还是掉队，上头一检查，照样得挨收拾。”乡长下来检查，刘德水赶紧汇报。乡长说：“你死脑瓜骨呀！”刘德水以为乡长有招儿，乡长说：“我就一招儿，全心全意为人民服务。”刘德水说：“口号我天天喊哪！”乡长说：“你光对别人喊了，没对自己喊。”当晚刘德水睡不着了，像烙饼似的，在炕上翻来滚去，早上嘴巴子起个大疖子。他对老婆武翩仙说：“乡长对我不满意啊。”武翩仙说：“你真不会看形势，乡长不满意事小，老百姓不满意事大。”刘德水说：“时代是变了，妇女觉悟上来了。”暖房子做到钱丽梅家边上，两边人家都做了，就她家空出来了。做活的工人都在那儿猜，这个说，夹杖子咋留个豁儿，单把这家播下了？那个说，说明店老，重点保护了。这个说，我看是观念老，好事儿送上门，都不知道开门。那个说，就是，百年不遇的好事，也不知道差啥。这个说，啥也不差，差钱呗。那个说，只出三成，料钱都不够，这好事上哪找？钱丽梅在屋里听见了，生了半天气，心也打了半天鼓。等做完暖房子，家家里外造面，一顺水青瓦白墙。裁缝铺当街挫那，像进城的乡巴佬，又局促又寒磅。钱丽梅老伴坐不住了，到村里视察一圈，回来气哼哼地说：“鸟枪不只换炮，简直换了火箭，孙光棍那破房子，都里外翻了新。”第118页共118页,赶上大风降温，钱丽梅支使老伴，往窗户上贴塑料布，老伴赌气说：“要贴自己贴，贴啥也不如贴保温板，没有厚度哪有温度。做暖房子有了新政策，免费啦。”钱丽梅心里悔，可嘴上拉硬说：“免费也不做。”老伴说：“现在你想做也晚了，过了那个村，没那个店了。”钱丽梅到底抻不住，来找伊芝花了。她问：“政策咋变这么快，三成变免费了？”伊芝花说：“才研究完的。”钱丽梅说：“研究得真快。”伊芝花说：“老百姓的事，研究得都快。”刘德水看准钱丽梅心思，故意吓唬她说：“好事研究得快，办得也快，下回你可得抢快点。”过两天，支书电话就来了。头一遍刘德水不接，他对老婆武翩仙说：“半夜电话，一般没好事。”打第三通刘德水才接。支书说：“给钱丽梅家做了吧。”刘德水说：“工人都走了，设备也撤了。”支书说：“不给她做，她天天往俺家跑。一坐坐到大半夜。”刘德水说：“全村家家都暖，就她家最冷，你就发扬发扬。”支书说：“你咋不发扬，让她往你家跑？”过几天，钱丽梅的暖房子做上了。钱丽梅一看，哪有工程队，全是村民哪。那打头的是王二帅，伊芝花的老公，刘德水正也站房顶上呢。伊芝花对钱丽梅说：“支书交代了，赶紧弄，堵得你往他们家跑。”钱丽梅讪讪地说：“我恨不能打个地洞钻。”刘德水站在房顶上说：“暖房子修好了，冬天你都想往外钻。”钱丽梅说：“咋的呢？”刘德水说：“热得受不了，上外头凉快呗。”一院子的人哄堂大笑起来。钱丽梅想起小时候，盖这房子的场面了。那时这些人的父辈来帮衬，几十年过去了，他们的儿子辈又来帮衬。她一想心就酸了，低头往屋里一钻，不知怎么的，眼泪就掉了下来。7.下列对本文相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（）A.小说开头设置悬念，引发读者阅读兴趣。钱丽梅和伊芝花，因为暖房子问题而语出讥诮、针锋相对，推动了故事情节的发展。B.在做不做暖房子的过程中，钱丽梅的心理经历了由坚决不出钱到动心却还嘴硬，到最后心理羞愧又感动的变化。C.作者用“举着针，像端着枪”和“大白眼珠子瞪着，要掉地上似的”这样的形象比喻，把钱丽梅塑造的形神毕肖。D.小说的语言充满“土气”，又富有生活气息，如“老太太扑粉，也装不了小媳妇”“裁缝铺当街挫那”等，通俗传神。8.刘德水作为新时代农村基层干部的代表颇有特点，请结合全文赏析这一人物形象。9.小说的标题往往会起到摄人心魄的作用，请简要赏析本文标题的精妙之处。【答案】7.C8.①工作有方法，讲策略。②作为干部平易近人，没有架子；说话风趣幽默。③有责任心，全心全意为人民服务。9.第118页共118页,①暖房子是行文的线索，贯穿主要故事情节。②塑造人物的要素。通过暖房子的改造，刻画钱丽梅的性格特点和心理变化。③揭示主旨的关键。“暖房子工程”惠民暖心。小说通过钱丽梅从坚决不做到最后主动要求做暖房子，并流下感动的眼泪，体现了基层干部对百姓的关心，解民之忧以及乡亲们互相帮衬的温暖，歌颂了党的惠民政策暖民心顺民意。【解析】【7题详解】本题考查学生对本文相关内容和艺术特色的分析鉴赏能力。C.“比喻”错，“大白眼珠子瞪着，要掉地上似的”是夸张。故选C。【8题详解】本题考查学生赏析人物形象的能力。由“可工作不等人，检查更不等人。他和支书、会计喝了顿酒，就想到了办法”“他找到伊芝花说：‘芝花啊，妇女的工作任务不轻啊，你要重视起来。’……刘德水说：‘钱丽梅的事儿还得交给你，老爷们儿干不了这活儿’”得出答案①工作有方法，讲策略，做事不拖拉。由“刘德水看准钱丽梅心思，故意吓唬她说：‘好事研究得快，办得也快，下回你可得抢快点’”“刘德水说：‘全村家家都暖，就她家最冷，你就发扬发扬。’”“刘德水站在房顶上说：‘暖房子修好了，冬天你都想往外钻。’钱丽梅说：‘咋的呢？”刘德水说：‘热得受不了，上外头凉快呗’”得出答案②作为干部平易近人，没有架子；说话风趣幽默。由“可工作不等人，检查更不等人”，研究策略，想办法解决钱丽梅家暖房子的问题，“当晚刘德水睡不着了，像烙饼似的，在炕上翻来滚去，早上嘴巴子起个大赤子”可见答案③有责任心，全心全意为人民服务。【9题详解】本题考查学生赏析标题作用的能力。①结构上看，暖房子是行文的线索，贯穿主要故事情节，开门见山“向阳村不搞暖房子，伊芝花也不会惹着钱丽梅”，由暖房子建设引出伊芝花和钱丽梅，一个劝说建暖房子，一个说啥也不建，“裁缝铺正当街，五十年的老房子，严重影响街容街貌。做暖房子个人出钱三成，钱丽梅坚决不出”，由全村都住上了暖房子，到钱丽梅羡慕后悔也像要建暖房子，到全民总动员帮助钱丽梅建暖房子。第118页共118页,②内容上看，塑造人物的要素。通过暖房子的改造，刻画钱丽梅的性格特点，火爆子脾气点火就着，固执保守，思想落后跟不上形势，“钱丽梅的裁缝铺正当街，五十年的老房子，严重影响街容街貌。做暖房子个人出钱三成，钱丽梅坚决不出”“钱丽梅是出了名的‘女阎王’，交手就绊她一脚。钱丽梅说：‘妇女主任来做装老衣裳啊？’”“钱丽梅说：‘那哪能，老太太扑多少粉，也装不了小媳妇儿。’”“钱丽梅说：‘一分钱不用出，那政策更好。’”“暖房子做到钱丽梅家边上，两边人家都做了，就她家空出来了”。随着暖房子建设普及全村，心理出现了变化，听建暖房子的人说建暖房子是利民的大好事，“钱丽梅在屋里听见了，生了半天气，心也打了半天鼓”“等做完暖房子，家家里外造面，一顺水青瓦白墙。裁缝铺当街挫那，像进城的乡巴佬，又局促又寒磅。钱丽梅老伴坐不住了，到村里视察一圈，回来气哼哼地说：‘鸟枪不只换炮，简直换了火箭，孙光棍那破房子，都里外翻了新。’”“钱丽梅心里悔，可嘴上拉硬说：‘免费也不做’”“钱丽梅到底抻不住……她问：‘政策咋变这么快，三成变免费了’”。③揭示主旨的关键。“暖房子工程”惠民暖心。小说通过钱丽梅从坚决不做到最后主动要求做暖房子，并流下感动的眼泪，体现了基层干部对百姓的关心，解民之忧以及乡亲们互相帮衬的温暖，歌颂了党的惠民政策暖民心顺民意，可结合建暖房子工人的对话“做活的工人都在那儿猜，这个说，夹杖子咋留个豁儿，单把这家播下了？那个说，说明店老，重点保护了。这个说，我看是观念老，好事儿送上门，都不知道开门。那个说，就是，百年不遇的好事，也不知道差啥。这个说，啥也不差，差钱呗。那个说，只出三成，料钱都不够，这好事上哪找？”“过几天，钱丽梅的暖房子做上了。钱丽梅一看，哪有工程队，全是村民哪”分析，也可以结合结尾段钱丽梅的心理感受“一院子的人哄堂大笑起来。钱丽梅想起小时候，盖这房子的场面了。那时这些人的父辈来帮衬，几十年过去了，他们的儿子辈又来帮衬。她一想心就酸了，低头往屋里一钻，不知怎么的，眼泪就掉了下来”分析。（三）文学类文本阅读（本题共3小题，15分）阅读下面的文字，完成7~9题。岔路口陈毓坐在山下岔路口读书的人，并不反感一个问路人。我看见他就坐在这样的一个岔路口，膝盖上摊本书，正读得投入。来路上，我遇见过扑蝶的捕蝉的钓鱼的摘花的，但遇见一个安坐读书的，还是稀罕。他手脸黑而粗糙，为了脚舒服，鞋跟也不挂上，一只脚索性踩在鞋面上。想让他把眼睛从书里移出来，我就向他问路：请问从你坐着的台阶走，能不能上到山顶？我的问话像一颗石子投进深潭，泛起涟漪需要等待。他转过脸，看清我这个问路人，却又回转脸，望向那条向上延展的石阶，答：能走一段，再往前，就无路了。那是一个不紧不慢、使用本地方言但我完全能听懂的腔调。那我要上山，咋走合适呢？第118页共118页,就顺你脚下的路走，要上山，只管往前走。可我就是从这条路折返的，我已走了一大截，我想走到更静僻的路上。他想了好一阵子说，那你就沿台阶走，到一个打算盖房子的屋场再回转来，小路只到那里。有没有狗？有狗，是人家养着看场子的。这让我犹豫，我不想因为本是要寻清静却惹得狗吠连天。索性站着不走了。我确信不必问“你是本地人吧”这样的话。我说，你坐在这里看书，家里不用你帮忙啊。我的语气甚至不是询问而是更接近感叹。我想到山门口那几家并没几个人吃饭的农家乐，替他找答案，是不是这段日子因为疫情的缘故，进山吃饭游玩避暑的人少，家里不需要你帮忙？他慢慢露出笑容，像是说，你都知道了我就不说了。但我其实很想让他说话。我说，你是不是开年就没出去打工，一直待在家里。他这次回答得利索：我从没离开过这里。这让我吃惊，我说你多少岁了你没离开过这里？他说快六十岁了。一点也不像，我由衷说，你看上去顶多五十岁。他说祖上就在这里，上小学也在这里，后来结了婚，就一直在这里了。我再看一眼他的书，他停下来和我说话的时候手指一直卡在那正读的一页书中，是预备随时再回到那页书里去，见我并没快速离开的意思，索性把那一页书折个角，合上，放在石阶上，把手解放出来。待要看清书名，显然书原先的封皮已经无存，又用了一张不相干的硬纸褙上了。你从没离开家，那你在家里做些什么？我尽量显得漫不经心，掩饰我对他的探究之意。他咧嘴笑，却没说话，像是思考一个快六十岁，从没离开一座山，一条沟的人到底都在这里做了些什么可以拿来说。溪流的声音很响地浮起来，风吹在不同树叶上发出不同的声响组成和鸣，叫我出神。他放在石阶上的书一会儿哗啦啦向左翻页，一会儿又扑啦啦向右翻页。我说，你很爱看书啊。爱看老书。你的书看上去倒是很旧。他说有些书是他父亲以前留下来的，还有的，是住在城里的妹妹送给他的。他好像忽然有了可以言说的，决心要和我这个站在他面前不走的人说一说。这时我发现他其实是个很爱说话的人。于是，我听到一个回到语言的河流边的人的讲述。你手中拿的，是猕猴桃的花，你知道不？我努力避开“不知道”三个字，我说我真的是吃过猕猴桃没见过猕猴桃开花，为加强吃过，我说我吃过红色果肉、黄色果肉和绿色果肉的猕猴桃。第118页共118页,但他说，这座山里，猕猴桃有十三种味道。有那么多？有的。他肯定。在山里遇见猕猴桃，见熟了的，尝一尝。总共有十三种味道，新的，再没遇见过。黑熊上树比人厉害，他笑。像是笑熊，更像是笑人。人见了黑熊，是否只恨跑得慢。这话是我说的，他只是笑。村里有人被黑熊挖了脸，眼睛珠子差点坏了。也有一个被豹子咬坏了胳膊。我父亲打过一只黑熊。铁珠子枪，枪里能装五颗铁珠子。熊肉好吃，野猪肉粗。熊是个宝疙瘩，黑熊油神得很。有一回上山，一只脚踏上个断树茬，树茬钉进脚心，自己弄出来一半，脚伤半年没好，后来抹了黑熊油，第二年，脚心里剩下的树茬子自己退出来了。黑熊、麝香、豹子多年没见，野猪多。以前村里都种玉米土豆，野猪爱下来吃。现在地叫人糟蹋得差不多了，都不种地，野猪也下来得少。动物更怕人，人还是厉害。大路上难见，就是见了，你不惹它，它也不惹你。你讲的都是你自己的事情吗？话说出来，我立即就后悔了。他倒不以为意，反问我，书上的事情，都是写书人的经历不？尽管他回答我为啥爱读书的时候说，读书除了会叫日子好过点外，读书还可以和别人有话说。但我宁愿相信那些故事是他的亲历亲闻而不是书上别人写的被他讲给了我。这时我的电话突然响起，是在山下饭后打牌的朋友喊我返程了。我看见他捡起地。上的书，站起来，向我招了招手，立即就走远了。于是，他向山里，我向山口。我闻见空气中互为融合却又保持独立的香气，分辨出属于猕猴桃花朵的那份香气。7．下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（3分）（）A．开头写读书人“手脸黑而粗糙”，鞋跟不挂上，脚踩鞋面上，突出了生活随意的山里人的特征，也制造了悬念，吸引读者阅读。B．小说多次写到读书人所看的书，再加上“我”的“愿意相信”和“宁愿相信”的句子内容，说明读书人所讲的并非亲身经历。C．“风吹在不同树叶上发出不同的声响组成和鸣”和“闻见空气中互为融合却又保持独立的香气”的描写暗示了“和而不同”的思想。D．以“岔路口”为标题，既表明故事发生的地点，与结尾两人走向不同方向相呼应，也暗示了“我”和读书人不同的生活状态。8．在与读书人交往的过程中，“我”对读书人有怎样的心理变化？请简要分析。（6分）______________________________________________________________________________________________第118页共118页,____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________9．小说用大段篇幅写读书人“回到语言的河流边的人的讲述”，这段讲述有怎样的作用？请简要分析。（6分）____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________7．（3分）B（无法得出“读书人所讲的并非亲身经历”这个结论）8．（6分）（1）在山下岔路口读书，与“扑蝶的捕蝉的钓鱼的摘花的”相比，我感到“稀罕”；（2）当“我”听到读书人年近六十从没离开一座山时，顿时产生了探究之意；（3）听完读书人的讲述，“我”“闻见”“分辨”出了其中暗含的思想。（每点2分）9．（6分）（1）这段讲述是为了突出读书人的“知道”，反衬“我”的“不知道。（2）突出读书人与“我”不同的生活方式，丰富了小说的思想内涵。（3）为结尾“我”从他的讲述中有所领悟做铺垫。（每点2分）（三）文学类文本阅读（本题共3小题，15分）阅读下面的文字，完成下面小题。水莲侯发山常言说，千里姻缘一线牵。那么，维系水莲和治河的爱情的这根“线”第118页共118页,就是淮河。庚子年上半年，水莲作为医护人员参加河南医疗队驰援武汉工作，安徽阜阳的治河给武汉运送爱心菜。一个极偶然的机会，两人认识了。水莲随口问道：“你父母是不是都是水利工作者？”治河知道水莲话里的潜台词，说：“我家住在淮河边上，父辈是农民，曾吃过淮河泛滥的苦头，父亲便给我起名治河。”“这么巧啊，我家也在淮河边上，信阳淮滨。”水莲惊讶地说。治河幽默地说：“我把河治理好了，水莲才能永远灿烂。”水莲忍俊不禁。几句话下来，两个不同省份的人，距离一下子拉近了。然后他们添加了微信，一来二去，彼此有了好感。水莲找了几个男友，都因与爸妈的意见不合而黄了。妈妈对未来女婿的要求，代表了当下大多数丈母娘的观念：有房，有车，有资产。爸爸呢，比较传统一点，说穷没根，富没苗，只要孩子勤奋本分就中。孩子好才是硬道理。这就给水莲找对象增加了难度，毕竟十全十美的小伙子尚属凤毛麟角。认识治河后，水莲觉得他既符合爸爸的要求，也能达到妈妈的标准。治河是大学生，回乡创业的。他家里有两层小楼，也有小车，有三个鱼塘，2018年投了上百万元的鱼苗。结束驰援任务后，水莲瞒着爸爸妈妈去了治河的老家。说实话，她是想验证一下真伪。这年头，不得不防。治河在微信上开玩笑说，你要是一条鱼就好了，从上游游下来就能见到我。两地相距七十多公里，水莲开车用了一个半小时，按照治河发的位置，导航到了目的地——王家坝。治河并没有说谎，他家的两层小楼是前年刚刚盖的，金碧辉煌，很是气派。三个鱼塘有三个足球场那么大，仓库，货车，一应俱全……在农村，这样的家底已经很是出类拔萃了。治河的父母也都是实在、厚道的农村人，跟水莲也能说到一起，像是多年不见的老亲戚。水莲回到家，对爸妈彻底坦白了。这一次，爸爸和妈妈的意见空前一致，而且答应了水莲和治河农历七月初七订婚。七月初连续的几场大雨，使得淮河水位暴涨。一旦决堤，水莲家的二百亩莲子种植基地就要毁于一旦。这个莲子种植基地可是她家的全部家当啊！当年投入30万，贷款10万，种植生态无公害莲子。采用“莲鱼共养”“种养共存”的经营模式养殖田螺、鲤鱼、泥鳅，还在莲子基地中建了步行观赏走廊、休闲亭子。去年还完了全部债务，实现了盈利。今年还打算建特色餐馆和农家民宿，提供观赏、游玩、吃住一条龙服务。爸爸和妈妈担心有个闪失，日夜守候在莲子基地。村干部已经要求几次，让他们撤出基地，他们还抱着幻想，河堤不会垮，基地没事。村干部没办法，打电话让水莲回来做父母的工作。趁着下午休班，水莲开车回到了自家的莲子基地。雨后初晴，那田田荷叶上带着晶莹的水珠，有的像反撑开的伞，有的像绿色的圆盘，有的像扇子。一枝枝荷花，有红色的，有粉色的，有白色的，亭亭玉立，千姿百态，有的花瓣儿全展开了，露出嫩黄色的小莲蓬，有的才开了两三片花瓣儿，像少女含羞的脸蛋……若是毁了，不知道爸爸妈妈会伤心成什么样子。听到汽车喇叭声，爸爸和妈妈迎了出来。“孩子，咱的基地保住了。”妈妈一边说一边擦拭着眼角。爸爸说：“淮河水位下降了，大堤没事了。”水莲晃了晃手机，一脸忧郁地说：第118页共118页,“爸，妈，我刚在回来的路上得到治河的消息，他们家被洪水冲了，鱼塘、房子都没了。”“人没事吧？”爸爸着急地问。水莲说：“人没事，政府已经安置了。”妈妈迟疑了一下，说：“既然这样，订婚还是缓一缓吧。”“妈，你说啥呢！”水莲急得差点哭出声来。妈妈说：“他家都没了，咋订婚？”“妈，你知道吗，王家坝的百姓是为了上游和下游的安全，开闸放水，把水引到了自己的家园……”话没说完，水莲已经呜咽起来。“告诉治河，订婚的日子不变。”爸爸用不容置疑的语气说。“他没家了，在哪里订呢？”水莲像是回答爸爸的话，又像是自言自语。“谁说没家？咱是一家人嘛，咱的家也是他的家，让他们全家都过来。”妈妈说，“咱的基地也正需要帮手呢。”爸爸点点头。水莲笑了，一张脸如同水塘中盛开的荷花，清秀脱俗，娇羞妩媚。补记：2020年7月23日，安徽阜阳市阜南县王家坝转移安置群众19.5万，闸口开闸76个小时左右，蒙洼蓄洪区共蓄洪3.75亿立方米，淮河王家坝段水位下降至28.28米，“上保河南，下保江苏，保住了整个华东地区”。7.下列对本文相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（）A.文中画线部分运用比喻等手法，从形状和色彩的角度写荷花之茂盛，既突出了水莲父母的勤劳能干，又从某种程度上交代了他们不肯离开基地的原因。B.文章使用反衬的手法，先写水莲之前几个男友都因爸妈意见不合而黄了，而到了治河这里，她爸妈的意见空前一致，并直接答应订婚，以此衬托出治河家境优越。C.文章后半部分主要采用对话形式展开，在体现人物性格的同时，加快了行文的节奏，推进情节发展，让读者的喜怒哀乐跟随人物的情感变化而变化。D.文章正文结尾对水莲的描写，照应文章的标题和前文对荷塘的描写，在直接写出水莲美丽的外表的同时，衬托其心灵之美，升华了文章主旨。8.小说结尾加的一段补记有何作用？请结合全文简要分析。9.侯发山的小说透露着质朴的乡土气息，请结合本文加以简析。【答案】7.B8.①补记部分补充交代时代背景，增强文章的真实感，更能打动读者；②通过补记让人物形象更加鲜明，更能凸显以治河为代表的人物的优秀品质；③补记的内容更能凸显文章同舟共济、共渡难关的主旨。9.第118页共118页,①语言质朴。（特征）文章用个性化、富有乡土气息的语言塑造了典型的人物形象，如“穷没根，富没苗，只要孩子勤奋本分就中”等语言具有乡土气息。②人物形象质朴。文中的人物名字富有乡土气息，比如“治河”“水莲”这两个名字富有乡土特色。③题材质朴。从环境看，“鱼塘”“莲鱼共养”“种养共存”“农家民宿”“观赏、游玩、吃住一条龙服务”等带有当下新农村的典型特征。④人情质朴。文章通过一次洪灾再现汛情期间各地农民相互帮助、人们相互支持的情景，透露着质朴的人性美，蕴含着浓浓的乡土气息。【解析】【7题详解】本题考查学生分析作品的体裁特征和表现手法的能力。B.“使用反衬的手法”错，文章是通过介绍治河的个人条件和家庭条件来体现治河的优秀的，并没有使用反衬的手法。故选B。【8题详解】本题考查学生分析重要情节、语段的作用的能力。本文是小说，而补充部分是新闻，属真实材料，这则新闻就是小说创作的背景，结尾补充新闻，增加了真实感和增强艺术效果。在表现人物方面“安徽阜阳王家坝安置了……，开闸放水76小时，是为了……”，而治河就是他们两个典型代表，这样写凸显人物的舍小家顾大家的优秀品质。在表现主题方面，“上保河南，下保江苏，保住了整个华东地区”等内容，凸显了“同舟共济，共渡难关”的主题。【9题详解】本题考查学生体会重要语句的丰富含意，品味精彩的语言表达艺术的能力。这是一篇以农村为背景的小说，那么在分析乡土气息时，就要找到文中能够体现农村特色的人、事、物。在人物方面，故事中主人公的名字，比如“治河”“水莲”很有农村特色，富有乡土气息；小说语言，无论是叙述语言如“穷没根，富没苗，只要孩子勤奋本分就中”具有乡土气息，还是文中人物的对话，如妈妈说：“他家都没了，咋订婚？”“妈，你知道吗，王家坝的百姓是为了上游和下游的安全，开闸放水，把水引到了自己的家园……”话没说完，水莲已经呜咽起来。“告诉治河，订婚的日子不变。”爸爸用不容置疑的语气说……质朴的对话，富有乡土气息，表现出乡村家庭为女儿的婚姻各自的考虑；小说选材方面中涉及的“鱼塘”“莲鱼共养”“种养共存”“农家民宿”“观赏、游玩、吃住一条龙服务”等内容展现了新农村的面貌，富有乡土气息；比如：“这个莲子种植基地可是她家的全部家当啊！当年投入30万，贷款10万，种植生态无公害莲子。采用‘莲鱼共养’‘种养共存’的经营模式养殖田螺、鲤鱼、泥鳅，还在莲子基地中建了步行观赏走廊、休闲亭子。”所写内容均为乡村所处可见的事物，富有乡土气息。主题方面，如“妈，你知道吗，王家坝的百姓是为了上游和下游的安全，开闸放水，把水引到了自己的家园……”小说展现了互帮互助的人性美，蕴含了质朴的乡土气息。综合以上分析，分点概括即可。第118页共118页,（二）文学类文本阅读（本题共5小题，24分）阅读下面的文字，完成下面小题。驮水的日子温亚军连队所在的山上离盖孜河有8公里，全连每天吃用的水都要由驴去河边驮。新买回来的驴和原来负责驮水的下士犟上了，在挨了无数鞭子后才勉强驮回两半桶水。连长决定让上等兵去接驮水工作。第一天早上，上等兵把驴牵出圈，往驴背上搁装水的挑子。驴极不情愿，一把摔了挑子。上等兵也不急，也不抽打驴，驴摔了挑子，他再搁上去，一次又一次，耐心地和驴较量。他和驴都折腾出满身汗，可硬叫驴没有再往下摔挑子的脾气了，上等兵才牵上驴下山。8公里在新疆算不了什么，说起来是几步路的事，可上等兵赶着驴，走了近两个小时。下山路上，驴故意磨蹭，上等兵不急不恼，任它由着自己的性子走。到了河边，上等兵往挑子上的桶里装满水后，驴又闹腾开了，几次把挑子摔下来，弄了上等兵一身的水。上等兵也不生气，驴摔下来，他再搁上去，摔下来，再放上去。他一脸的惬意样惹得驴更是气急。直到下午，上等兵才牵着驴驮了两半桶水回到山上。倒下水后，上等兵没有歇息，又牵着驴去驮水。如此折腾到天快亮时，驮够了四趟水，才让驴歇下。第二天，刚吹起床哨，上等兵就把驴牵出来去驮水。这天虽然也驮到了半夜，可桶里的水基本是满的。一连几天，如果不驮够四趟水，上等兵就不让驴休息，但他没有抽过驴一鞭子。慢慢地，在上等兵不愠不怒、不急不缓的调教中，驴没了那份暴烈，心平气和得就像河边的水草。上等兵感觉到驴已经真心实意接纳了他，便对驴更加亲切友好了。驴读懂了那份亲近，朝空寂的山中吼叫几声，又在自己吼叫的回声里敲出鼓点一样的蹄音欢快地走着。上等兵感应着驴的欢快，知心地拍了拍驴背，把缰绳往它脖子上一盘，不再牵它，只跟在一边。他又想到该给驴起个名字，兴奋起来，一点没犹豫，就给驴起名“黑家伙”。连长喜欢叫兵们这个家伙那个家伙的，驴全身黑色，就该叫“黑家伙”。虽然驴不是兵，但也是连队的一员，是他的战友。渐渐地，“黑家伙”熟悉了每天的水要驮回哪里，它总主动走到那里。一天，上等兵在路上耽搁了一下，“黑家伙”没有接到叫它停的命令，径自走出好远。待上等兵追到山上，第118页共118页,“黑家伙”已经把两桶水分别驮到一班和二班的门口，正站着等他喂草料呢。上等兵冲到“黑家伙”跟前，“黑家伙”以为自己做错了事，扑闪着大眼睛，等着一个不高兴的表情。上等兵没有骂它，却伸出手抚着它的背，表扬它，“黑家伙”兴奋地冲天叫了几声。有了这一次，上等兵决定让“黑家伙”独自驮水回连。在河边装上水后，他对“黑家伙”说你自己回吧，“黑家伙”就自己上山了。“黑家伙”第一次独自上路时，上等兵有点不放心，悄悄地跟在后面，远远地看着，他发现“黑家伙”稳健的身影，竟是群山中惟一的动点。这惟一的动点，一下子使四周沉寂的山峰山谷多了些让人感动的东西。过了一个多小时，“黑家伙”驮着空挑子回到河边。上等兵高兴极了，扑上去亲了它一口，并把自己在河边割的青草奖赏给它。“黑家伙”吃着，不停地甩着尾巴，表示它的高兴。上等兵买回一个铃铛，拴到“黑家伙”的脖子上。铃铛声清脆悦耳，陪伴着“黑家伙”行走在寂静的山道上。“黑家伙”喜欢这铃铛声，离上等兵越来越近，步子也越来越快，铃铛声也越加响亮，远远地传到盖孜河边。为了打发“黑家伙”不在身边的时间，上等兵带上了课本，在河边复习功课，他心里一直做着考军校的梦呢。复习累了，他背着手在草地上散步。他想到考上军校后，会和“黑家伙”分开，心里一阵难受，就拼命地给“黑家伙”割青草，想把“黑家伙”一个冬天甚至几个冬天要吃的草都割下、晒干，预备好。在铃铛声中，又过了一年。这年夏天，上等兵考取了军校。走的那天，上等兵叫“黑家伙”驮着自己的行李下山，再最后一次给“黑家伙”背上的挑子里装上水，看着它往山上走去，直到走出很远。等他恋恋不舍地背着行李要走时，突然熟悉的铃声由远及近急促而来。他转身向山路望去，“黑家伙”正以他平时不曾见过的速度飞奔而来，纷乱的铃铛声大片大片地摔落在地。上等兵的心不由一颤，眼睛模糊了，模糊中，他发现，奔跑着的“黑家伙”是这凝固的群山中惟一的动点。（有删改）4.下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（）A.小说写到驴对下士的反抗、不合作，与后文上等兵独特的驯驴方法形成了鲜明的对比，突出了上等兵不急不躁、耐心平和的性格特点。B.作者以生动细腻的笔触描写铃铛声，一人一驴行走在山路上，清脆的铃铛声打破了山道的寂静，展现出空灵悠远、意境优美的画面。C.小说标题意味深长，“驮水的日子”既是上等兵与驴相处的美好时光，也是与战友戍边的岁月，寄寓了他对这一段军旅生活的深深眷恋。D.小说讲述了上等兵与驮水的驴之间情感变化的故事，叙事自然平实，情感真挚动人，表现了当代军人的人性美以及人与动物的和谐美。5.下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（）A.小说采用了双线结构，明线是上等兵驯驴，暗线是上等兵的进步与成长。第118页共118页,B.作者以生动细腻的笔触描写铃铛声，驴行走在山道上，清脆的铃铛声打破了山道的寂静，反映了边关军旅生活的单调与孤独。C.上等兵自始至终没有出现名字，驮水的驴却被上等兵取了一个名字，表达了上等兵对驴的喜爱，也表现了上等兵待驴平等，视驴如战友。D.小说叙事自然平实，情感真挚动人，虽然没有运用任何情节技巧，却给人余味悠长的阅读感受。6.小说中两次写上等兵发现“黑家伙”是“群山中惟一动点”，但两次的情形不同，上等兵的心情有何不同？请简要分析这样写有什么效果。【答案】4.B5.D6.①分析：第一次的情形是上等兵悄悄跟在驴后面，表现了他对驴的喜爱、关心；第二次的情形是上等兵离开时，突出了他和驴之间的依恋、不舍。②效果：两次描写在情节上互为呼应，丰富了人物形象，表现了人和动物战友般的深厚情谊。【解析】【4题详解】本题考查学生对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏能力。B.“空灵悠远”不符合小说的意境。本篇小说的意境特点是“优美”。故选B。【5题详解】本题考查学生对小说内容及艺术特色的分析能力。D.“没有运用任何情节技巧”错，本文有“下士”与“上等兵”对待驴的态度的对比和两次写上等兵发现“黑家伙”是“群山中惟一的动点”前后的照应等，可见小说运用了技巧。故选D。【6题详解】本题考查学生对小说内容的理解以及对某个情节作用的鉴赏能力。完成此题首先要找出相关描写，第一次为“黑家伙”第一次独自上路时，上等兵有点不放心，悄悄跟在后面，远远地看着，他发现“‘黑家伙’稳健的身影，竟是群山中惟一的动点。这惟一的动点，一下子使四周沉寂的山峰山谷多了些让人感动的东西”，在经历与驴的较量以后，驴成了上等兵工作的伙伴，从他悄悄跟在驴后面，表现了他对驴的关心和发自内心的喜爱。第二次为“上等兵的心不由一颤，眼睛模糊了，模糊中，他发现，奔跑着的黑家伙是这凝固的群山中惟一的动点”，此时上等兵要与相处很长时间的朋友分离了，而驴也表现出对他的恋恋不舍，此时上等兵的内心是感动、依恋与不舍等情感的混合。第118页共118页,解答效果一问，就是回答情节的作用，文中两次写上等兵发现“黑家伙”是“群山中惟一的动点”，一前一后，很显然是前后呼应；这种呼应主要是突显人物形象及主题。通过这两次描写，我们看到了上等兵善良细腻的内心世界，也体会到了人与驴之间的真挚感情。因此可总结出既丰富了上等兵这一人物形象，又突出了人与驴之间的如同战友般的深厚情谊。阅读下面的文字，完成下面小题。老字号老　舍钱掌柜走后，辛德治——三合祥的大徒弟，好几天没正经吃饭。钱掌柜是绸缎行公认的老手，正如三合祥是公认的老字号。辛德治是钱掌柜手下教练出来的人。可是他并不专因私人的感情而这样难过，也不是自己有什么野心。辛德治说不上来为什么这样怕，好像钱掌柜带走了一些永难恢复的东西。多少年了，三合祥是永远那么官样大气：金匾黑字，绿装修，黑柜蓝布围子，大杌凳包着蓝呢子套，茶几上永远放着鲜花。多少年了，三合祥除了在灯节才挂上四只宫灯，垂着大红穗子，没有任何不合规矩的胡闹八光。多少年了，三合祥没打过价钱，抹过零儿，或是贴张广告，或者减价半月；三合祥卖的是字号。多少年了，柜上没有吸烟卷的，没有大声说话的；有点响声只是老掌柜的咕噜水烟与咳嗽。这些，还有许许多多可宝贵的老气度、老规矩，由周掌柜一进门，辛德治看出来，全要完！果然，周掌柜——来了还没有两天——要把三合祥改成蹦蹦戏的棚子：门前扎起一座彩牌，“大减价”每个字有五尺见方，两盏煤气灯，把人们照得脸上发绿。这还不够，门口一档子洋鼓洋号，从天亮吹到三更；四个徒弟，都戴上红帽子，在门口，在马路上，见人就给传单。这还不够，他派定两个徒弟专管给客人送烟递茶，哪怕是买半尺白布，也往后柜让，也递香烟。这还不够，买一尺还饶上一尺，还赠送洋娃娃，伙计们还要和客人随便说笑；客人要买的，假如柜上没有，不告诉人家没有，而拿出别种东西硬叫人家看。辛德治要找个地方哭一大场去！在柜上十五六年了，没想到过——更不用说见过了——三合祥会落到这步田地！三合祥是“君子之风”的买卖，这个光荣的历史，是长在辛德治的心里的。可是现在？辛德治也并不是不晓得，年头是变了。拿三合祥的左右铺户说，多少家已经把老规矩舍弃，而那些新开的更是提不得的，因为根本就没有过规矩。第118页共118页,他最恨的是对门那家正香村：掌柜的踏拉着鞋，叼着烟卷，镶着金门牙。老板娘背着抱着，好像兜儿里还带着，几个男女小孩，成天出来进去，进去出来，唧唧喳喳，不知喊些什么。那群伙计，不知是从哪儿找来的，全穿着破鞋，可是衣服多半是绸缎的。有的贴着太阳膏，有的头发梳得象漆杓，有的戴着金丝眼镜。再说那份儿厌气：一年到头老是大减价，老悬着煤气灯，老转动着留声机。买过两元钱的东西，老板便亲自让客人吃块酥糖；不吃，他能往人家嘴里送！辛德治想不到世上会有这样的买卖，而且和三合祥正对门！更奇怪的，正香村发财，而三合祥一天比一天衰微。他不明白这是什么道理。难道买卖必定得不按着规矩作才行吗？现在三合祥与正香村的煤气灯把街道照青了一大截，它们是一对儿！三合祥与正香村成了一对？！这莫非是作梦么？不是梦，辛德治也得按着周掌柜的办法走。他得和客人瞎扯，他得让人吸烟，他得把人诓到后柜，他得拿着假货当真货卖，他得等客人争竞才多放二寸，他得用手术量布——手指一捻就抽回来一块！他不能受这个！但是，过了一节，他不能不佩服周掌柜了。节下报账，虽然没赚什么，可是没赔。周掌柜笑着给大家解释：“你们得记住，这是我的头一节呀！我还有好些没施展出来的本事呢。”辛德治看出来，钱掌柜是回不来了；世界的确是变了。可是，不多久，周掌柜到正香村领东去了。正香村需要这样的人，而周掌柜也愿意去，因为三合祥的老规矩太深了，仿佛是长了根，他不能充分施展他的才能。辛德治送出周掌柜去，好像是送走了一块心病。对于东家们，辛德治以十五六年老伙计的资格，是可以说几句话的，他去给钱掌柜运动，也托出钱掌柜的老朋友们来帮忙。他不说钱掌柜的一切都好，而是说钱与周二位各有所长，应当折中一下，不能死守旧法，也别改变得太过火。老字号是值得保存的，新办法也得学着用。钱掌柜果然回来了。街上只剩了正香村的煤气灯，三合祥恢复了昔日的肃静，虽然因为欢迎钱掌柜而悬挂上那四个宫灯，垂着大红穗子。三合祥的门凳上又罩上蓝呢套，钱掌柜眼皮也不抬，在那里坐着。伙计们安静地坐在柜里，有的轻轻拨弄算盘珠儿，有的徐缓地打着哈欠，辛德治口里不说什么，心中可是着急。半天儿不能进来一个买主。偶尔有人在外边打一眼，似乎是要进来，可是看看金匾，往正香村那边走去。有时候已经进来，看了货，因不打价钱，又空手走了。过了一节，三合祥非减人不可了。辛德治含着泪和钱掌柜说：“我一人干五个人的活，咱们不怕！”老掌柜也说：“咱们不怕！”辛德治那晚睡得非常香甜，准备次日干五个人的活。可是过了一年，三合祥倒给正香村了。（选自《老舍文集》，有删改）7.下列对小说文本的分析，不正确的两项是（）A.小说以辛德治的视角为主，由他见证了三合祥的兴衰变迁，作为一种全知全能视角，既能自由叙事，又方便作者表达情感与态度。B.钱掌柜不得不离开三合祥，源于一个无可奈何的原因：把买卖做赔了。因为三合祥的东家看重的是经济收益，商业现实是残酷的。第118页共118页,C.做“君子之风”买卖的三合祥败给了正香村，而舍弃老字号的规矩后，三合祥的生意渐渐好起来了，暗示了这是老字号必走的改革之路。D.小说中出现的“道具”——宫灯和煤气灯，具有象征作用。宫灯象征着三合祥的老气度老规矩，煤气灯象征着以正香村为代表的新做派新特点。E.强烈、鲜明的对比是这篇小说突出的特色，表现在：三合祥前后变化的对比；三合祥和同为绸缎店的正香村、天成店的对比；辛德治前后思想变化的对比。8.小说中钱掌柜、周掌柜的经营之道各有特点，请加以概括。对比他们的经营之道，你有哪些认识思考？【答案】7.CE8.①钱掌柜做生意货真价实，言无二价，坚持经商规矩；不迎合顾客，经营方式上缺少变通②周掌柜做生意以假充真，拉客强卖，短尺少寸，缺少经营诚信；能用多种方式占领市场，迎合顾客。③二者各有优劣，我们应该辩证看待。学习钱掌柜的诚信待客和周掌柜的市场经济意识的同时，也要扬弃他们的不变通和缺少诚信。【解析】【7题详解】本题考查学生对小说文本的分析和理解能力。C.“这是老字号必走的改革之路”错误。自打周老板来了以后，有些老规矩被舍弃了，但是“过了一节，他不能不佩服周掌柜了”。三合祥“虽然没赚什么，可是没赔”，但是他内心深处又很留恋以前按老规矩做生意的三合祥，“难道买卖必定得不按着规矩作才行吗？”这些话反映了辛德治的矛盾心理。他痛恨新来的周掌柜，但是又不得不承认三合祥赔本这个现实。“而舍弃老字号的规矩后，三合祥的生意渐渐好起来了”，让读者思考“老字号”的店铺在社会变革中该如何生存并发展。E.“辛德治前后思想变化的对比”错误。由“辛德治送出周掌柜去，好像是送走了一块心病”“去给钱掌柜运动，也托出钱掌柜的老朋友们来帮忙”“辛德治含着泪和钱掌柜说：‘我一人干五个人的活，咱们不怕！’老掌柜也说：‘咱们不怕！’”可知，他的思想自始至终没有什么变化。故选C。【8题详解】本题考查学生筛选整合文中内容以及个性化解读文本的的能力。本题有两个问题，要分开来回答。第一个问题时要回答钱掌柜、周掌柜经营之道的各自特点。阅读原文，分别找到这两位老板的经营方式，再概括他们的经营特点。第118页共118页,“多少年了，三合祥是永远那么官样大气”“多少年了，三合祥除了在灯节才挂上四只宫灯，垂着大红穗子没有任何不合规矩的胡闹八光。多少年了，三合祥没打过价钱，抹过零儿，或是贴张广告，或者减价半月；三合祥卖的是字号。多少年了，柜上没有吸烟卷的，没有大声说话的；有点响声只是老掌柜的咕噜水烟与咳嗽”“三合祥是‘君子之风’的买卖”从这些语句中可以看出钱掌柜的经营之道是：正直规矩，生意做得官样大气，言无二价，货真价实，“君子之风”的买卖。“许许多多可宝贵的老气度，老规矩，由周掌柜一进门，……全要完！”“周掌柜……要把三合祥改成蹦蹦戏的棚子：门前扎起一座彩牌，‘大减价’每个字有五尺见方，……。这还不够，门口一档子洋鼓洋号，从天亮吹到三更；四个徒弟，都戴上红帽子，在门口，在马路上，见人就给传单”“他派定两个徒弟专管给客人送烟递茶，哪怕是买半尺白布，也往后柜让，也进香烟”“买一尺还饶上一尺，还赠送洋娃娃，伙计们还要和客人随便说笑；客人要买的，假如柜上没有，不告诉人家没有，而拿出别种东西硬叫人家看”“辛德治也得按着周掌柜的办法走。他得和客人瞎扯，他得让人吸烟，他得把人诓到后柜，他得拿着假货当真货卖，他得等客人争竞才多放二寸，他得用手术量布——手指一捻就抽回来一块！”周掌柜的经营之道是：不守老规矩，狡诈逢迎，大减价，打广告，拉客人，以假代真，强卖东西，短尺少寸。针对以上两位掌柜的不同特点的经营之道，结合小说的主旨，考生可以提出这样的看法：钱掌柜的经营方式代表了旧时代、旧文明，它已经不能适应时代的变化了，三合祥走向衰败是必然的。周掌柜的新经营模式虽能盈利，但盈利的同时也失去了对传统的坚持。二、文学类文本阅读阅读下面的文字，完成7～9小题。美食家·吃喝小引陆文夫①美食家这个名称很好听，读起来还真有点美味!如果用通俗的语言来加以解释的话，不妙了:一个十分好吃的人。好吃还能成家!这是我万万没有想到的，但偏偏有那么一个人因好吃而成家，他就是朱自冶。我藐视他，憎恨他，反对他。②首先得声明，我决不一般地反对吃喝;如果我自幼便反对吃喝的话，那末我呱呱坠地之时就是一命鸣呼之日了。可是我们的民族传统讲究勤劳朴实，生活节俭，好吃历来就遭到反对。母亲对孩子从小便进行“反好吃”的教育。③朱自冶是个房屋资本家，他剥削别人没有任何技术，只消说“收房钱”第118页共118页,，甚至连这也不用说，因为收房钱的事儿自有经纪人代理。房屋资本家大概总懂得营造术吧，这门技术对社会也是有用的。可朱自冶对此却是一窍不通，他连自家究竟有多少房屋，坐落在哪里，都是稀里糊涂的。④都说好吃的人总是顾嘴不顾身，这话却有点道理，尽管朱自冶有足够的钱来顾嘴又顾身，可他对穿着一事毫无兴趣。听说他也曾结过婚，但不曾见过身边有女人。只一次，看见他和一个妖冶的女人合坐一辆三轮车。后来才知道，那女人是雇不到车，请求顺带的，朱自冶也毫不客气地叫那女人付掉一半车钱。⑤因为我的姨妈和朱自冶的姑妈是表姐妹，在我父亲谢世之后，便搬进朱宅，住在前面的平房里。不出房钱，只消看看门，料理点家务。朱自冶早出晚归，没家没务。倒是我妈实在看不过去，要帮他拆洗被褥，扫扫灰尘。他不仅不欢迎，反而觉得不胜其烦。因为家在他的概念中仅仅是一张床铺。⑥朱自冶起得很早，因为他的肠胃到时便会蠕动。眼睛一睁，他的头脑里便跳出一个念头:“快到朱鸿兴去吃头汤面!”这句话需要做一点讲解。⑦那时候，苏州有一家出名的面店叫朱鸿兴，如今还开设在怡园的对面。同样的一碗面，各自都有不同的吃法，美食家对此是颇有研究的。比如说你向朱鸿兴的店堂里一坐:“喂!来一碗××面。”跑堂的稍许一顿。那跑堂的为什么要稍许一顿呢?他是在等待你吩咐吃法的——硬面，烂面，宽汤，紧汤，拌面；重青，免青，重油，清淡点，重面轻交，重交轻面……如果是朱自冶向朱鸿兴的店堂里一坐，你就会听见那跑堂的喊出一大片：“来哉，清炒虾仁一碗，要宽汤、重青，重交要过桥，硬点！”⑧一碗面的吃法已经叫人眼花练乱了，朱自冶却认为这些还不是主要的；最重要的是要吃“头汤面”。千碗面，滑溜，而且有—股面汤气，朱自冶如果吃下一碗有面汤气的面，他会整天精神不振，总觉得有点什么事儿不如意。所以他不能像奥勃洛摩夫那样躺着不起床，必须擦黑起身，勿匆盥洗，赶上朱鸿兴的头汤面。吃的艺术和其它的艺术相同，必须牢牢地把握住时空关系。⑨朱自冶揉着眼睛出大门的时候，那个拉包月的阿二已经把黄包车拖到了门口。朱自冶大模大样地向车上一坐，头这么一歪，脚这么一踩，叮当一阵铃响，到朱鸿兴去吃头场面。吃罢以后再坐上阿二的黄包车，到闾门石路去蹲茶楼。⑩苏州的茶馆到处有，那朱自冶为什么独独要到闾门石路去呢？有考究。那爿大茶楼上有几个和一般茶客隔开的房间，摆着红木桌、大藤椅，自成一个小天地。那里的水是天落水，茶叶是直接从洞庭东山买来的；煮水用瓦罐，燃料用松枝，茶要泡在宜兴出产的紫砂壶里。吃喝吃喝，吃与喝是一个不可分割的整体，凡称得上美食家的人，无一不是陆羽和杜康的徒弟的。⑪第118页共118页,朱自冶登上茶楼之后，他的吃友们便陆续到齐。美食家们除掉早点之外，决不能单独行动，最少不能少于四个，最多不得超过八人，因为苏州菜有它一套完整的结构。所以美食家们必须集体行动。先坐在茶楼上回味昨天的美食，评论得失，第一阶段是个漫谈会。会议一结束便要转入正题，为了慎重起见，还不得不抽出一段时间来讨论今日向何方？是到新聚丰、义昌福，还是到松鹤楼。如果这些地方都吃腻了，他们也结伴远行，到木渎的石家饭店去吃鲃肺汤，枫桥镇上吃大面，或者是到常熟去吃叫花子鸡……可惜我不能把苏州和它近郊的美食写得太详细，深怕会因此而为苏州招来更多的会议，小说的副作用往往难以料及。（有删改）7.下列对小说相关内容和艺术特色的赏析，不正确的一项是（3分）A.小说先是对“美食家”这雅号表称道，而后“不妙”两字笔锋一转，点明此类人的核心特征，奠定了对“美食家”的情感基调。B.作者善抓细节做文章。跑堂的“稍许一顿”，写出了待客周到；“妖冶”一词勾勒了女子的形象，进而展现了姑苏女子的审美倾向。C.夹叙夹议是本文写作的一大特色，作者运用灵活多变的笔法，以幽默风趣的笔调，为以朱自冶为代表的“美食家”们的精神画像。D.结尾“可惜”句看似突兀，实为创新之笔。“我”本来是小说中的叙述者，却似乎突然变成了作者本人，颇具“庄生梦蝶”之妙。8.概述“我”藐视、憎恨、反对朱自治的原因。（6分）答：9.结合本文，谈谈陆文夫小说“现实”与“虚构”的关系。（6分）答：7.B【7题详解】B项，“进而展现了姑苏女子的审美倾向”错误。“妖冶”指妖媚而不庄重，作者写这样一个女子是为了衬托朱自冶除了吃喝别无所好。8.(1)因为“我”自幼便接受了“反好吃“的教育；(2)因为朱自冶是个不学无术的资本家，对社会毫无贡献；(3)因为朱自冶专注吃喝，不通人情世故。【8题详解】依据“可是我们的民族传统讲究勤劳朴实，生活节俭，好吃历来就遭到反对。母亲对孩子从小便进行‘反好吃’的教育”可概括为：因为“我”自幼便接受了“反好吃“的教育；依据“朱自冶是个房屋资本家，他剥削别人没有任何技术，只消说‘收房钱’，甚至连这也不用说，因为收房钱的事儿自有经纪人代理。房屋资本家大概总懂得营造术吧，这门技术对社会也是有用的。可朱自冶对此却是一窍不通，他连自家究竟有多少房屋，坐落在哪里，都是稀里糊涂的”可概括为：因为朱自冶是个不学无术的资本家，对社会毫无贡献；依据“朱自冶早出晚归，没家没务。倒是我妈实在看不过去，要帮他拆洗被褥，扫扫灰尘。他不仅不欢迎，反而觉得不胜其烦。因为家在他的概念中仅仅是一张床铺”可概括为：因为朱自冶专注吃喝，不通人情世故。第118页共118页,9.(1)苏州的现实生活是陆文夫虚构《美食家》的基础。它为小说提供了典型环境和原型人物；(2)《美食家》中虚构的内容使现实的形象更生动，矛盾更集中，地域文化展现更充分。【9题详解】小说是以刻画人物形象为中心，通过完整的故事情节和环境描写来反映社会生活的文学体裁。它源于生活，但更高于生活。就本文而言，小说的故事情节、朱自冶这一形象都是虚构的，但其来源却是苏州的现实生活，包括苏州城里特有的风味美食，如“硬面，烂面，宽汤，紧汤，拌面；重青，免青，重油，清淡点，重面轻交，重交轻面……”；风俗人情，如“美食家们除掉早点之外，决不能单独行动，最少不能少于四个，最多不得超过八人，因为苏州菜有它一套完整的结构”；原型人物，如不学无术的资本家，毫无社会价值的食客、茶客等。但《美食家》中虚构的内容使现实的形象更生动，矛盾更集中，地域文化展现更充分。(三)文学类文本阅读(本题共3小题，15分)阅读下面的文字，完成7～9题。鼠疫(节选)[法]阿尔贝·加缪第10章封城晚上，里厄发了一份电报给他的妻子，告诉她说，城已封了，他身体健康，要她继续当心自己的身体，他惦念着她。当他从医院里出来的时候，看到一位年轻人在等他。里厄觉得好像曾见到过他，但思索着不敢肯定。“我曾在事件发生前，为了了解阿拉伯人的生活情况而来讨教过你，”那人说，“我叫朗贝尔。”对方显得有些烦躁，他是来请里厄医生帮忙的。里厄邀他陪自己步行到中心区的一家诊疗所，因为他有事要吩咐。他们就顺着黑人居住区的小街走去。天色逐渐朦胧，但是过去一到这个时刻就很吵闹的城市，现在却变得出奇的安静。朗贝尔谈着，情绪十分激动。他把女友丢在巴黎。封城开始后他曾去排了两个钟头的长队，获准打了一份仅仅只有“一切均好，不久再会”几个字的电报。今天早晨起床时，他忽然想到毕竟他不能预计事态会持续多久，决定离开奧兰。他与奥兰市无关，没有必要留在这里。朗贝尔说：“但我毕竟是外地人。”为了结束谈话，里厄试图安慰朗贝尔，提醒他能在奥兰找到很好的报道资料，如果仔细考虑一下，任何事件都有可取的一面。这时他们已走到市区的中心。在中心区的大街上，见到的已不是平时的人群了。几个行人急急忙忙地向远处住所走去，没有一个人面带笑容。朗贝尔突然说道：“这是因为她和我，我们相识不久，但十分投机。”里厄不说什么。朗贝尔又说“我打扰您了。我只想要求您为我出一张证明，说明我没有患上这种倒霉的疾病。”第118页共118页,两人走到阅兵场。蒙着一层灰色尘土的无花果树和棕榈树的树枝一动不动地下垂着，树丛中有一座满是尘土的、肮脏的、象征共和国的雕像。他们在雕像前停步，里厄朝朗贝尔看看，这位记者的呢帽戴在后脑勺上，系着领带的衬衫领子的纽扣解开着，胡髭也没有好好剃过，脸上一副负气不服的神情。里厄最后说：“我理解您的心情，但是我不能为您出证明，因为事实上我并不知道您是否患有这种病，即使您现在没有病，我也不能证明您在离开我直到走进省政府的一段时间内不会传染上。况且，即使……”“况且，即使什么？”朗贝尔问。“况且，即使我给了您证明，对您也无济于事。”“那为什么？”“因为城中像您这种情况的人有好几千：然而没有放走过一个。”“但假使他们本人都没有染上鼠疫呢？”“这个理由还不够。事关大家安全，也只有这样做。”“但是我不是这里的人嘛！”“从现在起，您同大家一样，也算是这里的人了。”朗贝尔激动起来，他说“这是人道问题，我向您发誓。也许您不能体会一对情投意合的人两相分开的滋味。”“安全才是最大的人道！对不起，现在我只能这么说！”里厄冷静严肃地盯着朗贝尔。他当然希望朗贝尔同他的爱人重逢，希望一切相爱的人们再度相会，但是碍于法令，碍于鼠疫，他的任务是该怎么做就怎么做。“不，”朗贝尔痛苦地说，“您不会体会，您是在讲大道理，您生活在抽象观念中。”医生抬头望着象征共和国的雕像说，他不知道他是否在讲大道理，不过他讲的是明摆着的事实。记者整了整领带以不服气的口吻说，“我会离开这个城市的。”医生说他是理解他的想法的，但是这事情与他无关。“啊！我明白了，”朗贝尔说“您就要讲些为了公众利益之类的话了，但是公众利益也要以个人幸福为基础的！”第20章留下朗贝尔走到医生家里。里厄的母亲告诉朗贝尔，他可以在城内高地的医院里找到她的儿子。他辗转了多家医院，终于找到了里厄。这是一间宽敞的大厅，尽管天气炎热，窗户还是紧闭着。从装有铁栅栏的高高的窗口中泻进来一股强烈的光线，有几个穿着白衣的男人在这光线下缓慢地走动。里厄弯着身子站在一个正在呻吟的病人面前，朗贝尔几乎认不出是他了。医生正在切开病人的腹股沟，有两个女护士在床的两旁帮着把病人的下肢分开。“医生，”朗贝尔说，“我不走了，我想留下来跟你们在一起。”第118页共118页,里厄似乎还没能从疲劳中恢复过来。他声音低沉地问道：“那么她呢？”朗贝尔说，如果他走掉，他会感到羞耻，这会影响他对留在外边的那个人的爱情。但里厄振作了一下，用有力的声音说：“这是愚蠢的，选择幸福，谈不上有什么羞耻。”朗贝尔说：“是啊，不过要是只顾一个人自己的幸福，那就会感到羞耻。”朗贝尔继续说：“我一直认为我是外地人，我跟你们毫无关系。但是现在我见到了那么多人都和你们一样在做同一件事。我懂得，不管我愿意或者不愿意，我是这城里的人了。这件事跟我们大家都有关系。”没有人回答他的话，于是朗贝尔好像忍不住了，“再说，你们在这医院里干什么？你们是不是也放弃了幸福？”大家沉默了很久，这时里厄独自转过身去，抬起眼皮，看了一下朗贝尔，然后费劲地挺直身子说：“朗贝尔，请原谅我，您讲的这一点，我不清楚。既然您愿意，那么就跟我们一起留下。”接着他凝视着前方，继续说：“世界.上没有任何事物是值得人们为了它而舍弃自己的所爱。然而，不知什么原因，我自己就像您一样，也舍弃了我的所爱。”(有删改)7.下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是(3分)A.文中奥兰市封城后出奇安静的街区，蒙上灰色尘土、一动不动的树木，让整个环境显得萧条恐怖。B.小说先呈现朗贝尔在里厄面前的焦躁形象，再叙述他之前的经历，暗示了疫情的紧张，制造了悬念。C.文中朗贝尔的烦躁激动和里厄的冷静严肃，朗贝尔前后行为和想法的不同，都形成对比，使人物形象更鲜明。D.文中“抬起眼皮”“费劲地挺直身子”等细节描写体现了里厄医生的极度疲惫，暗示奥兰城中医护人员奇缺。8.小说画波浪线处的人物对话针讨论了哪些问题？对话氛围有怎样的特点？请简要概括。(6分)9.面对奥兰城的鼠疫，朗贝尔前后的行为和心理发生了怎样的变化？这一变化有何深意？请结合小说节选部分简要分析。(6分)第118页共118页,（三）阅读下面的文字,完成7~9题。（15分）三年教师生涯结束了，孙少平又回家当了农民。自此陷入了极大的苦恼之中。他倒不全是为当农民而苦恼。当农民也没啥，无数像他这样的青年不都是靠土里刨食生活吗？可是，在家中，父母和大哥是主事人，他只能在他们设计的框架中干自己的活。作为一个已经有男性尊严的人，他在内心深处感到痛苦。他渴望寻找自己独立的生活！只要能像个男子汉那样去生活，哪怕比当农民还苦，他也心满意足。这种意识早在他高中毕业时就产生了，只不过随着年龄的增长和生活的变迁，表现得更强烈罢了。按说，眼下这社会，只要肯卖劲，哪怕纯粹在土里刨食，也能有饭吃，有衣穿，有钱花，有老婆孩子，人活一世还求啥哩？可谁让你读了那么些书，又知道了外面的世界如果你从小就在这双水村日出而作，日落而息，那你现在不就和乡亲们抱一样的理想吗？辛劳几年，箍一处新窑，娶个媳妇，生个儿子，做个地道的庄稼人。不幸的是，你知道的太多，思考的太多，这才有了不为周围人理解的苦恼……一个人在山里劳动歇息的时候，他头枕手掌仰面躺在黄土地上，长久地望着高远的蓝天和悠悠的白云，眼里会莫名地盈满了泪水，山里寂静无声，甚至能听见自己鬓角的血管在喂喂地跳动。一种强烈的愿望不断从内心升起，他不甘心在双水村默无声息地生活一辈子！老感觉远方有一种声音在召唤他，他不间断地做着远行的梦。唉！有时他又动摇了，还是顺从命运的安排吧！呆在家里虽说精神不痛快，但一日三餐不用操心；有个头疼脑热，也有亲人照料。若流落异乡，就得全靠自个了……但是，到外面去闯荡的想法，还是不能从他心中消失。他的内心为此而炽热地燃烧，有时激动得像打摆子。他意识到，要走就得赶快走！要不，就可能丧失勇气。为什么不趁年轻去实现梦想呢？哪怕碰个头破血流也能聊以自慰啊？要是再过几年，迫不得已成了家，那手脚就永远被捆住了！可是，到外面去干什么？别无选择。只能像大部分外出农民一样到各种工地上当小工，扛石头，提泥包，钻炮眼……不管怎样，非去不可！一切都想好以后，他先找了父亲。第118页共118页,孙玉厚老汉惊得目瞪口呆。“你怎猛然想起要出门哩？出那么远的门，人生地不熟，我和你妈怎能放心？”“呆在家里不痛快，我想出去闯一闯……”父亲低下头，说：“你当惯了老师，刚开始劳动，肯定不习惯，过上一两年，也就习惯了。外面的世界不是咱们的，你出去，还不是要受苦？再说，有个啥事，也没人帮扶……”“爸，这你不要操心。我都二十几岁的人了，自个儿能照顾自个儿。我出去兴许还能给家里赚几个活钱，爸，你...”孙少平几乎要哭了。父亲看出他是做了长时间打算的，很难说服他改变想法，只好犹豫地说：“那这事你要和你哥商量哩！我老了，给你拿不了主意。不过,爸生怕你有个闪失....”少平严肃而感动地对父亲点了点头。天黑以后，少平吞吞吐吐对哥哥说出了他的心事。少安惊讶得一时没有反应过来。他生气地对弟弟说：“你胡想啥哩！家里现在这么忙，你咋能到外面去逛呢？”这个“逛”字刺伤了少平的心。他有点儿生硬地对哥哥说："我不是去逛！我是要出去干点儿事！”“干啥事？无非去当个小工！一天挣个仁核桃俩枣，连嘴都糊不住！干嘛去受这罪呢？你在家里，咱们父子三人，加上你嫂，一边种地一边经营咱这烧砖窑，这不好好的嘛！”“我已经二十几的人了，我自己也可以干点儿事！”少安一时不能理解弟弟是什么意思，难道你现在没事可干吗？但少安猛然感到，弟弟已经长大成人了！他不能再在他面前以老大自居了！是啊，弟弟大了……本该高兴，可此刻却有一丝说不出的伤感。看来，弟弟是个和他想法不太一样的人，并且很难劝阻。兄弟俩沉默了好一会儿，一人嘴里噫着根旱烟棒，使劲地抽着。天已经黑严，远处村子里亮起了模糊的灯光。在金家湾那边，不知谁家婆姨正拖长音叫孩子回家睡觉。东拉河水声朗朗，吟唱着那支永不疲倦的歌……“那你看着办吧，你已经长大成人了，我……”少安感到语塞，不知说什么了。这时候，孙少平的心情也沉重起来了。他对哥哥说：“我走了，你和爸的负担就更重了……”少安轻轻叹了一口气，说：“既然你一心要出去，就不要牵挂家里，倒是你自己一人在外，没啥依靠，要好好操心哩！”黑暗中，两团泪水涌满了少平的双眼……晚上，他躺在炕上，半睡半醒。明天就要走了，走向一个前途未卜的世界，他现在才感到了一片令人心悸的渺茫，不由得手心里捏出两把汗水睡梦中，他感觉有人轻轻地摩擎他的头，他知道那是父亲的手。汹涌的泪水通过鼻孔管流进肚子里……第118页共118页,第二天早晨，少平挤上长途车。他尽量笑着向亲人们挥手告别，两颗泪珠早已从他的脸颊上滑落下来……（选自路遥《平凡的世界》,有删改）7.下列对本文相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是()（3分）A.小说虽然写了孙少平因为读了很多书,知道的太多,思考的太多，结果产生了无法排遣的内心痛苦,但并不是以此否认读书的意义。B.小说很注重细节描写,最典型的是对孙少平几次流泪的描写,有的反映出他对自己命运的哀伤,有的反映出他对亲人的愧疚或不舍。C.小说在写少平和哥哥谈话时,巧妙地插入了一段夜晚的环境描写,渲染了农村夜晚的安谧、宁静、温馨而欢快,烘托了人物此刻的心情。D.小说反映的是农村、农民的生活,大量使用方言土语，比如“土里刨食”“仁核桃俩枣”等，语言朴实,地域色彩浓,充满了乡土气息。8.对比父亲和哥哥对“孙少平外出闯世界”的态度,请结合内容分析其异同点。（6分）9.小说是如何具体塑造孙少平这个人物形象的？请结合内容简要分析。（6分）（三）7.C8.（6分）相同点：都是反对的态度。他们都没有发现少平内心深处的苦恼,两人听到时,都感到很惊讶。不同点：两人不同意他外出闯世界的原因不一样。父亲是因为对儿子不放心；哥哥是因为家里太忙，他不应该出去瞎逛。9.（6分）小说前半部分基本是心理描写,表现了孙少平想过一种独立的有尊严的生活，不安于现状；后半部分基本是语言描写,通过他与哥哥和父亲的对话，凸显了他倔强、自尊心很强的特点；侧面烘托，通过描写父亲和哥哥的表现，间接表现孙少平更追求精神生活的特点。论述类文本阅读试题精选汇编（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成各题。作为一门现代学科建制，文艺美学在中国始终都是一个备受关注且充满争议的问题领域。与传统学科相比，文艺美学的学科历史十分短暂，在一些人看来，不仅文艺美学的学科合理性有待证明，甚至文艺美学是否能被纳入现代学科体系建制中也有待观察。第118页共118页,回顾20世纪80年代文艺美学的发展历程，可以看到，文艺美学的学科属性和定位似乎总处于游移状态，也许正是这种不确定性，使得它始终保有充满生机活力的“当代性”或“时代性”。今天，在新时代的历史语境中，我们重申文艺美学的意义，呼唤文艺美学再出发，彰显文艺美学的“当代性”或“时代性”旨趣，这些都具有特别的历史意义。一直以来，关于文学艺术，我们特别注重其时代性特征，将其理解为时代精神的审美表征，并强调“一代有一代之文学”。但关于学科建制，我们却很少这样说。这是因为，学科建制主要以理性逻辑为学理依据，具有不随时代变化的相对稳定性，至少其时代性特征是隐匿在学理性依据的固定逻辑框架之内的。从此意义上看，文艺美学自诞生之日起就有“时代性强”而“学理性弱”的特征。文艺美学作为学科而诞生，是特定时代的产物，这种不以“学理性”而以“时代性”为学科建制依据的做法，正是文艺美学不断被质疑的一个重要原因。我们暂且不去辨析学科建制到底应该以“学理性”还是“时代性”为理据，只在回顾文艺美学学科建制的过程中，进一步理解文艺美学学科建制的“时代性”特征。或许，由此会解开一直缠绕在文艺美学身上的“学理性”与“时代性”的纠葛和难题。毋庸讳言，文艺美学在中国的兴起与发展具有十分鲜明的时代性特征，显现出“学理性弱”而“时代性强”的“中国性”特征。具体而言，文艺美学的兴起是改革开放新时期的时代产物。众所周知，20世纪80年代以前，文学艺术研究的理论思维方式和学科知识范型一直处于单一、僵化的状态，导致人们很少从艺术审美的视角来研究文学艺术。正如当代著名文艺理论家杜书瀛曾说的，1985年左右，他越来越感到死死固守在认识论美学的阵地里面不敢越雷池一步，并不能完全恰切地抓住艺术和审美的特点。正是在新时期思想解放的历史语境中，当代中国文艺理论开始突破僵化困局，建立起一套全新的思想方式和知识范型，文艺美学也正是在这样的背景中应运而生的。在特定时代的特定要求中，文艺美学以学科建制的形式改变了整个时代的文学艺术研究范式，这一“时代性”特征是最具中国特色的，其文化思想意义只有在“时代性”的历史语境中才能真正彰显出来。第118页共118页,不无遗憾的是，在“学理性”不断加强而“时代性”相对减弱的今天，人们往往忽略了文艺美学学科设立的时代性意义，以更为严格的学理性要求来质疑文艺美学作为学科存在的合理性。这种以“学理逻辑”置换“历史时代”的“去语境化”做法，需要我们在对文艺美学重新“语境化”的过程中，对其加以认识和反思。（摘编自宋伟《文艺美学再出发——新时代语境中的人文艺术学科》）1.下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是（）A.文艺美学在中国备受关注且充满争议，这和其学科合理性有待证明有着紧密的联系。B.文艺美学应该在新的时代彰显其“时代性”旨趣，从而实现文艺美学的再出发。C.对于学科建制，人们很少说“一代有一代之学科”，这与其具有相对稳定性有关。D.文艺美学在特定的历史背景下诞生，具有“学理性弱”而“时代性强”的特征。2.下列对原文论证相关分析，不正确的一项是（）A.文章以文艺美学发展现状为立论基础，论证了新时代语境中文艺美学再出发的相关内容。B.文章主体部分从学理性与时代性两个维度展开论述，侧重论述了文艺美学的时代性特征。C.文章第二段通过阐述文艺美学在学科属性和定位上的不确定性，引出文章的中心论点。D.文章转述了文艺理论家杜书瀛的话，有助于论证中国文艺美学的兴起具有时代意义。3.根据原文内容，下列说法正确的一项是（）A.抛开学科建制的理据问题，我们就可以弄清文艺美学在学理性与时代性上的纠葛和难题。B.文艺美学不断被质疑的最重要原因是，它只是单纯地以“时代性”为学科建制依据。C.文艺美学推动了我国20世纪80年代文学艺术研究的发展，打破了文艺理论的僵化困局。D.当下对文艺美学的研究仍有不足，我们需要对新时代语境下的文艺美学有更多的认识。（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成1~3题。中国传统的读书法，讲得最亲切有味的无过于朱熹。《朱子语类》中有《总论为学之方》一卷和《读书法》两卷。朱子不但现身说法，而且也总结了荀子以来的读书经验，最能为我们指点门迳。我们不要以为这是中国的旧方法，和今天西方的新方法相比早已落伍了。我曾经比较过朱子读书法和今天西方所谓“诠释学”的异同，发现彼此相通之处甚多。“诠释学”所分析的各种层次，大致都可以在朱子的《语类》和《文集》中找得到。第118页共118页,古今中外论读书，大致都不外专精和博览两途。“专精”是指对古代经典之作必须下基础工夫。古代经典很多，今天已不能人人尽读。像清代戴震，不但十三经本文全能背诵，而且“注”也能背诵，只有“疏”不尽记得，这种工夫今天已不可能。因为我们的知识范围扩大了无数倍，无法集中在几部经、史上面。但是我们若有志治中国学问，还是要选几部经典，反复阅读，虽不必记诵，至少要熟。西方现代的人文研究也是如此，从前芝加哥大学有“伟大的典籍”的课程，也是要学生精熟若干经典。精读的书给我们建立了作学问的基地；有了基地，我们才能扩展，这就是博览了。博览也须要有重点，不是漫无目的地乱翻。现代是知识爆炸的时代，古人所谓“一物不知，儒者之耻”，已不合时宜了。所以我们必须配合着自己专业去逐步扩大知识的范围。读书要“虚心”，这是中国自古相传的不二法门。我们读经典之作，甚至一般有学术价值的今人之作，总要先存一点谦逊的心理，不能一开始便狂妄自大。这是今天许多中国读书人常犯的一种通病，尤以治中国学问的人为甚。他们往往“尊西人若帝天，视西籍如神圣”，凭着平时所得的一点西方观念，对中国古籍横加“批判”，他们不是读书，而是像高高在上的法官，把中国书籍当作囚犯一样来审问、逼供。如果有人认为这是“创造”的表现，我想他大可不必浪费时间去读中国书。倒不如像鲁迅所说的“中国书一本也不必读，要读便读外国书”，反而更干脆。古人当然是可以“批判”的，古书也不是没有漏洞。朱子说：“看文字，且信本句，不添字，那里原有缺缝，如合子相似，自家去抉开，不是浑沦底物，硬去凿。亦不可先立说，拿古人意来凑。”读书得见书中的“缺缝”，已是有相当程度以后的事，不是初学便能达得到的境界。“硬去凿”、“先立说，拿古人意来凑”却恰恰是今天中国知识界最常见的病状。今天读中国古书确有一层新的困难，是古人没有的：我们从小受教育，已浸润在现代的概念之中。例如原有的经、史、子、集的旧分类早已为新的（也就是西方的）学科分类所取代。人类的文化和思想在大端上本多相通的地方，因此有些西方概念可以很自然地引入中国学术传统之中，化旧成新。但有些则是西方文化传统中特有的概念，在中国找不到相当的东西；更有许多中国文化中的特殊的观念，在西方也完全不见踪迹。我们今天读中国书最怕的是把西方的观念来穿凿附会，其结果是非驴非马，制造笑柄。第118页共118页,我希望青年朋友有志于读古书的，最好是尽量先从中国旧传统中去求了解，不要急于用西方观念作新解。中西会通是成学之后，有了把握，才能尝试的事。（摘编自余英时《钱穆与中国文化》）1．下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项（3分）（）A．朱子谈读书法既有现身说法，又有对前人读书经验的总结，讲得亲切有味。B．无论是专精还是博览都必须配合自己的专业，所读的作品都应该是经典作品。C．读书要“虚心”，主要针对片面用西方观念对中国古籍横加“批判”的现象。D．要做到中西会通最好先从中国传统中求解，具备一定基础，再用西方观念做新解。2．下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（3分）（）A．文章引用清代戴震背诵工夫的例子，目的是说明古人的读书方法已不适宜今天，从反面论证专精对读书治学的重要性。B．文章论证结构条理有序，在提出论题后，分别从专精和博览的读书途径与虚心的读书态度两方面论述了读古书的正确方法。C．举鲁迅“中国书一本也不必读，要读便读外国书”的言论，是以反语的手法批评对中国古籍狂妄自大、不够虚心的态度。D．谈虚心时又说可以批判古人，批评用西方观念对中国书穿凿附会的现象时也承认今人读中国古书的困难，体现出文章的思辨性。3．根据原文内容，下列说法正确的一项是（3分）（）A．西方“诠释学”分析的层次在朱子相关作品中都有依据，说明中西读书法是相通的。B．知识爆炸的时代已很难做到“一物不知，儒者之耻”，博览在今天显然已不合时宜。C．中西方的人文研究都要求能精熟若干经典，这是有志治中国学问的人的必经之途。D．中西方的文化中都有一些特有的东西，这是不可能从对方的文化中找到新解的。（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成下面小题。第118页共118页,情绪卑常是一种非常复杂的现象，长期以来．各个领域的学者从自己的学科出发，对此现象纷纷做出各自的解释，但是姑终未获解决。现在生物学家也开始涉足这个问题．并从生物学的角度加以探讨，他们的见解让人耳目一新。我们经常说人的情绪多，其实我们往往不是自己情绪的真正主人。在人体内．存在着许多调控我们情绪的化学物质，我们的喜怒哀乐受到它们的控制。比如说．有时候我们会莫名其妙地感到心烦，究其原因是一种叫做“梅拉多宁”的激素在作怪：如果这种激素分泌过多．会导致心情烦躁、沮丧等。据研究，梅拉多宁也是导致一种叫“冬季抑郁症”疾病的元凶。得这种病的人．在冬季尤其是阴霉、缺少阳光的日子里．容易情绪低落、郁郁寡欢．甚至做出极端行为，为什幺生活中有些人那幺快乐，令人羡幕?这又涉及到一种叫“多巴胺”的化学物质，多巴胺是神经元中传导神经兴奋的一种化学物质，当多巴胺传导顺畅的时候，大脑内部就会产生一系列化学变化，使我们产生快感。现在生物学家发现，大量的细菌寄生在我们呼吸道和消化道中，它们中的半教是中性菌，对我们既无害也无益，比如肠杆菌、酵母菌及肠球菌；约有10％是有害菌，如葡萄球菌、幽门杆菌等；还有约30％是有益菌，如乳酸菌、双歧杆菌等。对有害菌我们也不必担心，因为它们的活动严格受有益菌和中性菌的管制。别小看这些寄生在肠道内的小小细菌，它们对改变我们的情绪和行为有着不可忽视的作用。一方面．这些细菌影响人体的营养代谢，如果消化不良，会引起情绪异常；另一方面．假如人体的代谢紊乱，这些细菌会制造出硫化氮、氨等气体来毒害我们的神经，从而导致我们情绪异常，甚至做出极端行为。科学家做过这样一个实验：当给猪投喂高密度的发酵乳杆菌时，猪不仅长得快，而且争食咬斗现象明显减少。这是因为猪的肠道内有益菌受到强化之后，对猪的神经有毒害作用的气体硫化氢和氨等的生成大幅度下降，于是改善了猪的行为。第118页共118页,近年来，人们情绪异常和行为失控的发生频率逐年升高，从肠道内细菌的生存环境来看，导致这一现象主要有两个原因。一是农药、食品添加剂和抗生素等的滥用。这些药物或化学物质进入人体会大量杀死肠道细菌，导致人的代谢紊乱和消化不良，从而引发情绪异常和精神疾病。二是这几年生活水平提高后，部分人吃得太饱。由于摄入的过量高蛋白在人体内缺少有益菌或中性菌为其分解、代谢，它们会在杂菌的分解下产生大量的硫化氢、氨等对神经有毒害作用的物质。这些物质会破坏人体中起抑制冲动作用的五羟色胺的合成，导致人的情绪异常，产生过激行为。（摘编自2010年4月29日《科技文摘报》）1.下列关于情绪异常及其研究状况表述，不符合原文意思的一项是（）A.所谓情绪异常是指情绪低落、沮丧、烦躁、发怒，乃至做出极端行为等。心情愉快则是人的正常状态，不属于情绪低落。B.人的情绪异常是一种非常复杂的现象，此前各个领域的学者虽然从不同的学科出发，提出了各种解释，但是始终未能解决问题。C.与其他领域学者的研究不同，现在生物学家们另辟途径，从生物学的角度来研究，从而解决了情绪异常的防治问题。D.科学研究已经表明，人体内的一些化学物质会影响人们的喜怒哀乐，所以许多时候人们并非自己情绪的真正掌握者。2.下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（）A.人们有时候出现烦躁、沮丧等情绪，其原因是体内的激素梅拉多宁的分泌超过了正常的水平。这种情况更严重的例子就是冬季抑郁症。B.正常情况下人体肠道内有益菌和中性菌会有效管制有害菌的活动，当有益菌和中性菌的数量大量减少时，这种管制就会削弱。C.如果给猪投喂高密度额发酵乳杆菌，猪肠道内有益菌的数量大幅度增加，那么硫化氢和氨等有害气体的生成就会大量减少。D.残存农药、食品添加剂和抗生素等杀死大量肠道细菌，高蛋白物质就会被分解出大量硫化氢和氨等有害物质，导致人的情绪异常。3.下列判断，不符合原文内容的一项是（）A.只有当人体内多巴胺的量超过一般水平，神经兴奋在神经元中才能得到有效的传导，人的大脑才能产生化学变化，从而获得快感。B.即使人们不食用含有农药、食品添加剂和抗生素等的食物，而食用纯“绿色”第118页共118页,食品，我们体内的肠道细菌也可能会导致情绪异常。C.肠道内的杂菌会分解高蛋白物质，产生硫化氢、氨等毒害神经的气体，这就是说，可以通过杀灭这些杂菌来预防或治疗情绪异常、D.近年来，某些人行为失控的现象屡有发生，看来控制农药、食品添加剂和抗生素的使用也应该是解决此类现象的有效措施之一。（一）、论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成下面小题。中华文明历来重视人的价值，高扬人的主体精神，强调我们作为一个具有主体性的人，既不要做神的奴隶，更不能做物的奴隶。《孝经》曰：“天地之性，人为贵。”认为在天地之间的各种生命中，没有什么比人更加尊贵了。荀子进一步解释了“人为贵”，他说：“水火有气而无生，草木有生而无知，禽兽有知而无义，人有气、有生、有知，亦且有义，故最为天下贵也。”从以上可知，人之所以独异于万物，一是因为人有伦理道德与智慧，二是因为人有主体性。尽管当前人类对新冠肺炎病毒的认识还不全面，但是相信凭借人类自身的智慧终究能渡过此次难关。古人认为，在天地之间，“唯人独能偶天地”，表现出对人的重视。天地造万物，但是人出现后因为具有能动性而可以与天地相并列。所以，“人”与“天”“地”并称为“三才”。善于“法天则地”的人能够参与到天地万物之中去，从天地之道中取法，为人所用。《礼记•礼运》中说：“人者，天地之心也。”“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”，是北宋思想家张载为后世留下的宝贵精神遗产。“为天地立心”是指为社会建立一套以“仁”“孝”等道德伦理为核心的精神价值系统。他认为一切活动都是心的表现，人心一动、人心一变就会影响到天地万物的变化。人在天地万物之中有这样大的作用，所以人必须时时修养自己，不能松懈。第118页共118页,“人为贵”不是让人肆意地去主宰万物，而是提醒人怎么能够更好地管住自己，让天地万物能够按照它自身发展的规律去发生和发展，而不要人为地去干预自然。万物是天地合气而自生的，人也是天地合气中生出来的一物，但这个物确确实实跟其他的物不一样。所以人应当有自觉性来管住自己，这样才能够跟万物和谐相处。面对疫情，我们人类能做的就是要保护自然生态环境，尊重自然界整体生成发展的规律，不得以私志和嗜欲去破坏原有的生态链，干预自然界自身的运行规律，而应该“循理而举事”，根据事物自身的规律去做事；“因资而立功”，根据条件，依靠条件去做好你的事情，建立事功。总体来讲，就是要我们“推自然之势”，即循自然之规律。“为天地立心”要求我们要时刻省察自己，持守中道。被称为“十六字心传”的“人心惟危，道心惟微；惟精惟一，允执厥中”是儒学乃至中国文化传统的要义之一。简单地说，这句话的意思是说人心是危险难测的，道心是幽微难明的，应当一心一意，精诚恳切地秉承中正之道。“十六字心传”源于尧舜禹禅让的故事，既是修身之道也是治国之道，传递的是以“道心”调节“人心”的主题。从此意义来说，道德自觉意识可谓是中国文化的精髓。贤者历来注重修身，以提高道德自觉，提升精神境界，培养理想人格，追求“人心”与“道心”的合一。在抗疫的这段特殊时期，我们除了要强身健体，关注生理方面的健康，增强自身的免疫力，同时也要正心养性，关注精神生命的成长，提升生命的质量；一方面去尽力延伸自然生命的长度，一方面去奋力提升精神生命的高度。如此，才能尽享真正的幸福生活。（摘编自2020年3月30日《光明日报》楼宇烈文章《为天地立心提升精神生命的高度》）1.下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（）A.中华文明自古以来注重人的主体精神，反对人信奉神灵，也反对人屈从于物质的奴役。B.人之所以能与天地并列，缘于人的自重；敢于在天地中取法，表明人对自然不够尊重。C.张载认为活动是心的表现。人心变动会对天地万物产生影响，因此人要加强自身修养。D.古人认为人心危险难测，所以要从尧舜禹禅让的故事中领会“十六字心传”的主题。2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（）A.文章指出人与天地的关系之后，接着又论述了张载提出的“为天地立心”的思想内涵。B.对于“人为贵”及人的主体性，作者能够辩证地加以思考，强调了道德自觉的重要性。C.作者阐释古人的修身智慧，意在启发人们面对新冠疫情，能够认识到正心养性的意义。第118页共118页,D.文章运用了多种论证方法，如例证、引证、比喻论证等等，使得内容丰富，逻辑严密3.根据原文内容，下列说法不正确的一项是（）A.面对新冠疫情，作者相信人类能够战胜它，但是要学会尊重自然规律，并认为正心养性与强身健体同样重要。B.“为天地立心”思想旨在为社会建立一套精神价值系统，由此提炼出的“十六字心传”成为儒学要义。C.人是天地合气的产物，只有自觉地管住自己，才能与自然和谐相处，这与“人为贵”的主张并不矛盾。D.人类如果要尽享真正的幸福生活，只关注身体健康是不够的，还需要提升精神生命的高度，提升生命质量。（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成1～3小题。从宏观看，中西哲学的最大差别之一就在于待天人关系的态度，其他一切差别都是由此衍化而来。西方哲学在天人关系上主张天人二分、主客对立，中国哲学在天人关系上则主张大化流行、生生不息、天人贯通、天人合一。西方哲学重视“分”，中国哲学重视“生”。天人合一既不是人类中心主义，也不是自然中心主义，它是一种思考问题的方式，这种方式就是把人类与大自然看作是一个生命整体，人中有天，天中有人。在中国思想史上，天的含义有一个演化过程。人类文明早期，人们认识水平有限，对大自然怀有畏惧之心，认为天就是上帝，就是天命。到了周朝，天的神秘性有所弱化。天的含义，从命运之天、主宰之天、宗教之天到义理之天再到自然之天，经历了一个演进的过程。老子说：“人法地，地法天，天法道，道法自然。”这里所说的“天”，已经没有什么神秘含义，就是指外在于我们的自然界。自然界的运行规律是客观存在的，是不以人的主观意志为转移的，是可以被我们人类所认识的。只有严格按照自然规律办事，才能做到趋利避害、逢凶化吉；违背了自然规律，就会遭到大自然的惩罚。第118页共118页,在人与自然的关系上，中国哲学认为人来源于大自然，是大自然的有机组成部分，是大自然造化的产物；人不能游离于自然之外，更不能凌驾于自然之上，天、地、人之间并不是各自独立、相互对立的系统，而是彼此之间有着不可分割的内在联系，是一气贯通的，它们同处于一个充满生机的生命洪流之中，人与天是相通的，不可分离的。西方哲学不否认人来源于大自然，人是自然发展的产物，但在人类对待自然界的态度上以及人类在自然界中居于一种怎样的位置上，中西哲学之间有了分歧。西方哲学主张自然界是没有生命的客观存在，人是万物的尺度，人类是自然界的主宰，人类的目的就是征服自然、战胜自然，这是典型的人类中心主义观点，是西方哲学天人二分思维方式所必然导致的结果。而中国哲学则不然，一开始就把认知思考的视角放在了天人关系上，天人关系的落脚点是人，而不是天，是推天道以尽人事，最终要落实到人事上，也就是荀子说的“善言天者必有征于人”。在中国哲学看来，宇宙论、认识论、政治论、伦理学是贯通的，而不是彼此分离的。做学问如果不关注天人关系，就不能称之为学问。为什么中国会重视天人合一说？因为，中国自古以来就是一个以血缘关系为纽带，以农立国的农业国家，要从事农业生产，首先就要了解自然时令的变化规律。正是由于中国社会的这一以农立国的基本特征，历朝历代的思想家们都重视探讨天与人之间的关系。孟子说：“尽其心者，知其性也；知其性，则知天矣。”人通过反观内求，就能够认识天，孟子的这个天人合一思想对后世影响很大。之后，无论是董仲舒提出的“天人感应”说，还是张载提出的“天人合一”说，朱熹提出的“天人一理”说，王夫之提出的“天人一气”说，都把天人关系看作是自己思想的出发点。比如北京的故宫，其核心建筑太和殿、中和殿、保和殿以及皇家园林“颐和园”，还有天坛、地坛、日坛、月坛等，其建筑风格都反映了天人合一、天人和谐的思想理念，其精髓就是“天地人和”。总而言之，在中国文化系统中，天人关系及其所蕴含的智慧始终是被中国思想家们看作是最重要的哲学问题，是中国哲学思考一切问题的出发点和归宿点。（摘编自王杰《天人合一，道法自然》）1．下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（3分）A．中国哲学把人类与大自然看作是一个生命整体，主张天人合一、生生不息、第118页共118页,人定胜天。B．西方哲学则主张天人二分、主客对立，人是万物的尺度，人在自然界中处于中心地位。C．中国哲学认为天人合一是一种思考问题的方式，天人关系是一切问题的出发点和归宿点。D．西方哲学认为人是自然的主宰，人类需要征服自然，战胜自然，否定人与自然的联系。2．下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（3分）A．文章先后引用老子、荀子、孟子的名言是为论证中国哲学自古以来就重视天人合一的理念。B．文章将中西方哲学观点差异进行对比论证，突出中国哲学对天人关系所持态度的优越性。C．文章采用了道理论证、对比论证、因果论证、举例论证等方法来阐释论点，论证手法多样。D．主体部分采用层进式结构，由对天的认识演进到对天人关系的认识，再到认识产生的原因。3．根据原文内容判断，下列说法不正确的一项是（3分）A．西方哲学在处理天人关系上过分注重“分”和“对立”，必然会导致人类中心主义盛行。B．中国哲学对“天”的理解是演变的，其神秘性渐渐消失，“天”蕴指的自然规律性逐步显现。C．“绿水青山就是金山银山”这一论断，符合中国哲学“天人合一”说，其落脚点是尽人事。D．“天人合一”说起源于孟子，经过后世哲学家的不断发展，对当代中国乃至世界都有积极意义。第118页共118页,(一)论述类文本阅读(本题共3小题，9分)阅读下面的文字，完成1～3题。在艺术领域，直觉需要整理、凝聚为一种外在的表现形式。直觉的互相递接，实际上也就是形式间的递接。意大利美学家克罗齐认为，有了直觉也就有了表现，两者是一回事。在他看来，直觉中一定会有对象的轮廓，把直觉表述出来，也就是把这个轮廓表述出来，这不就是“表现”了吗？克罗齐认为，无法表现的所谓“直觉”，实际上根本就不是直觉。经常有人说，他心中有了一种极为深切的感受，就是表现不出来。克罗齐的回答是：没有这种事！任何感受都有它的特殊轨迹，而找不到轨迹的感受是无法走向深入的，因此也不可能是深刻的。克罗齐的见解是深刻的。他认为在产生过程中已经赋形了的直觉才是“真直觉”，这就大大提高了直觉的品位，从而使它与艺术和美十分接近，甚至合而为一了。但是，这种企图也给他的理论带来了麻烦。由于他把直觉的要求提高了，因此也把直觉的范畴缩小了。他的兼具表现功能的直觉实际上已成为他所理解的艺术活动的全部，所谓艺术品只不过是为了备忘而作的物化翻译。德国现代哲学家恩斯特·卡西尔在《人论》一书中对克罗齐的批评很有代表性：“克罗齐只对表现的事实感兴趣，而不管表现的方式。在他看来，唯一要紧的事就是艺术家的直觉，而不是这种直觉在一种特殊物质中的具体化。在他的理论中，全部的精神活力只倾注在直觉的形成上。当这个过程完成时，艺术创造也就完成了，随后唯一的事情就是外在的复写，虽然这种复写对于直觉的传达是必要的，但就其本质而言则是无意义的。但是，对于一个伟大的画家、音乐家或者诗人来说，色彩、线条、韵律和语词不只是他技术手段的一个部分，它们是创造过程本身的必要要素。”平心而论，卡西尔对克罗齐的批评有言之过重之处，因为克罗齐并不是完全不管表现形式。但卡西尔鲜明地提出了让直觉“在一种特殊物质中具体化”，即给直觉以形式，确实对克罗齐作出了重要的补充和校正。艺术形式，是对艺术直觉的提炼，也是对艺术直觉的保存。为此，艺术形式也就是一种直觉形式。种种意蕴、情志，都要以直觉形式呈现出来。这种直觉形式也可称为“直觉造型”。列奥纳多·达·芬奇用“教导人们学会观看”来表达绘画和雕塑的意义。这种能够“第118页共118页,教导人们学会观看”的直觉形式，一旦形成就能构成对意蕴的超越。在这个意义.上，是形式使内容走向普遍，走向长久。不少美学家注意到了这样的审美事实：深层的意蕴会因理解而很快被人淡忘，而它的呈现形式却长刻人们心头。我们应该援引一些具体的实例了。朱自清的《背影》常被人说成是一篇至情佳作。这话并未说错，但却远未道出此文成功的秘密。我们读到过许多纪念双亲的赤诚文章，但感染力却不及《背影》。《背影》最值得注意的，是情感和文字之间的一个中介结构，那就是情感的直觉造型。读过这篇散文的读者，往往会不记得文章中的直接抒情言词，却会记住那个蹒跚、肥胖、吃力的背影。在许多场合，还会产生联想。在我看来，许多诗文并不缺少真实的激情，却缺少这种直觉造型。结果，情感就涣散不定，构不成交汇点。很多艺术家执意寻找艺术创造的心理动力，却不注重形式的寻求和构建。一位青年女演员未能演好旧时代的一名歌妓，评论家们都众口一词，说是由于她太年轻，没有体验。大家也都觉得言之有理。其实，这种认识是极为偏颇的。实际上，连成功地演出了《茶馆》的于是之们，也并没有在当年的茶馆中泡过，更没有那些垂老茶客们的心理体验，但他们终于找到了那段生活的内在形式，并把它体现在自己的气貌行止上，构成了直觉造型。(摘编自余秋雨《艺术创造论·造型》)1.下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是(3分)A.克罗齐认为任何感受都有轨迹可寻，找到特殊轨迹的直觉感受就可以走向深入，变得深刻。B.卡西尔不认同克罗齐关于直觉的观点，卡西尔认为艺术表现形式比直觉形成过程更重要。C.达·芬奇认为绘画和雕塑就是艺术领域的直觉造型，它们的意义在于“教导人们学会观看”。D.作者认为，许多诗文由于缺少直觉造型，导致其情感虽然真实，却涣散不定，无法交汇于一处。2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是(3分)A.作者陈述克罗齐、卡西尔等人的见解，目的是通过比较不同学者的观点来阐释自己的主张。B.文章既肯定了克罗齐、卡西尔等人见解的合理性，又指出其不足，显示了论证的思辨态度。第118页共118页,C.文章运用对比论证的手法，比较《背影》和《茶馆》的不同表现，论证了直觉造型的重要性。D.文章运用“平心而论”“在这个意义上”“在我看来”等语句，对观点表述做出限制，立论审慎。3.根据原文内容，下列说法不正确的一项是(3分)A.艺术直觉需要整理、凝聚为一种艺术形式，艺术家不能只是一味地寻找艺术创造的心理动力，却忽略直觉造型。B.在克罗齐看来，“直觉”已兼具表现功能，艺术创造过程就是为了备忘而对“直觉”进行物化翻译和外在复写的过程。C.《背影》中“父亲”那个蹒跚、肥胖、吃力的背影就是一个直觉造型，它作为情感与文字间的中介结构，令读者印象深刻。D.演员若没有所饰演角色的生活经历和心理体验，可以通过寻找角色生活的内在形式，构建直觉造型，来取得演出的成功。（一）阅读下面的文字，完成1~3题。（9分）网络空间是将人群聚集起来的一种新型社会空间，更是年轻一代学习、娱乐和交往的平台，为保证网络空间的有序，制定和遵守相应的规则是必要的。不仅如此，网络空间还需要每个人对网上的其他人给予应有的尊重。简言之，互联网不是法外之地。网络行为是由网民的观念意识引导的，而文明的网络行为是在一系列文明的观念意识支配下形成的。由于青年是网民的主体，其网络行为对网络空间的文明状况有极大的影响，因此引导他们树立文明的网络行为观，无疑有助于网络行为失范的校正和网络空间的治理，有助于青年一代的健康成长。网络规范必不可少，这已是共识。但需要有什么样的网络规范，则是一个复杂的问题。底线伦理或“负面清单”通常是共识性最强也是最起码的网络行为规范，通过明确“不能做什么”来列出的网络行为负面清单，通常也是具有法律强制性的禁区，构成最低层次的网络道德规范。归纳学术界对网络失范行为的分析，我们可以从“五不”来认识网络行为的底线要求，或以此作为网民尤其是青年们文明上网的负面清单：不伤害——第118页共118页,网络行为者既不要有意作恶，也不能无意为恶，如在网上进攻击、谩骂，诋毁他人的名誉，或侵犯他人的安全、自由、隐私和利益等。不偷盗——在网络信息空间中，要像对待现实世界中的商品一样，以合法合规的方式获取所需的信息，抵制侵犯知识产权的不道德行为。不造假——每一个网民要从不进行信息造假做起，确保自己在网上发送的信息是真实的，尤其是自媒体，不能为了吸引眼球而编造耸人听闻或哗众取宠的谣言。不浪费——即不发生信息浪费的行为。向网络发送垃圾信息不但会造成网络资源的浪费，也会耗费网民的时间和精力，信息时代工作效率的提高本来使我们获得了认知盈余，但网上的垃圾信息、造谣与辟谣之间的拉锯战又无端消耗了我们的认知盈余。不盲从——上网时保持冷静清醒的头脑，不轻信网络谣言而上当受骗，没有信谣的网民，就没有网谣的市场，网民就不会被网络污染的策划者所利用，不会不明真相地卷入人肉搜索或网络围攻。底线意识主要是从否定性的角度确立了网络中不能做什么；而一旦在网络空间中产生了行为，无疑就是开始了“做什么”，只要有行为，就必须有一定的规范和要求去主导人的行为，于是就有了肯定意义上的网络行为意识。其中，做到平等待人或尊重他人可以说是形成积极网络行为的基准意识，而这种基准意识可以通过“等效意识”“反身意识”“价值意识”和“契约意识”来具体体现。所谓“等效意识”，就是当线上的虚拟世界出现道德失范行为时，要将其视为与现实世界中的道德失范行为具有等效的实际影响，因此需要一视同仁地对我们线上和线下的行为提出道德规范要求。所谓“反身意识”，可以说是等效意识在自我和他人关系上的延伸，即一个人的不当行为有可能损害到他人时，转换视角去设想当自己是这种行为的受害人时会有什么样的切身之痛。有了这样的反身意识，就会自觉抵制许多不良的网络行为，就不会到网上去传播谣言。“价值意识”第118页共118页,在网络行为中有多方面的体现：第一，它表现为对他人信息劳动的价值认同，比如尊重知识产权；第二，重视信息内容的文化意义，从而积极传播内容健康的信息；第三，意识到网络作为信息技术的价值负载，从而关注信息技术使用的道德效应。由于技术普遍是负载价值的，不当使用网络可能会产生出负价值，如对网络游戏的沉迷会耽误学业和事业。此外，网络是“内容为王”的空间，是各种思想交锋的新的疆场，青年人尤其是被争夺的对象。因此，正确的价值观对他们而言具有主导性的作用。“契约意识”就是要具有信息契约精神。网络空间中，在信息的生产、传播和使用中新出现了大量的利益分配乃至利益冲突问题，冲击了传统的信任机制，通过订立契约的方式来规范各自权利和义务成为重构信任机制的重要方式之一。当作为未来希望的青年一代在网上讲诚信、守契约、服从大局时，网络中新的信任机制可随之形成。（摘编自肖峰《从底线伦理到担当精神:当代青年的网络文明意识》）1.下列对原文内容的理解和分析，正确的一项是()（3分）A.青年是网络空间的参与主体，因此有必要定相应的规则，来规范和管理网络。B.网络上充塞的垃圾信息消耗了人们的认知盈余，导致线上工作效率不如线下。C.青年在进入网络空间时首先应遵从“五不”底线，明确在网络中不能做什么。D.“等效意识”要求网络行为的主体在现实和络空间中的行为要始终保持一致。2.根据原文内容，下列说法不正确的一项是()（3分）A.“五不”是从否定性角度对网络行为作出的规范，如违反可能会受到法律的惩罚。B.基准意识是对网络行为的积极要求，说明“能做什么”比“不做什么”更重要。C.中国传统美德中的“己所不欲，勿施于人”有助于我们理解何谓“反身意识”。D.网络信息的生产、传播和使用产生了一些传统信任机制框架内无法解决的新问题。3.下列选项，最能全面而准确概括原文主要观点的一项是()（3分）A.没有健全而成熟的网络立法，违法的网络行为不被惩治，文明的网络行为就得不到保护，诚信社会也难以建成。B.网络行为必须要有文明的观念意识加以引导，而“等效意识”“价值意识”等能够规范人们的网络文明行为。C.“五不”作为网民尤其是青年们上网的负面单，可以为网络行为的基准意识提供重要参照。D.引导青年树立文明的网络行为观念，有助网络行为失范的校正和网络空间的治理，有助于青年一代健康成长。第118页共118页,2022年高考语文专题复习：论述类文本阅读试题精选汇编答案版（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成各题。作为一门现代学科建制，文艺美学在中国始终都是一个备受关注且充满争议的问题领域。与传统学科相比，文艺美学的学科历史十分短暂，在一些人看来，不仅文艺美学的学科合理性有待证明，甚至文艺美学是否能被纳入现代学科体系建制中也有待观察。回顾20世纪80年代文艺美学的发展历程，可以看到，文艺美学的学科属性和定位似乎总处于游移状态，也许正是这种不确定性，使得它始终保有充满生机活力的“当代性”或“时代性”。今天，在新时代的历史语境中，我们重申文艺美学的意义，呼唤文艺美学再出发，彰显文艺美学的“当代性”或“时代性”旨趣，这些都具有特别的历史意义。一直以来，关于文学艺术，我们特别注重其时代性特征，将其理解为时代精神的审美表征，并强调“一代有一代之文学”。但关于学科建制，我们却很少这样说。这是因为，学科建制主要以理性逻辑为学理依据，具有不随时代变化的相对稳定性，至少其时代性特征是隐匿在学理性依据的固定逻辑框架之内的。从此意义上看，文艺美学自诞生之日起就有“时代性强”而“学理性弱”的特征。文艺美学作为学科而诞生，是特定时代的产物，这种不以“学理性”而以“时代性”为学科建制依据的做法，正是文艺美学不断被质疑的一个重要原因。我们暂且不去辨析学科建制到底应该以“学理性”还是“时代性”为理据，只在回顾文艺美学学科建制的过程中，进一步理解文艺美学学科建制的“时代性”特征。或许，由此会解开一直缠绕在文艺美学身上的“学理性”与“时代性”的纠葛和难题。第118页共118页,毋庸讳言，文艺美学在中国的兴起与发展具有十分鲜明的时代性特征，显现出“学理性弱”而“时代性强”的“中国性”特征。具体而言，文艺美学的兴起是改革开放新时期的时代产物。众所周知，20世纪80年代以前，文学艺术研究的理论思维方式和学科知识范型一直处于单一、僵化的状态，导致人们很少从艺术审美的视角来研究文学艺术。正如当代著名文艺理论家杜书瀛曾说的，1985年左右，他越来越感到死死固守在认识论美学的阵地里面不敢越雷池一步，并不能完全恰切地抓住艺术和审美的特点。正是在新时期思想解放的历史语境中，当代中国文艺理论开始突破僵化困局，建立起一套全新的思想方式和知识范型，文艺美学也正是在这样的背景中应运而生的。在特定时代的特定要求中，文艺美学以学科建制的形式改变了整个时代的文学艺术研究范式，这一“时代性”特征是最具中国特色的，其文化思想意义只有在“时代性”的历史语境中才能真正彰显出来。不无遗憾的是，在“学理性”不断加强而“时代性”相对减弱的今天，人们往往忽略了文艺美学学科设立的时代性意义，以更为严格的学理性要求来质疑文艺美学作为学科存在的合理性。这种以“学理逻辑”置换“历史时代”的“去语境化”做法，需要我们在对文艺美学重新“语境化”的过程中，对其加以认识和反思。（摘编自宋伟《文艺美学再出发——新时代语境中的人文艺术学科》）1.下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是（）A.文艺美学在中国备受关注且充满争议，这和其学科合理性有待证明有着紧密的联系。B.文艺美学应该在新的时代彰显其“时代性”旨趣，从而实现文艺美学的再出发。C.对于学科建制，人们很少说“一代有一代之学科”，这与其具有相对稳定性有关。D.文艺美学在特定的历史背景下诞生，具有“学理性弱”而“时代性强”的特征。2.下列对原文论证相关分析，不正确的一项是（）A.文章以文艺美学发展现状为立论基础，论证了新时代语境中文艺美学再出发的相关内容。B.文章主体部分从学理性与时代性两个维度展开论述，侧重论述了文艺美学的时代性特征。C.文章第二段通过阐述文艺美学在学科属性和定位上的不确定性，引出文章的中心论点。D.文章转述了文艺理论家杜书瀛的话，有助于论证中国文艺美学的兴起具有时代意义。3.根据原文内容，下列说法正确的一项是（）A.抛开学科建制的理据问题，我们就可以弄清文艺美学在学理性与时代性上的纠葛和难题。B.文艺美学不断被质疑的最重要原因是，它只是单纯地以“时代性”为学科建制依据。C.文艺美学推动了我国20世纪80年代文学艺术研究的发展，打破了文艺理论的僵化困局。D.当下对文艺美学的研究仍有不足，我们需要对新时代语境下的文艺美学有更多的认识。【答案】1.B2.B3.D第118页共118页,【解析】【1题详解】本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。B.“从而实现文艺美学的再出发”错误，原文第2段说的是“我们重申文艺美学的意义，呼唤文艺美学再出发，彰显文艺美学的'当代性'或'时代性'旨趣，三者之间是并列关系。故选B。【2题详解】本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。B.“从学理性与时代性两个维度展开论述”错误，文章只是在论述过程中提到了“学理性”与“时代性”，但主体部分并没有从这两个维度分别展开论述。故选B。【3题详解】本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。A.“抛开学科建制的理据问题，我们就可以……”错误，原文第3段说的是“我们暂且不去辨析……'学理性'与'时代性'的纠葛与难题。B.原文“……正是文艺美学不断被质疑的一个重要原因”而非“最重要原因”。C.“文艺美学推动了……打破了文艺理论的僵化困局”错误，原文第4段说的是“正是在新时期思想解放的历史语境中，当代中国文艺理论开始突破僵化困局……文艺美学也正是在这样的背景中应运而生的”。故选D。第118页共118页,（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成1~3题。中国传统的读书法，讲得最亲切有味的无过于朱熹。《朱子语类》中有《总论为学之方》一卷和《读书法》两卷。朱子不但现身说法，而且也总结了荀子以来的读书经验，最能为我们指点门迳。我们不要以为这是中国的旧方法，和今天西方的新方法相比早已落伍了。我曾经比较过朱子读书法和今天西方所谓“诠释学”的异同，发现彼此相通之处甚多。“诠释学”所分析的各种层次，大致都可以在朱子的《语类》和《文集》中找得到。古今中外论读书，大致都不外专精和博览两途。“专精”是指对古代经典之作必须下基础工夫。古代经典很多，今天已不能人人尽读。像清代戴震，不但十三经本文全能背诵，而且“注”也能背诵，只有“疏”不尽记得，这种工夫今天已不可能。因为我们的知识范围扩大了无数倍，无法集中在几部经、史上面。但是我们若有志治中国学问，还是要选几部经典，反复阅读，虽不必记诵，至少要熟。西方现代的人文研究也是如此，从前芝加哥大学有“伟大的典籍”的课程，也是要学生精熟若干经典。精读的书给我们建立了作学问的基地；有了基地，我们才能扩展，这就是博览了。博览也须要有重点，不是漫无目的地乱翻。现代是知识爆炸的时代，古人所谓“一物不知，儒者之耻”，已不合时宜了。所以我们必须配合着自己专业去逐步扩大知识的范围。读书要“虚心”，这是中国自古相传的不二法门。我们读经典之作，甚至一般有学术价值的今人之作，总要先存一点谦逊的心理，不能一开始便狂妄自大。这是今天许多中国读书人常犯的一种通病，尤以治中国学问的人为甚。他们往往“尊西人若帝天，视西籍如神圣”，凭着平时所得的一点西方观念，对中国古籍横加“批判”，他们不是读书，而是像高高在上的法官，把中国书籍当作囚犯一样来审问、逼供。如果有人认为这是“创造”的表现，我想他大可不必浪费时间去读中国书。倒不如像鲁迅所说的“中国书一本也不必读，要读便读外国书”，反而更干脆。古人当然是可以“批判”的，古书也不是没有漏洞。朱子说：“第118页共118页,看文字，且信本句，不添字，那里原有缺缝，如合子相似，自家去抉开，不是浑沦底物，硬去凿。亦不可先立说，拿古人意来凑。”读书得见书中的“缺缝”，已是有相当程度以后的事，不是初学便能达得到的境界。“硬去凿”、“先立说，拿古人意来凑”却恰恰是今天中国知识界最常见的病状。今天读中国古书确有一层新的困难，是古人没有的：我们从小受教育，已浸润在现代的概念之中。例如原有的经、史、子、集的旧分类早已为新的（也就是西方的）学科分类所取代。人类的文化和思想在大端上本多相通的地方，因此有些西方概念可以很自然地引入中国学术传统之中，化旧成新。但有些则是西方文化传统中特有的概念，在中国找不到相当的东西；更有许多中国文化中的特殊的观念，在西方也完全不见踪迹。我们今天读中国书最怕的是把西方的观念来穿凿附会，其结果是非驴非马，制造笑柄。我希望青年朋友有志于读古书的，最好是尽量先从中国旧传统中去求了解，不要急于用西方观念作新解。中西会通是成学之后，有了把握，才能尝试的事。（摘编自余英时《钱穆与中国文化》）1．下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项（3分）（）A．朱子谈读书法既有现身说法，又有对前人读书经验的总结，讲得亲切有味。B．无论是专精还是博览都必须配合自己的专业，所读的作品都应该是经典作品。C．读书要“虚心”，主要针对片面用西方观念对中国古籍横加“批判”的现象。D．要做到中西会通最好先从中国传统中求解，具备一定基础，再用西方观念做新解。2．下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（3分）（）A．文章引用清代戴震背诵工夫的例子，目的是说明古人的读书方法已不适宜今天，从反面论证专精对读书治学的重要性。B．文章论证结构条理有序，在提出论题后，分别从专精和博览的读书途径与虚心的读书态度两方面论述了读古书的正确方法。C．举鲁迅“中国书一本也不必读，要读便读外国书”的言论，是以反语的手法批评对中国古籍狂妄自大、不够虚心的态度。D．谈虚心时又说可以批判古人，批评用西方观念对中国书穿凿附会的现象时也承认今人读中国古书的困难，体现出文章的思辨性。第118页共118页,3．根据原文内容，下列说法正确的一项是（3分）（）A．西方“诠释学”分析的层次在朱子相关作品中都有依据，说明中西读书法是相通的。B．知识爆炸的时代已很难做到“一物不知，儒者之耻”，博览在今天显然已不合时宜。C．中西方的人文研究都要求能精熟若干经典，这是有志治中国学问的人的必经之途。D．中西方的文化中都有一些特有的东西，这是不可能从对方的文化中找到新解的。1．（3分）B（“配合自己的专业”只是涉及博览，且谈博览也未明确必须是经典作品）2．（3分）A（并非反面论证，恰恰是为了论证熟读经典的重要性）3．（3分）C（A“都有依据”错，原文有“大致”一词；B原文并未否定“博览”；D“先从中国旧传统中去求了解”并未否定可以从对方文化中找到新解）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成下面小题。情绪卑常是一种非常复杂的现象，长期以来．各个领域的学者从自己的学科出发，对此现象纷纷做出各自的解释，但是姑终未获解决。现在生物学家也开始涉足这个问题．并从生物学的角度加以探讨，他们的见解让人耳目一新。我们经常说人的情绪多，其实我们往往不是自己情绪的真正主人。在人体内．存在着许多调控我们情绪的化学物质，我们的喜怒哀乐受到它们的控制。比如说．有时候我们会莫名其妙地感到心烦，究其原因是一种叫做“梅拉多宁”的激素在作怪：如果这种激素分泌过多．会导致心情烦躁、沮丧等。据研究，梅拉多宁也是导致一种叫“冬季抑郁症”疾病的元凶。得这种病的人．在冬季尤其是阴霉、缺少阳光的日子里．容易情绪低落、郁郁寡欢．甚至做出极端行为，为什幺生活中有些人那幺快乐，令人羡幕?这又涉及到一种叫“多巴胺”的化学物质，多巴胺是神经元中传导神经兴奋的一种化学物质，当多巴胺传导顺畅的时候，大脑内部就会产生一系列化学变化，使我们产生快感。第118页共118页,现在生物学家发现，大量的细菌寄生在我们呼吸道和消化道中，它们中的半教是中性菌，对我们既无害也无益，比如肠杆菌、酵母菌及肠球菌；约有10％是有害菌，如葡萄球菌、幽门杆菌等；还有约30％是有益菌，如乳酸菌、双歧杆菌等。对有害菌我们也不必担心，因为它们的活动严格受有益菌和中性菌的管制。别小看这些寄生在肠道内的小小细菌，它们对改变我们的情绪和行为有着不可忽视的作用。一方面．这些细菌影响人体的营养代谢，如果消化不良，会引起情绪异常；另一方面．假如人体的代谢紊乱，这些细菌会制造出硫化氮、氨等气体来毒害我们的神经，从而导致我们情绪异常，甚至做出极端行为。科学家做过这样一个实验：当给猪投喂高密度的发酵乳杆菌时，猪不仅长得快，而且争食咬斗现象明显减少。这是因为猪的肠道内有益菌受到强化之后，对猪的神经有毒害作用的气体硫化氢和氨等的生成大幅度下降，于是改善了猪的行为。近年来，人们情绪异常和行为失控的发生频率逐年升高，从肠道内细菌的生存环境来看，导致这一现象主要有两个原因。一是农药、食品添加剂和抗生素等的滥用。这些药物或化学物质进入人体会大量杀死肠道细菌，导致人的代谢紊乱和消化不良，从而引发情绪异常和精神疾病。二是这几年生活水平提高后，部分人吃得太饱。由于摄入的过量高蛋白在人体内缺少有益菌或中性菌为其分解、代谢，它们会在杂菌的分解下产生大量的硫化氢、氨等对神经有毒害作用的物质。这些物质会破坏人体中起抑制冲动作用的五羟色胺的合成，导致人的情绪异常，产生过激行为。（摘编自2010年4月29日《科技文摘报》）1.下列关于情绪异常及其研究状况表述，不符合原文意思的一项是（）A.所谓情绪异常是指情绪低落、沮丧、烦躁、发怒，乃至做出极端行为等。心情愉快则是人的正常状态，不属于情绪低落。B.人的情绪异常是一种非常复杂的现象，此前各个领域的学者虽然从不同的学科出发，提出了各种解释，但是始终未能解决问题。C.与其他领域学者的研究不同，现在生物学家们另辟途径，从生物学的角度来研究，从而解决了情绪异常的防治问题。第118页共118页,D.科学研究已经表明，人体内的一些化学物质会影响人们的喜怒哀乐，所以许多时候人们并非自己情绪的真正掌握者。2.下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（）A.人们有时候出现烦躁、沮丧等情绪，其原因是体内的激素梅拉多宁的分泌超过了正常的水平。这种情况更严重的例子就是冬季抑郁症。B.正常情况下人体肠道内有益菌和中性菌会有效管制有害菌的活动，当有益菌和中性菌的数量大量减少时，这种管制就会削弱。C.如果给猪投喂高密度额发酵乳杆菌，猪肠道内有益菌的数量大幅度增加，那么硫化氢和氨等有害气体的生成就会大量减少。D.残存农药、食品添加剂和抗生素等杀死大量肠道细菌，高蛋白物质就会被分解出大量硫化氢和氨等有害物质，导致人的情绪异常。3.下列判断，不符合原文内容的一项是（）A.只有当人体内多巴胺的量超过一般水平，神经兴奋在神经元中才能得到有效的传导，人的大脑才能产生化学变化，从而获得快感。B.即使人们不食用含有农药、食品添加剂和抗生素等的食物，而食用纯“绿色”食品，我们体内的肠道细菌也可能会导致情绪异常。C.肠道内的杂菌会分解高蛋白物质，产生硫化氢、氨等毒害神经的气体，这就是说，可以通过杀灭这些杂菌来预防或治疗情绪异常、D.近年来，某些人行为失控的现象屡有发生，看来控制农药、食品添加剂和抗生素的使用也应该是解决此类现象的有效措施之一。【答案】1.C2.D3.A【解析】【1题详解】C项设置了把未然当己然的陷阱。“从而解决了情绪异常的防治问题”不符合文意，“解决了”在文中没有依据，从第1小段末句来看，生物学家只是“开始涉足”，“他们的见解让人耳目一新”，显然并没有达到“解决了”的程度。注意第1小段中加点的对应依据语句。第118页共118页,【2题详解】“残存农药、食品添加剂和抗生素等杀死大量肠道细菌”，“高蛋白物质就会被分解出大量硫化氢和氨等有害物质”是两个不同的原因。A项将冬季抑郁症视作更严重的例子，文中没有直接说明，可以从症状中勉强摊断出。【3题详解】多巴胺是神经元中传导神经兴奋的一种化学物质，当多巴胺传导顺畅的时候，大脑内部就会产生一系列化学变化，使我们产生快感。是多巴胺传导顺畅与否，不是多巴胺量的多少。（一）、论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成下面小题。中华文明历来重视人的价值，高扬人的主体精神，强调我们作为一个具有主体性的人，既不要做神的奴隶，更不能做物的奴隶。《孝经》曰：“天地之性，人为贵。”认为在天地之间的各种生命中，没有什么比人更加尊贵了。荀子进一步解释了“人为贵”，他说：“水火有气而无生，草木有生而无知，禽兽有知而无义，人有气、有生、有知，亦且有义，故最为天下贵也。”从以上可知，人之所以独异于万物，一是因为人有伦理道德与智慧，二是因为人有主体性。尽管当前人类对新冠肺炎病毒的认识还不全面，但是相信凭借人类自身的智慧终究能渡过此次难关。古人认为，在天地之间，“唯人独能偶天地”，表现出对人的重视。天地造万物，但是人出现后因为具有能动性而可以与天地相并列。所以，“人”与“天”“地”并称为“三才”。善于“法天则地”的人能够参与到天地万物之中去，从天地之道中取法，为人所用。第118页共118页,《礼记•礼运》中说：“人者，天地之心也。”“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”，是北宋思想家张载为后世留下的宝贵精神遗产。“为天地立心”是指为社会建立一套以“仁”“孝”等道德伦理为核心的精神价值系统。他认为一切活动都是心的表现，人心一动、人心一变就会影响到天地万物的变化。人在天地万物之中有这样大的作用，所以人必须时时修养自己，不能松懈。“人为贵”不是让人肆意地去主宰万物，而是提醒人怎么能够更好地管住自己，让天地万物能够按照它自身发展的规律去发生和发展，而不要人为地去干预自然。万物是天地合气而自生的，人也是天地合气中生出来的一物，但这个物确确实实跟其他的物不一样。所以人应当有自觉性来管住自己，这样才能够跟万物和谐相处。面对疫情，我们人类能做的就是要保护自然生态环境，尊重自然界整体生成发展的规律，不得以私志和嗜欲去破坏原有的生态链，干预自然界自身的运行规律，而应该“循理而举事”，根据事物自身的规律去做事；“因资而立功”，根据条件，依靠条件去做好你的事情，建立事功。总体来讲，就是要我们“推自然之势”，即循自然之规律。“为天地立心”要求我们要时刻省察自己，持守中道。被称为“十六字心传”的“人心惟危，道心惟微；惟精惟一，允执厥中”是儒学乃至中国文化传统的要义之一。简单地说，这句话的意思是说人心是危险难测的，道心是幽微难明的，应当一心一意，精诚恳切地秉承中正之道。“十六字心传”源于尧舜禹禅让的故事，既是修身之道也是治国之道，传递的是以“道心”调节“人心”的主题。从此意义来说，道德自觉意识可谓是中国文化的精髓。贤者历来注重修身，以提高道德自觉，提升精神境界，培养理想人格，追求“人心”与“道心”的合一。在抗疫的这段特殊时期，我们除了要强身健体，关注生理方面的健康，增强自身的免疫力，同时也要正心养性，关注精神生命的成长，提升生命的质量；一方面去尽力延伸自然生命的长度，一方面去奋力提升精神生命的高度。如此，才能尽享真正的幸福生活。（摘编自2020年3月30日《光明日报》楼宇烈文章《为天地立心提升精神生命的高度》）1.下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（）A.中华文明自古以来注重人的主体精神，反对人信奉神灵，也反对人屈从于物质的奴役。B.人之所以能与天地并列，缘于人的自重；敢于在天地中取法，表明人对自然不够尊重。C.张载认为活动是心的表现。人心变动会对天地万物产生影响，因此人要加强自身修养。D.古人认为人心危险难测，所以要从尧舜禹禅让的故事中领会“十六字心传”的主题。第118页共118页,2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（）A.文章指出人与天地的关系之后，接着又论述了张载提出的“为天地立心”的思想内涵。B.对于“人为贵”及人的主体性，作者能够辩证地加以思考，强调了道德自觉的重要性。C.作者阐释古人的修身智慧，意在启发人们面对新冠疫情，能够认识到正心养性的意义。D.文章运用了多种论证方法，如例证、引证、比喻论证等等，使得内容丰富，逻辑严密3.根据原文内容，下列说法不正确的一项是（）A.面对新冠疫情，作者相信人类能够战胜它，但是要学会尊重自然规律，并认为正心养性与强身健体同样重要。B.“为天地立心”思想旨在为社会建立一套精神价值系统，由此提炼出的“十六字心传”成为儒学要义。C.人是天地合气的产物，只有自觉地管住自己，才能与自然和谐相处，这与“人为贵”的主张并不矛盾。D.人类如果要尽享真正的幸福生活，只关注身体健康是不够的，还需要提升精神生命的高度，提升生命质量。【答案】1.C2.D3.B【解析】【1题详解】本题考查理解并分析文中重要内容的能力。首先浏览选项，然后到文中找到与选项相关的语句，进行比较、辨析。解答理解和分析题要辨明检索区间，确定对应语句；联系上下文体会，要死抠字眼，寻找细微的差别。A项，“反对人信奉神灵”曲解文意，原文说的是“不要做神的奴隶”。B项，错在“表明人对自然不够尊重”原文，“善于‘法天则地’的人能够参与到天地万物之中去，从天地之道中取法，为人所用”，所以，“从天地之道中取法”是人的能动性的体现，但不是“表明人对自然不够尊重”。第118页共118页,D项，强加因果。原文，“简单地说，这句话的意思是说人心是危险难测的，道心是幽微难明的，应当一心一意，精诚恳切地秉承中正之道。‘十六字心传’源于尧舜禹禅让的故事，既是修身之道也是治国之道，传递的是以‘道心’调节‘人心’的主题”，由此可见原文并没有因果关系。故选C。【2题详解】本题考查分析论点、论据和论证方法的能力。答题时注意：第一步，逐项审查每一个选项有几个分句，分句与分句之间是什么关系，一般的有因果、条件、假设、目的等关系。第二步，比对每一分句的意义在原文是否有依据，分句与分句之间的逻辑关系在原文中是否有依据。D项，文章没有例证和比喻论证。故选D。【3题详解】本题考查学生筛选信息和辨析信息的能力，解答此类题目，考生应先明确题干所问，然后再到文中找到选项的内容，进行比对，一看内容是否吻合，二看选项所答与题干所问是否一致，考查的其实是学生的细心和耐心。B项，“由此提炼出的‘十六字心传︐”，于文无据。（“十六字心传”始于《尚书》）。故选B。【点睛】第118页共118页,解答论述类文本的选择题，基本方法是排除法，但还要用好“比对法”，“比对法”就是把选项内容与原文有关内容认真、仔细地比较、对照，不符合原文意思的，就是错误项，反之则为正确项。那么，要比对哪些内容呢？比对词语，命题者在设置选项时对原句作了改装、重组，即主要采取了“删”（删除原文的状语、定语、补语，改变原意)、“漏”（只强调问题的一个方面，有意漏掉重要信息，断章取义）、“改”（改换词语，曲解文意）、“凑”（胡乱拼凑、东拉西扯、无中生有、随意组合信息）等方式设误。要看看选项在对原句改造过程中删去了哪些词，改了哪些词，添了哪些词，它们是否与原文意思一致。一般而言，选项中的下面这些词语最值得优先比对：指代词（如“它”“其”等)，比对它是否有偷换概念之嫌，范围词（如“都”“所有”“人人”等），看它是否有任意扩大或缩小外延现象：程度词、时间词（如如“或许”“大概”“必定”“可能”“似乎”“已经”“将来等），看它是否混淆偶然与必然、已然与未然，说法绝对等。比对关系，（句间、分句间的逻辑关系），看这种关系是否符合原文意思，是否合理。比对句间关系，则要求考生不只是单纯地筛选信息，更应在筛选的基础上关注信息间的联系。（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成1～3小题。从宏观看，中西哲学的最大差别之一就在于待天人关系的态度，其他一切差别都是由此衍化而来。西方哲学在天人关系上主张天人二分、主客对立，中国哲学在天人关系上则主张大化流行、生生不息、天人贯通、天人合一。西方哲学重视“分”，中国哲学重视“生”。天人合一既不是人类中心主义，也不是自然中心主义，它是一种思考问题的方式，这种方式就是把人类与大自然看作是一个生命整体，人中有天，天中有人。在中国思想史上，天的含义有一个演化过程。人类文明早期，人们认识水平有限，对大自然怀有畏惧之心，认为天就是上帝，就是天命。到了周朝，天的神秘性有所弱化。天的含义，从命运之天、主宰之天、宗教之天到义理之天再到自然之天，经历了一个演进的过程。老子说：“人法地，地法天，天法道，道法自然。”这里所说的“天”，已经没有什么神秘含义，就是指外在于我们的自然界。自然界的运行规律是客观存在的，是不以人的主观意志为转移的，是可以被我们人类所认识的。只有严格按照自然规律办事，才能做到趋利避害、逢凶化吉；违背了自然规律，就会遭到大自然的惩罚。在人与自然的关系上，中国哲学认为人来源于大自然，是大自然的有机组成部分，是大自然造化的产物；人不能游离于自然之外，更不能凌驾于自然之上，天、地、人之间并不是各自独立、相互对立的系统，而是彼此之间有着不可分割的内在联系，是一气贯通的，它们同处于一个充满生机的生命洪流之中，人与天是相通的，不可分离的。第118页共118页,西方哲学不否认人来源于大自然，人是自然发展的产物，但在人类对待自然界的态度上以及人类在自然界中居于一种怎样的位置上，中西哲学之间有了分歧。西方哲学主张自然界是没有生命的客观存在，人是万物的尺度，人类是自然界的主宰，人类的目的就是征服自然、战胜自然，这是典型的人类中心主义观点，是西方哲学天人二分思维方式所必然导致的结果。而中国哲学则不然，一开始就把认知思考的视角放在了天人关系上，天人关系的落脚点是人，而不是天，是推天道以尽人事，最终要落实到人事上，也就是荀子说的“善言天者必有征于人”。在中国哲学看来，宇宙论、认识论、政治论、伦理学是贯通的，而不是彼此分离的。做学问如果不关注天人关系，就不能称之为学问。为什么中国会重视天人合一说？因为，中国自古以来就是一个以血缘关系为纽带，以农立国的农业国家，要从事农业生产，首先就要了解自然时令的变化规律。正是由于中国社会的这一以农立国的基本特征，历朝历代的思想家们都重视探讨天与人之间的关系。孟子说：“尽其心者，知其性也；知其性，则知天矣。”人通过反观内求，就能够认识天，孟子的这个天人合一思想对后世影响很大。之后，无论是董仲舒提出的“天人感应”说，还是张载提出的“天人合一”说，朱熹提出的“天人一理”说，王夫之提出的“天人一气”说，都把天人关系看作是自己思想的出发点。比如北京的故宫，其核心建筑太和殿、中和殿、保和殿以及皇家园林“颐和园”，还有天坛、地坛、日坛、月坛等，其建筑风格都反映了天人合一、天人和谐的思想理念，其精髓就是“天地人和”。总而言之，在中国文化系统中，天人关系及其所蕴含的智慧始终是被中国思想家们看作是最重要的哲学问题，是中国哲学思考一切问题的出发点和归宿点。（摘编自王杰《天人合一，道法自然》）1．下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（3分）A．中国哲学把人类与大自然看作是一个生命整体，主张天人合一、生生不息、人定胜天。B．西方哲学则主张天人二分、主客对立，人是万物的尺度，人在自然界中处于中心地位。C．中国哲学认为天人合一是一种思考问题的方式，天人关系是一切问题的出发点和归宿点。D．西方哲学认为人是自然的主宰，人类需要征服自然，战胜自然，否定人与自然的联系。第118页共118页,2．下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（3分）A．文章先后引用老子、荀子、孟子的名言是为论证中国哲学自古以来就重视天人合一的理念。B．文章将中西方哲学观点差异进行对比论证，突出中国哲学对天人关系所持态度的优越性。C．文章采用了道理论证、对比论证、因果论证、举例论证等方法来阐释论点，论证手法多样。D．主体部分采用层进式结构，由对天的认识演进到对天人关系的认识，再到认识产生的原因。3．根据原文内容判断，下列说法不正确的一项是（3分）A．西方哲学在处理天人关系上过分注重“分”和“对立”，必然会导致人类中心主义盛行。B．中国哲学对“天”的理解是演变的，其神秘性渐渐消失，“天”蕴指的自然规律性逐步显现。C．“绿水青山就是金山银山”这一论断，符合中国哲学“天人合一”说，其落脚点是尽人事。D．“天人合一”说起源于孟子，经过后世哲学家的不断发展，对当代中国乃至世界都有积极意义。1．B（A．混淆概念，“人定胜天”不属于天人合一的中国哲学思想；C．以偏概全，原文是“天人关系及其所蕴含的智慧是中国哲学思考一切问题的出发点和归宿点。”D．曲解文意，西方哲学并不否认人与自然的联系。）（3分）2．A（文章引用老子和荀子的名言不是为了论证中国自古以来就重视天人合一的理念。）（3分）3．D（无中生有，起源于孟子于文无据。）（3分）第118页共118页,(一)论述类文本阅读(本题共3小题，9分)阅读下面的文字，完成1～3题。在艺术领域，直觉需要整理、凝聚为一种外在的表现形式。直觉的互相递接，实际上也就是形式间的递接。意大利美学家克罗齐认为，有了直觉也就有了表现，两者是一回事。在他看来，直觉中一定会有对象的轮廓，把直觉表述出来，也就是把这个轮廓表述出来，这不就是“表现”了吗？克罗齐认为，无法表现的所谓“直觉”，实际上根本就不是直觉。经常有人说，他心中有了一种极为深切的感受，就是表现不出来。克罗齐的回答是：没有这种事！任何感受都有它的特殊轨迹，而找不到轨迹的感受是无法走向深入的，因此也不可能是深刻的。克罗齐的见解是深刻的。他认为在产生过程中已经赋形了的直觉才是“真直觉”，这就大大提高了直觉的品位，从而使它与艺术和美十分接近，甚至合而为一了。但是，这种企图也给他的理论带来了麻烦。由于他把直觉的要求提高了，因此也把直觉的范畴缩小了。他的兼具表现功能的直觉实际上已成为他所理解的艺术活动的全部，所谓艺术品只不过是为了备忘而作的物化翻译。德国现代哲学家恩斯特·卡西尔在《人论》一书中对克罗齐的批评很有代表性：“克罗齐只对表现的事实感兴趣，而不管表现的方式。在他看来，唯一要紧的事就是艺术家的直觉，而不是这种直觉在一种特殊物质中的具体化。在他的理论中，全部的精神活力只倾注在直觉的形成上。当这个过程完成时，艺术创造也就完成了，随后唯一的事情就是外在的复写，虽然这种复写对于直觉的传达是必要的，但就其本质而言则是无意义的。但是，对于一个伟大的画家、音乐家或者诗人来说，色彩、线条、韵律和语词不只是他技术手段的一个部分，它们是创造过程本身的必要要素。”平心而论，卡西尔对克罗齐的批评有言之过重之处，因为克罗齐并不是完全不管表现形式。但卡西尔鲜明地提出了让直觉“在一种特殊物质中具体化”，即给直觉以形式，确实对克罗齐作出了重要的补充和校正。艺术形式，是对艺术直觉的提炼，也是对艺术直觉的保存。为此，艺术形式也就是一种直觉形式。种种意蕴、情志，都要以直觉形式呈现出来。这种直觉形式也可称为“直觉造型”。列奥纳多·达·芬奇用“教导人们学会观看”来表达绘画和雕塑的意义。这种能够“第118页共118页,教导人们学会观看”的直觉形式，一旦形成就能构成对意蕴的超越。在这个意义.上，是形式使内容走向普遍，走向长久。不少美学家注意到了这样的审美事实：深层的意蕴会因理解而很快被人淡忘，而它的呈现形式却长刻人们心头。我们应该援引一些具体的实例了。朱自清的《背影》常被人说成是一篇至情佳作。这话并未说错，但却远未道出此文成功的秘密。我们读到过许多纪念双亲的赤诚文章，但感染力却不及《背影》。《背影》最值得注意的，是情感和文字之间的一个中介结构，那就是情感的直觉造型。读过这篇散文的读者，往往会不记得文章中的直接抒情言词，却会记住那个蹒跚、肥胖、吃力的背影。在许多场合，还会产生联想。在我看来，许多诗文并不缺少真实的激情，却缺少这种直觉造型。结果，情感就涣散不定，构不成交汇点。很多艺术家执意寻找艺术创造的心理动力，却不注重形式的寻求和构建。一位青年女演员未能演好旧时代的一名歌妓，评论家们都众口一词，说是由于她太年轻，没有体验。大家也都觉得言之有理。其实，这种认识是极为偏颇的。实际上，连成功地演出了《茶馆》的于是之们，也并没有在当年的茶馆中泡过，更没有那些垂老茶客们的心理体验，但他们终于找到了那段生活的内在形式，并把它体现在自己的气貌行止上，构成了直觉造型。(摘编自余秋雨《艺术创造论·造型》)1.下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是(3分)A.克罗齐认为任何感受都有轨迹可寻，找到特殊轨迹的直觉感受就可以走向深入，变得深刻。B.卡西尔不认同克罗齐关于直觉的观点，卡西尔认为艺术表现形式比直觉形成过程更重要。C.达·芬奇认为绘画和雕塑就是艺术领域的直觉造型，它们的意义在于“教导人们学会观看”。D.作者认为，许多诗文由于缺少直觉造型，导致其情感虽然真实，却涣散不定，无法交汇于一处。2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是(3分)A.作者陈述克罗齐、卡西尔等人的见解，目的是通过比较不同学者的观点来阐释自己的主张。B.文章既肯定了克罗齐、卡西尔等人见解的合理性，又指出其不足，显示了论证的思辨态度。第118页共118页,C.文章运用对比论证的手法，比较《背影》和《茶馆》的不同表现，论证了直觉造型的重要性。D.文章运用“平心而论”“在这个意义上”“在我看来”等语句，对观点表述做出限制，立论审慎。3.根据原文内容，下列说法不正确的一项是(3分)A.艺术直觉需要整理、凝聚为一种艺术形式，艺术家不能只是一味地寻找艺术创造的心理动力，却忽略直觉造型。B.在克罗齐看来，“直觉”已兼具表现功能，艺术创造过程就是为了备忘而对“直觉”进行物化翻译和外在复写的过程。C.《背影》中“父亲”那个蹒跚、肥胖、吃力的背影就是一个直觉造型，它作为情感与文字间的中介结构，令读者印象深刻。D.演员若没有所饰演角色的生活经历和心理体验，可以通过寻找角色生活的内在形式，构建直觉造型，来取得演出的成功。（一）阅读下面的文字，完成1~3题。（9分）网络空间是将人群聚集起来的一种新型社会空间，更是年轻一代学习、娱乐和交往的平台，为保证网络空间的有序，制定和遵守相应的规则是必要的。不仅如此，网络空间还需要每个人对网上的其他人给予应有的尊重。简言之，互联网不是法外之地。第118页共118页,网络行为是由网民的观念意识引导的，而文明的网络行为是在一系列文明的观念意识支配下形成的。由于青年是网民的主体，其网络行为对网络空间的文明状况有极大的影响，因此引导他们树立文明的网络行为观，无疑有助于网络行为失范的校正和网络空间的治理，有助于青年一代的健康成长。网络规范必不可少，这已是共识。但需要有什么样的网络规范，则是一个复杂的问题。底线伦理或“负面清单”通常是共识性最强也是最起码的网络行为规范，通过明确“不能做什么”来列出的网络行为负面清单，通常也是具有法律强制性的禁区，构成最低层次的网络道德规范。归纳学术界对网络失范行为的分析，我们可以从“五不”来认识网络行为的底线要求，或以此作为网民尤其是青年们文明上网的负面清单：不伤害——网络行为者既不要有意作恶，也不能无意为恶，如在网上进攻击、谩骂，诋毁他人的名誉，或侵犯他人的安全、自由、隐私和利益等。不偷盗——在网络信息空间中，要像对待现实世界中的商品一样，以合法合规的方式获取所需的信息，抵制侵犯知识产权的不道德行为。不造假——每一个网民要从不进行信息造假做起，确保自己在网上发送的信息是真实的，尤其是自媒体，不能为了吸引眼球而编造耸人听闻或哗众取宠的谣言。不浪费——即不发生信息浪费的行为。向网络发送垃圾信息不但会造成网络资源的浪费，也会耗费网民的时间和精力，信息时代工作效率的提高本来使我们获得了认知盈余，但网上的垃圾信息、造谣与辟谣之间的拉锯战又无端消耗了我们的认知盈余。不盲从——上网时保持冷静清醒的头脑，不轻信网络谣言而上当受骗，没有信谣的网民，就没有网谣的市场，网民就不会被网络污染的策划者所利用，不会不明真相地卷入人肉搜索或网络围攻。底线意识主要是从否定性的角度确立了网络中不能做什么；而一旦在网络空间中产生了行为，无疑就是开始了“做什么”，只要有行为，就必须有一定的规范和要求去主导人的行为，于是就有了肯定意义上的网络行为意识。其中，做到平等待人或尊重他人可以说是形成积极网络行为的基准意识，而这种基准意识可以通过“等效意识”“反身意识”“价值意识”和“契约意识”来具体体现。所谓“等效意识”第118页共118页,，就是当线上的虚拟世界出现道德失范行为时，要将其视为与现实世界中的道德失范行为具有等效的实际影响，因此需要一视同仁地对我们线上和线下的行为提出道德规范要求。所谓“反身意识”，可以说是等效意识在自我和他人关系上的延伸，即一个人的不当行为有可能损害到他人时，转换视角去设想当自己是这种行为的受害人时会有什么样的切身之痛。有了这样的反身意识，就会自觉抵制许多不良的网络行为，就不会到网上去传播谣言。“价值意识”在网络行为中有多方面的体现：第一，它表现为对他人信息劳动的价值认同，比如尊重知识产权；第二，重视信息内容的文化意义，从而积极传播内容健康的信息；第三，意识到网络作为信息技术的价值负载，从而关注信息技术使用的道德效应。由于技术普遍是负载价值的，不当使用网络可能会产生出负价值，如对网络游戏的沉迷会耽误学业和事业。此外，网络是“内容为王”的空间，是各种思想交锋的新的疆场，青年人尤其是被争夺的对象。因此，正确的价值观对他们而言具有主导性的作用。“契约意识”就是要具有信息契约精神。网络空间中，在信息的生产、传播和使用中新出现了大量的利益分配乃至利益冲突问题，冲击了传统的信任机制，通过订立契约的方式来规范各自权利和义务成为重构信任机制的重要方式之一。当作为未来希望的青年一代在网上讲诚信、守契约、服从大局时，网络中新的信任机制可随之形成。（摘编自肖峰《从底线伦理到担当精神:当代青年的网络文明意识》）1.下列对原文内容的理解和分析，正确的一项是()（3分）A.青年是网络空间的参与主体，因此有必要定相应的规则，来规范和管理网络。B.网络上充塞的垃圾信息消耗了人们的认知盈余，导致线上工作效率不如线下。C.青年在进入网络空间时首先应遵从“五不”底线，明确在网络中不能做什么。D.“等效意识”要求网络行为的主体在现实和络空间中的行为要始终保持一致。2.根据原文内容，下列说法不正确的一项是()（3分）A.“五不”是从否定性角度对网络行为作出的规范，如违反可能会受到法律的惩罚。B.基准意识是对网络行为的积极要求，说明“能做什么”比“不做什么”更重要。C.中国传统美德中的“己所不欲，勿施于人”有助于我们理解何谓“反身意识”。D.网络信息的生产、传播和使用产生了一些传统信任机制框架内无法解决的新问题。第118页共118页,3.下列选项，最能全面而准确概括原文主要观点的一项是()（3分）A.没有健全而成熟的网络立法，违法的网络行为不被惩治，文明的网络行为就得不到保护，诚信社会也难以建成。B.网络行为必须要有文明的观念意识加以引导，而“等效意识”“价值意识”等能够规范人们的网络文明行为。C.“五不”作为网民尤其是青年们上网的负面单，可以为网络行为的基准意识提供重要参照。D.引导青年树立文明的网络行为观念，有助网络行为失范的校正和网络空间的治理，有助于青年一代健康成长。（一）答案：1.C；2.B；3.D；实用类文本阅读试题精选汇编（二）实用类文本阅读（本题共3小题，12分）阅读下面的文字，完成各题。材料一：2000年，随着亚洲金融危机过后的经济回暖，广东电力需求大幅增加，部分地区开始出现拉闸限电的现象。广东向中央提出，由于电力供应不足，迫切需要建设新的电源点，以支撑经济发展。是在广东新建火电厂，还是依靠西电东送来解决供电缺口的问题，成为当时讨论的焦点。第118页共118页,广东区域环境容量有限，一次能源缺乏，大批量新建燃煤火电厂不仅会使区域环境更加恶化，还会造成交通运力紧张。而西部地区有大量待利用的水电资源和煤炭资源，部分地区由于区域用电消费水平较低，甚至出现水电弃水、火电长期降负荷运行的现象。西电东送既能带活西部经济，又能保证广东电力需求，减轻环保压力。中央作出“十五”期末向广东送电1000万千瓦的决定，全面拉开了西电东送工程南部大通道建设的序幕。随着红水河、澜沧江等流域水电以及众多大型火电站的建成投产，南部五堵区真正搭建起了区域能源合作的大平台。（摘编自《西电东送：电从远方来，来的是清洁电》）材料二：西电东送是中国21世纪四大工程之一，也是西部大开发的标志性工程。西南地区是我国最大的水电基地，“五江一河”（雅鲁藏布江、怒江、澜沧江、金沙江、雅砻江、大渡河）有着丰富的水电资源。目前，四川水电开发接近50%，西藏基本上没有开发，雅鲁藏布江、澜沧江、怒江上游都还没有开发。水电资源开发减少了对火电、燃煤的依赖。对西部而言，水电资源开发可以把它的资源优势转化为经济优势；对东部而言，水电资源开发在发展经济的同时，又能使用清洁能源，保持蓝天白云。按照国家规划，西电东送工程将形成三大通道：一是将贵州乌江、云南澜沧江和桂、滇、黔三堵区交界处的南盘江、北盘江、红水河的水电资源以及黔、滇两堵坑口火电厂的电能开发出来输送到广东，形成南部通道。二是将三峡和金沙江干支流水电送往华东地区，形成中部通道。三是将黄河上游水电和山西、内蒙古坑口火电厂的电能送往京津唐地区，形成北部通道。（摘编自周国和、方慕冰《西电东送：能源动脉架起多赢桥梁》）材料三：2021年6月28日上午，川滇交界的金沙江上天清气朗，滔滔江水从白鹤滩水电站两侧的进水口滚滚流入，驱动左岸1号和右岸14第118页共118页,号两台百万千瓦水轮机组高速转动，生产出源源不断的清洁电能。鹤舞金沙，当惊世界殊！这是“西电东送”国家重点工程、世界在建最大水电站——金沙江白鹤滩水电站首批机组投产发电的历史时刻。现场的建设者们欢呼雀跃，用力挥舞手中的五星红旗。除水害、兴水利，中国人自古孜孜以求。今天，长江上游金沙江上不仅再现“高峡出平湖”，其独有的百万千瓦水电机组更堪称“水电珠峰”。东方电气集团驻白鹤滩工地总代表王笑君说，经过引进、消化、吸收和再创新，在白鹤滩，中国已经掌握具有自主知识产权的水电行业核心技术。百万千瓦机组是白鹤滩的“心脏”，超级大坝则是它雄壮的“身体”。站在坝底抬头向上看，近300米高的坝体横亘峡间、巍然挺立，两股洪流从截面达44平方米的泄洪口喷涌而出，倾泻在偌大的水垫塘，轰隆隆的水声响彻耳畔。白鹤滩全坝采用低热水泥，利用多项技术创新，解决了“无坝不裂”的世界难题。坝体内还埋设了上万个监测器，可实时感知温度、变形、应力状态等重要信息，非常“聪明”。白鹤滩水电站还拥有长达217公里的世界最大地下洞室群，数百条洞廊层层叠叠、纵横交错，俨然一座“地下城”迷宫。水电七局白鹤滩施工局工程师齐磊沿途介绍，即使常年在洞内施工，如果没有红绿灯和指示牌，他们也会迷路。这个登上世界“水电珠峰”的中国“水电骄子”，建成后预计多年平均发电量将达到624亿千瓦时，帮助减排二氧化碳约5160万吨，成为“搏动”高质量发展的一颗“绿心”。（摘编自胡旭、卢宥伊《世界在建最大水电站白鹤滩水电站首批机组投产发电》）4.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（）A.我国东部地区虽然经济发达，但能源匮乏，东西部地区能源资源分布与电力负荷的不均衡决定了需要实施“西电东送”的政策。B.西电东送就是西部地区利用自身的资源优势，通过建立水电站生产清洁电能并将之输送到需要大量电力资源的东部地区的政策。C.西部地区水能资源丰富，除了已建成的水电站外，依然还有许多水资源可以开发为电力，从而为东部地区提供优质的电力资源。D.西电东送计划建成南、中、北三条通道向东部输送电力，刚刚建成投产发电的金沙江白鹤滩水电站属于西电东送中部通道。5.下列对材料三相关内容的概括和分析，正确的一项是（）A.有“水电珠峰”之称的金沙江白鹤滩水电站，是我国拥有自主知识产权、独立自主建成的水电工程。B.金沙江白鹤滩水电站在建设过程中采用低热水泥，解决了“无坝不裂”的难题，建成了不易开裂的大坝坝体。第118页共118页,C.金沙江白鹤滩水电站是我国“西电东送”的重点工程，它规模巨大，拥有世界上最大的地下洞室群。D.白鹤滩水电站建成后，其年最高发电量预计可达624亿千瓦时，而其二氧化碳的排放量预计可减少5000万吨以上。6.请综合材料概括说明金沙江白鹤滩水电站工程的建设有哪些重要意义。（二）实用类文本阅读（本题共3小题，12分）阅读下面的文字，完成4~6题。材料一：2021年3月15日中央财经会议对“30·60目标”的重大意义以及相关工作做出重要阐述和部署，会议强调“十四五”作为碳达峰的关键期、窗口期，需要推动能源、工业、建筑、交通等重点领域转型工作。高碳行业低碳化发展是实现碳达峰碳中和【注】目标的必经之路，其转型需求显得尤为迫切和重要。在此形势下，多个机构已经给出了实现“双碳”目标期间的投资需求资金量估计（见表1）。这样巨大的资金需求，政府资金只能覆盖很小一部分，缺口要靠市场资金弥补。机构/个人名时间段资金需求量易纲2030年2.2万亿元/年2030年至2060年3.9万亿元/年中金公司总过程139万亿元2021年至2030年22万亿元马骏总过程100-500万亿元落基山研究所和中国投资协会2020年至2050年70万亿元的基础设施投资清华大学气候变化与可持续发展研究院2020年至2050年174.38万亿元第118页共118页,表1中国碳达峰与碳中和资金需求梳理国家碳达峰时间碳排放峰值人均碳排放规划碳中和时间英国1991年8.07亿吨14.05吨2050年欧盟2006年48.54亿吨10.28吨2050年（各国不同）美国2007年74.16亿吨24.46吨2050年加拿大2007年7.42亿吨22.56吨2050年巴西2012年10.28亿吨5.17吨2060年日本2013年14.08亿吨11.17吨2050年韩国2013年6.97亿吨13.82吨2050年中国2030年120亿吨（预计）8.5吨（预计）2060年表2世界主要经济体国家的碳达峰和碳中和时间及任务（摘编自施懿宸等《碳达峰碳中和背景下转型金融发展》）【注】“碳达峰”，就是指二氧化碳年总量的排放在某一个时期达到历史最高值，达到峰值之后逐步降低。当在一定时期内，通过植树、节能减排、碳捕集、碳封存等方式抵消人为产生的二氧化碳，实现二氧化碳净排放为零，也就实现了“碳中和”。材料二：根据目标，我国要在2060年实现“碳中和”。在专家看来，实现“碳中和”需要同时做好“加减法”——“减法”就是要切实减少二氧化碳等温室气体的排放，“加法”就是要大力增加碳汇。今年开始，国家电网丽水公司通过“错峰发电”“虚拟电厂”等手段，积极节能减排，助力“碳中和”。所谓“虚拟电厂”，顾名思义，这是座看不见的电厂。虚拟电厂聚合了丽水境内55万千瓦库容调节水电站和45万千瓦下游径流电站，形成了相当于一个百万千瓦级的“超大号电池”。当电力系统出现供需不平衡时，“虚拟电厂”可以借助调控平台，快速分析计算各个水电站的运行情况，并发出“错峰发电”的指令。相较传统调峰方式，这种基于“虚拟电厂”的“错峰发电”技术手段，避免了资源浪费，还能减少发电的煤损耗。第118页共118页,在杭州临安区太湖源镇上阳村重阳坞，有一片334亩的“碳中和林”。2017年3月，这片特别的树林种下了27722株红豆杉、银杏、浙江楠、栾树、无患子等珍贵树种，用于抵消G20杭州峰会排放的6674吨二氧化碳，以实现G20峰会零排放目标。“碳中和林”是一种生态补偿办法，主要目的是通过造林的方式中和人类活动所产生的碳排放。据悉，G20杭州峰会碳中和林项目，抚育管护期20年。栽种的树种既有较强的固碳能力和观赏性，也有较高的经济价值。业内人士测算，这片林子在20年里将累计增加碳汇6680吨。除了能完全吸收G20杭州峰会排放的全部温室气体，帮助峰会实现零排放的目标，还将产生直接经济效益1200余万元。（摘编自《“碳达峰”和“碳中和”是什么？如何才能实现？专家学者这样说》）材料三：我国距离碳达峰还有不到10年时间，全面推动落实能源碳达峰任务，推进重点领域取得历史性进展，对于实现碳达峰、碳中和目标，开创生态文明建设新局面具有重要意义。加快煤炭减量步伐，严控煤电项目，积极推动钢铁、建材化工等主要耗煤行业减煤限煤，大幅压减散煤。合理控制石油消费增速，科学优化天然气消费结构，全面实施油气绿色生产行动，大力推进油气输送降碳提效，积极推动油气加工转型升级。坚持可持续发展战略，大力推进非化石能源迭代发展，稳步加快替代力度和节奏。加快发展风电光伏产业，优先推进东中南部地区风电光伏就近开发消纳，积极推动东南沿海地区海上风电集群化开发和“三北”地区风电光伏基地化开发，“十四五”时期风电光伏要成为清洁能源增长的主力。积极稳妥发展水电、核电，开工建设一批重大工程项目。因地制宜发展生物质能、地热能等其他可再生能源。坚持创新驱动发展战略，加强技术和政策支撑保障，加快推动电力系统向适应大规模高比例新能源方向演进。大力提升电力系统灵活调节能力，加强抽水蓄能、天然气发电等调峰电站建设。加强电网建设，优化全国电网格局，开展配电网智能化升级改造，鼓励用户投资建设以消纳新能源为主的智能微电网。深化电力体制改革，推进电力市场化交易，不断完善符合新型电力系统运行的配套机制和市场模式。（选编自《国家能源局局长：碳达峰碳中和“十四五”重点抓这三条》）第118页共118页,4．下列对材料一相关内容的理解和分析，不正确的一项是（3分）（）A．实现碳达峰、碳中和“30·60目标”的必经之路是高碳行业低碳化发展，迫切需要推动相关重点领域的转型工作。B．根据多个机构给出的实现“双碳”期间的资金需求量估计，碳达峰和碳中和的资金总需求普遍高于百万亿元，资金缺口主要靠市场来解决。C．英国、加拿大韩国在控制碳排放方面做得较好，碳排放峰值与其他国家相比较低，规划的碳中和时间也比其他国家早。D．若把欧盟作为整体考虑，欧美地区实现碳达峰的时间较早，但从碳达峰到碳中和所需要的时间要比我国多10年以上。5．下列对材料相关内容的概括和分析，正确的一项是（3分）（）A．“虚拟电厂”可以避免资源浪费，减少煤耗，属于实现碳中和所要做的“加法”。B．“碳中和林”是通过树种的固碳能力来实现碳中和的，所以必须选择珍贵树种。C．“碳中和林”所产生的碳汇和经济效益是可以通过测算并做好周密计划来实现的。D．虽然我国距离碳达峰不到10年，任务艰巨，但一些重要领域已取得历史性进展。6．为实现碳达峰、碳中和目标，我国在能源的使用方面有哪些具体可行的应对措施？请概括说明。（6分）____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________第118页共118页,（二）实用类文本阅读（本题共3小题，12分）阅读下面文字，完成下面小题。材料一当前世界去贸易全球化、去科技主导化愈演愈烈，“内循环”概念被提升到如此高度，显示了高层对未来经济发展趋势的新判断。什么是内循环？指以国内大循环为主体，通过发掘内需潜力，合理调配资源，实现经济更加强劲可持续发展的经济模式。超大的市场规模、完整的工业体系和完备的基础设施让我国发展内循环具备足够底气。“内循环”这一概念的提出，必将为金融、旅游、汽车、教育等各行各业带来新的机遇，推动各地经济发展水平提升到新的层次。（摘编自盘和林《打通“内循环”，迎来新发展》）材料二长三角经济是我国经济一体化、高质量发展的优秀代表，新形势下，一体化、高质量发展融通国内国际双循环的新格局，对于促进我国经济长远稳健发展更是至关重要，以长三角为背景来讲双循环大家可能更容易理解。就国际大循环而言，我国是全球产业链不可或缺的重要一环，而长三角地区的产业体系较为完备，产业结构层次较高，对外开放起步早、发展好，经济国际化程度较高，很多产业已融入全球产业体系。2019年，长三角地区经济外向度已达524%，高出全国18.4个百分点；境外资本大量进入长三角，目前长三角地区外商投资企业近19.3万家，投资总额达2.5万亿美元，均占全国的三分之一。中外资本和中外产业在长三角地区已密切融合，共同参加国际大循环。长三角一体化不仅会提升企业参与国际分工的能力，而且会加深中外资本和中外产业的融合，奠定形成国内国际双循环的良好基础。第118页共118页,近年来，贸易保护主义的影响、新冠疫情的冲击和新一轮科技与产业变革，使全球产业链与供应链布局正在发生重大变化。供给端方面的国外供应链出现高度不稳定性，需求端方面受保护主义影响又有更多不确定性，我国在国际经济循环方面面临较大冲击。在这样的背景下，长三角企业更要参与全球产业链重构，积极布局国际产业链供应链，将中国企业有机嵌入国际产业链供应链之中。面对国际市场的激烈竞争，及美国政府在前沿技术和高端产业方面极力阻挠我国企业进入国际产业链供应链的严峻挑战，应进一步提高产业基础高级化和产业链现代化水平，提升重点产业链供应链在国际市场的竞争力和影响力，推进多层次融入国际大循环。长三角不少企业已经布局，比如苏州亨通，已经构筑全产业链并拥有核心技术，正致力打造全球通信和电力产业全价值链综合服务商。构建双循环体系，要进一步培育和发挥一体化高质量发展的新优势，聚力培育和壮大世界级产业集群，增强重点产业在国际产业与产业链发展中的不可替代性，解决产业链与产业发展的“卡脖子”关键技术问题，提升优势产业在世界市场供应关健环节的自主可控性，确保我国产业与产业链独立发展，在一些优势领域引领发展。最后，要发挥企业主体作用，引导中国企业实施基于内需的经济全球化战略，在此基础上向国际市场扩张生产能力和服务网络，为融通国内国际双循环打牢企业基础。（摘编自程必定《以一体化、高质量发展融通国内国际双循环的思考》）材料三在国内国际双循环体系中，国内大循环处在主体地位，是国际循环的基础和保证，国际循环则起着带动和优化的作用，是国内循环的外延和补充。改革开放以来，发展国际循环、不断扩大开放，有力推动了我国经济的快速发展，但要看到，如果国际循环脱离国内循环，势必失去其有效运转的支撑点。从两者关系来看，国际循环是次循环，国内循环则是主循环，即应以国内大循环为基础，以满足国内需求作为发展的出发点和落脚点，在此基础上持续深化对外开放，拓展国际市场，构建国内国际双循环相互促进的新发展格局。随着国际经济形势的变化与国内经济的不断发展，国内循环和国际循环的关系是动态变化的。构建国内国际双循环，就是坚持发挥好国内市场和国际市场、国内循环和国际循环的相互作用，全面统筹国内国际两个大局，在持续推进国内高质量发展的前提下，深化对外开放，形成新的更为优化的发展格局。（选自杨朝远《加快形成国内国际双循环相互促进的新发展格局》）4.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（）第118页共118页,A.内循环是以国内大循环为主体的一种经济运行模式，它通过发掘内需潜力，合理调配资源来实现经济更强劲的可持续发展。B.内循环这种经济模式必将使各地经济发展水平提升到新的层次，扭转世界去贸易化、去科技主导化的局面。C.一体化、高质量发展融通国内国际双循环的经济新格局，使长三角经济成为我国经济一体化、高质量发展的典范。D.在长三角经济发展中，一体化在提升企业参与国际分工的能力和加深中外资本和中外产业的融合中起着重要的作用。5.根据材料，下列说法不正确的一项是（）A.我国超大的市场规模、完整的工业体系和完备的基础设施等内循环发展条件必将为国内众多行业带来新的发展机遇。B.长三角地区凭借自身的优势使其众多产业已融入全球产业体系，从而奠定了形成国内国际双循环的良好基础。C.我国在国际经济循环方面面临冲击的深层原因是国外供应链出现不稳定性，以及需求端又有更多不确定性。D.国内循环和国际循环的关系并不是一成不变的，要根据经济形势的发展变化及时采取相应的经济发展策略。6.在国内国际双循环体系中，如何认识两者之间的关系？请结合材料，简要分析。（二）实用类文本阅读（本题共3小题，12分）阅读下面的文字，完成4~6题。材料一近年来，“博物馆热”不断升温，“网红打卡地”第118页共118页,成为不少博物馆的新标签。今后，博物馆又将迎来怎样的新发展？5月24日，国家文物局等九部门发布《关于推进博物馆改革发展的指导意见》，提出我国2035年要基本建成世界博物馆强国，引发广泛关注。然而，当前部分博物馆展陈仍存在观众需求感知不足、文物价值阐发不深、知识传播不到位等问题。《指导意见》提出，要提高博物馆展陈质量，深入挖掘展示中华优秀传统文化中跨越时空的思想理念、价值标准、审美风范，以古鉴今、古为今用、启迪后人。“要关注重大考古发现和最新研究成果的转化，挖掘文物当代价值。”国家文物局副局长关强说。关强表示，要全面提升文创研发能力，高度重视博物馆文创设计开发与生产品质，深化市场分析与调研，结合市场需求，做好供给侧改革，开发更加贴近生活、深入衣食住行、引领生活美学的多样化的文创产品。（摘编自《如何建设世界博物馆强国？国家文物局提出这些举措》，人民网2021年5月25日）材料二博物馆越来越有趣，潜台词就是博物馆的服务越来越人性化，宣传手段越来越创新，其结果必然是吸引了人气。从有利于弘扬优秀传统文化的角度来讲，博物馆热起来，当然是一件好事。但是，博物馆是征集、典藏、陈列和研究代表自然和人类文化遗产实物的文化场所，它的使命是向公众传播历史文化知识，提升国民的综合人文素养。所以，不管是服务手段的创新还是宣传方式的突破都必须为内容传播服务。也就是说，轰轰烈烈的形式背后必须有扎实的内容传播作为支撑。否则，在喧闹的背后，博物馆充其量只能是一只漂亮的绣花枕头。（摘编自《热起来的博物馆需要一些冷思考》，铜陵文明网2018年5月28日）材料三“沉睡三千年，一醒惊天下”的三星堆博物馆可谓是今年最具话题性的博物馆。3月20日，三星堆遗址考古新发现6座“祭祀坑”，现已出土金面具残片、巨青铜面具、青铜神树、象牙等重要文物500余件。记者了解到，在上周518国际博物馆日当天，三星堆博物馆“官宣”入驻天猫，上新40余款文创产品，并宣布将于今年“618”期间推出超级新品——带真土的考古盲盒。据悉，盒中的“微缩”手办取材于3月刚刚“上新”第118页共118页,的网红文物和三星堆经典文物，包括陶猪、天鸡、青铜神树、青铜纵目等。盲盒的土堆形态则借鉴了三星堆遗址地貌，土壤颜色也接近考古坑里的土色。而为了达到“沉浸式考古体验”，盲盒中还将附赠铲子、锤子和眼镜，让挖手办更具仪式感。数据显示，当下年轻人越来越爱博物馆，文创产品消费者中，95后占比近四成，且逐年增加。过去一年，盲盒、摆件、非遗元素商品以及IP跨界联名款成为最受欢迎的品类。（摘编自《全民”博物馆热”，你贡献了几分？》，《羊城晚报》2021年5月24日）4．下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（3分）A．针对博物馆未来的发展建设问题，国家文物局等九部门发布的《指导意见》提出了要建成世界博物馆强国的设想。B．一些地方的博物馆之所以存在问题，和博物馆自身的管理及展示方式滞后有关系，必须切实提高博物馆展陈质量。C．博物馆作为严肃的文化场所，只追求服务形式的创新，对向公众传播历史文化知识，提升国民综合人文素养意义不大。D．三星堆博物馆入驻天猫以后，为了让消费者感受到“沉浸式考古体验”，推出多款文创产品，受到消费者的喜欢。5．下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分）A．解决博物馆展陈中观众需求感知不足的问题，要深化市场分析与调研，做好供给侧改革，开发更贴近生活需要的文创产品。B．博物馆是文物收藏单位，也是文化传播单位，具有游览、观赏的价值，承担着传承、普及、弘扬传统历史文化的功能。C．“博物馆热”不断升温，与各大博物馆人性化的服务有关，更与这些博物馆和像天猫这样的电商平台合作经营有关。D．博物馆采取多元化的改革措施，有助于更好地也负起向公众传播历史文化知识、提升国民综合人文素养的使命。6．三星堆博物馆最近引发关注的原因有哪些？请结合材料概括并加以说明。（6分）答：第118页共118页,(二)实用类文本阅读(本题共3小题，12分)阅读下面的文字，完成4～6题。材料一：当前，物联网处于发展初期向爆发期的过渡阶段。手机企业、互联网企业与电信运营商、传统家电厂商正在不断进行生态打通，拓宽智能设备的使用场景。未来，居家办公场景将迎来新的发展机会，传统家电也将继续完成智能化升级。根据市场调研公司GFK近日发布的《2021智能家电发展现状解析及趋势研判》，物联网基础设施的整合探索从未停止。第一形态以路由器、智能可穿戴等面向终端开发的智能硬件为代表，第二形态以通用物联网平台和操作系统为代表，第三形态将基于应用领域扩展。多种形态并进发展，倒逼物联网支撑技术加快商用化进程。在5G连接能力、AI数据处理能力、多重技术融合发展的催化下，城市品质生活、服务、消费市场规模扩大，智能家庭、智能驾驶、智能健康、智能教育、实时娱乐等高度数字化的应用场景正在加速落地。(摘编自《智能家居加速落地居家办公场景“大有可为”》，《北京青年报》2021年8月18日)材料二：5G的加速到来，让基于物联网和云计算的智能家居应用有了广阔的发展场景；另一方面，中国居民生活水平不断提升，人均可支配收入与人均消费支出持续增长，让越来越多的家庭生活消费理念由此前的“生活功能型”逐步向“生活品质型”转型升级。亿欧智库预测显示，智能家居市场规模将在2021年突破5000亿元人民币，到2022年，85%的设备将接入互联平台。第118页共118页,种种数据、现象表明，智能家居即将迎来全面爆发期。不过，即便是智能家居概念已经诞生多年，不少品牌都拥有自己的AIOT(人工智能物联网)阵营产品，但这些打着智能家居名号的产品们，经过了多年的发展，仍没有形成系统性的解决方案和落地标准，很多品牌的智能家居产品都是靠硬件产品智能、软件智能，或者是单系统解决方案来进行，品牌产品各自为营。比如消费者购买的A品牌产品无法应用在B品牌系统下；再比如灯光和网络由两套系统、两套App控制，对于消费者来说，这些体验根本谈不上“智能”，也正是如此，智能家居经过多年的“野蛮生长”，如今的市场仍是一片混沌，消费者很难真正实现智慧生活上的“一劳永逸”。(摘编自《未来十年智能家居终极解决方案：华为发布全屋智能产品》，“IT之家”2021年4月8日)材料三：近年来，在国内互联网科技水平飙升的带动下，家居市场也走起智能路线，各种互联网家居、智能家居成为主力。遗憾的是，从消费者反映的情况来看，目前真正智能的家居为数不多，大部分产品只能提供简单的智能体验，实际使用当中仍有很多不足，有些甚至不如传统家居家电好用。市民许小姐花费数百元购入了一台智能床头灯，但实际使用之后才发现自己买了个不实用的“花瓶”第118页共118页,。她告诉记者，这款床头灯虽然看上去很智能，但这些科技功能并不适合床头灯的应用场景。以手机遥控功能为例，需要打开手机App，选择设备床头灯，滑动开关按钮几步才能完成；相比之下，一个摆在自己枕边的东西，还是直接按开关更简单。不少和许小姐有类似经历的消费者也反映，很多产品所谓的智能功能都缺乏从实际使用需求出发的设计，大都是为了“博眼球”“秀体验”。消费者买回家后，实际使用的体验与理想中的状态相去甚远。不少用户后期干脆就放弃了所谓的智能功能，用传统家居产品3到5倍的价格买来的智能家居，到最后又沦为普通家居。“我在智能家居上面可是交了不少智商税！”去年重新装修完房子的赵先生谈起智能家居一肚子苦水。他向记者介绍，为了把家里打造得像科幻电影里的科技住宅，他甚至连电路和开关都重新进行了改造，仅灯光照明改造一项的花费就达到数万元。但遗憾的是，实际操作体验让赵先生屡屡受挫。他表示，每次向朋友展示自己的全屋照明调节颜色功能时，都要先把手机和照明灯连接上同一个网络，操作过程中，照明系统的软件常常“掉线”，让他尴尬不已。此外，由于家里的灯光、电视、窗帘等均使用不同厂商的软件，在用同一个语音助手设备控制时，时常会出现“延时”“死机”甚至“执行错误指令”等情况，大大影响了使用体验。(摘编自《智能家居，“真香”还是智商税？》，“中国经济网”2021年8月23日)4.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是(3分)A.物联网基础设施经历了智能硬件、通用物联网平台和操作系统以及基于应用领域的扩展三个阶段的更迭。B.5G的加速到来、物联网的发展和中国居民家庭生活消费理念的转型升级，让智能家居应用有了广阔的发展前景。C.虽然不少品牌都拥有自己的人工智能物联网阵营产品，但很多产品尚存在不足，智能家居市场也仍处于混乱状态。D.不少用户用传统家居产品3到5倍的价格买来智能家居后，由于体验不好，后期干脆就放弃了所谓的智能功能。5.下列对材料相关内容的概括和分析，正确的一项是(3分)A.大力发展物联网就能扩大智能家居的市场规模，这需要打通手机企业、互联网企业与电信运营商、传统家电厂商之间的生态壁垒。第118页共118页,B.据有关机构调查及预测，2017年以来，智能家居市场规模呈逐年递增趋势，种种数据、现象表明，智能家居即将迎来全面爆发期。C.很多品牌的产品都只是空有智能家居名号而已，实际上并不智能，这样就导致某些品牌的智能家居产品无法用在其他品牌的系统下。D.材料三中许小姐和赵先生使用智能家居产品的经历表明，买智能家居就是交智商税，因为智能家居产品远不如传统家居产品实用。6.目前智能家居产品存在哪些问题？请结合材料简要概括。(6分)（二）阅读下面的文字,完成4~6题。（12分）材料一：航海考古是对人类历史上航海活动遗存进行调查与研究的学问，属于海洋考古的核心领域。人类航海活动涉及的文化成果都属于航海考古的学术领域，其中船舶和海港考古是航海考古的两个主要方面。船舶考古，就是调查、发掘、研究历史上各类船舶实物及相关的遗存,研究古代的船舶形态、造船技术及船货物质的考古分支。船舶考古的核心是沉船考古，它的研究对象是考古发现的古代沉船实物，包括不同埋藏环境（水下、淤积、陆地等）中的沉船。沉船考古不但研究沉船船体本身的遗存，还研究船货、用具等遗存，以探讨外销或舶来的物质文化史、贸易史、船上社会等内容。海港考古的对象是古代港口、码头、锚地等泊船设施及相关遗迹。海港遗迹既存在于陆上，也见于水下，除了港口、码头等直接的驳船遗迹外，由于港口的发展而产生的一系列配套设施及附属的文化产品，也是海港考古的组成部分。（摘编自吴春明、张威《海洋考古学：西方兴起与学术东渐》）材料二：“南海I号”是在广东阳江海域发现的一艘宋代木质古沉船，是距今为止我国考古发现的年代最久远、保存最完整、文物储存最多的远洋货船。根据潜水探摸获得的资料显示，沉船长度约30.4米，宽度约9.8米，型深3〜4米，船头朝向西南方向240oo船体为木质，经过800多年的浸泡，已经松软，估计已没有了结构强度。船身主体埋没于海底淤泥以下1〜2米第118页共118页,处。国外打捞沉船的方法都是先将船上的文物打捞出水，然后再将船体部件拆卸，出水后再复原。考虑到沉睡于淤泥中的沉船和大量文物，一旦脱离原来的环境，许多信息将会消失，广东省文化厅和交通部广州打捞局决定采用整体打捞及保护方案。其核心步骤是将沉船、裁物与其周围泥沙按照原装固定在特制的钢沉井内，然后整体迁移至陆上进行整体开发。具体步骤如下：1.将预制的钢制沉井准确沉入水中，确保沉船完全被罩在“井”内，然后在沉井上面逐渐加载重物（水泥方块），使沉井的四壁在重压下插入泥中，直至超越沉船底部。2.挖开沉井外侧的淤积，形成一个较大的作业场所。3.在沉井底侧预留的方孔内穿入钢梁，一侧穿入另一例!穿出，使沉井拥有一个完好的底板，此时整个沉井形成一个巨大的长方形铁箱。4.用重型起重机将装有沉船和淤泥的沉井箱吊出海面，装船运往陆地。5.将沉井箱放入人工可操纵的与海水成分相同的池中，供考古人员发掘研究。整个打捞过程，自2007年1月16日开始，至12月22日出水，12月28日结束。（根据隋海琛、杨鲲、赵彦昌、赵阳《“南海I号”打捞过程中的水下定位和姿态检测》整理）材料三：主办方通报的“南海I号”最新发掘资料显示，历经10年的发掘，发现“南海I号”是一条满载各类货物的南宋沉船，出土、出水器物包括陶瓷器、铜铁器、金银器、漆木器、钱币、朱砂、动植物残骸、植物果核等。总共文物数量21000余件套、标本2600件，其中瓷器19000余件套、金器180件套、银铤183件套、铁器84吨、铜器170件套、铅锡器85件、竹器13件，木器46件，漆器28件、石器25件，其他及不明274件，以及铜钱约17000枚以及大量动植物标本、船木等。此外，国家文物局水下文化遗产保护中心副主任孙健透露，将用一年时间全面完成“南海I号”发掘工作。（《广州日报》2017年11月26日第A3版）4.下列不属于船舶考古工作的一项是()（3分）第118页共118页,A.对发掘出的各种零部件进行拼装复原，以研究当年的造船技术和工艺。B.对古船停泊的港口、码头、锚地等泊船设施进行研究，以探讨外贸历史。C.对沉船位置进行准确定位，以便制定打捞方案，以防文物二次受损。D.对船上生活用品、活动遗迹进行详细清理,努力还原当初的生活情景。5.下列对材料相关内容的概括和分析,不正确的一项是()（3分）A.海洋考古包括很多内容，其核心内容则是由船舶考古和海港考古构成的航海考古，沉船考古属于船舶考古范畴。B.国外打捞沉船的方法不适合“南海I号”,后决定采用整体打捞的方法将其打捞出水,整个打捞过程为期一年左右。C.“南海I号”的21000余件套文物中，光瓷器就有19000余件套,船体朝向西南，很可能是一艘外销瓷器的商船。D.“南海I号”经研究确认为南宋沉船,是迄今为止我国发掘出的年代最久远、保存最完整、文物储存最多的远洋货船。6.请结合材料,分析对“南海I号”采用整体打捞方法的原因。（6分）2022年高考语文专题复习：实用类文本阅读试题精选汇编答案版（二）实用类文本阅读（本题共3小题，12分）阅读下面的文字，完成各题。材料一：2000第118页共118页,年，随着亚洲金融危机过后的经济回暖，广东电力需求大幅增加，部分地区开始出现拉闸限电的现象。广东向中央提出，由于电力供应不足，迫切需要建设新的电源点，以支撑经济发展。是在广东新建火电厂，还是依靠西电东送来解决供电缺口的问题，成为当时讨论的焦点。广东区域环境容量有限，一次能源缺乏，大批量新建燃煤火电厂不仅会使区域环境更加恶化，还会造成交通运力紧张。而西部地区有大量待利用的水电资源和煤炭资源，部分地区由于区域用电消费水平较低，甚至出现水电弃水、火电长期降负荷运行的现象。西电东送既能带活西部经济，又能保证广东电力需求，减轻环保压力。中央作出“十五”期末向广东送电1000万千瓦的决定，全面拉开了西电东送工程南部大通道建设的序幕。随着红水河、澜沧江等流域水电以及众多大型火电站的建成投产，南部五堵区真正搭建起了区域能源合作的大平台。（摘编自《西电东送：电从远方来，来的是清洁电》）材料二：西电东送是中国21世纪四大工程之一，也是西部大开发的标志性工程。西南地区是我国最大的水电基地，“五江一河”（雅鲁藏布江、怒江、澜沧江、金沙江、雅砻江、大渡河）有着丰富的水电资源。目前，四川水电开发接近50%，西藏基本上没有开发，雅鲁藏布江、澜沧江、怒江上游都还没有开发。水电资源开发减少了对火电、燃煤的依赖。对西部而言，水电资源开发可以把它的资源优势转化为经济优势；对东部而言，水电资源开发在发展经济的同时，又能使用清洁能源，保持蓝天白云。按照国家规划，西电东送工程将形成三大通道：一是将贵州乌江、云南澜沧江和桂、滇、黔三堵区交界处的南盘江、北盘江、红水河的水电资源以及黔、滇两堵坑口火电厂的电能开发出来输送到广东，形成南部通道。二是将三峡和金沙江干支流水电送往华东地区，形成中部通道。三是将黄河上游水电和山西、内蒙古坑口火电厂的电能送往京津唐地区，形成北部通道。（摘编自周国和、方慕冰《西电东送：能源动脉架起多赢桥梁》）材料三：2021年6月28日上午，川滇交界的金沙江上天清气朗，滔滔江水从白鹤滩水电站两侧的进水口滚滚流入，驱动左岸1号和右岸14第118页共118页,号两台百万千瓦水轮机组高速转动，生产出源源不断的清洁电能。鹤舞金沙，当惊世界殊！这是“西电东送”国家重点工程、世界在建最大水电站——金沙江白鹤滩水电站首批机组投产发电的历史时刻。现场的建设者们欢呼雀跃，用力挥舞手中的五星红旗。除水害、兴水利，中国人自古孜孜以求。今天，长江上游金沙江上不仅再现“高峡出平湖”，其独有的百万千瓦水电机组更堪称“水电珠峰”。东方电气集团驻白鹤滩工地总代表王笑君说，经过引进、消化、吸收和再创新，在白鹤滩，中国已经掌握具有自主知识产权的水电行业核心技术。百万千瓦机组是白鹤滩的“心脏”，超级大坝则是它雄壮的“身体”。站在坝底抬头向上看，近300米高的坝体横亘峡间、巍然挺立，两股洪流从截面达44平方米的泄洪口喷涌而出，倾泻在偌大的水垫塘，轰隆隆的水声响彻耳畔。白鹤滩全坝采用低热水泥，利用多项技术创新，解决了“无坝不裂”的世界难题。坝体内还埋设了上万个监测器，可实时感知温度、变形、应力状态等重要信息，非常“聪明”。白鹤滩水电站还拥有长达217公里的世界最大地下洞室群，数百条洞廊层层叠叠、纵横交错，俨然一座“地下城”迷宫。水电七局白鹤滩施工局工程师齐磊沿途介绍，即使常年在洞内施工，如果没有红绿灯和指示牌，他们也会迷路。这个登上世界“水电珠峰”的中国“水电骄子”，建成后预计多年平均发电量将达到624亿千瓦时，帮助减排二氧化碳约5160万吨，成为“搏动”高质量发展的一颗“绿心”。（摘编自胡旭、卢宥伊《世界在建最大水电站白鹤滩水电站首批机组投产发电》）4.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（）A.我国东部地区虽然经济发达，但能源匮乏，东西部地区能源资源分布与电力负荷的不均衡决定了需要实施“西电东送”的政策。B.西电东送就是西部地区利用自身的资源优势，通过建立水电站生产清洁电能并将之输送到需要大量电力资源的东部地区的政策。C.西部地区水能资源丰富，除了已建成的水电站外，依然还有许多水资源可以开发为电力，从而为东部地区提供优质的电力资源。D.西电东送计划建成南、中、北三条通道向东部输送电力，刚刚建成投产发电的金沙江白鹤滩水电站属于西电东送中部通道。第118页共118页,5.下列对材料三相关内容的概括和分析，正确的一项是（）A.有“水电珠峰”之称的金沙江白鹤滩水电站，是我国拥有自主知识产权、独立自主建成的水电工程。B.金沙江白鹤滩水电站在建设过程中采用低热水泥，解决了“无坝不裂”的难题，建成了不易开裂的大坝坝体。C.金沙江白鹤滩水电站是我国“西电东送”的重点工程，它规模巨大，拥有世界上最大的地下洞室群。D.白鹤滩水电站建成后，其年最高发电量预计可达624亿千瓦时，而其二氧化碳的排放量预计可减少5000万吨以上。6.请综合材料概括说明金沙江白鹤滩水电站工程的建设有哪些重要意义。【答案】4.B5.C6.①有助于解决自然资源区域分布的不平衡和区域间发展的不平衡的问题。②有助于西部地区将资源优势转化为经济优势。③可以生产出源源不断的清洁电能，有利于东部地区经济发展和环境保护。【解析】【分析】【4题详解】本题考查学生对文章内容的理解和分析的能力。B.“通过建立水电站生产清洁电能”错误。由材料一中的“随着红水河、澜沧江等流域水电以及众多大型火电站的建成投产，南部五省区真正搭建起了区域能源合作的大平台”和材料二中对西电东送三大通道的解说可知，西电东送输送的不仅仅是水电站生产的清洁电能。故选B。【5题详解】本题考查学生对文章内容的概括和分析的能力。A.“独立自主建成”错误。材料三第1第118页共118页,段末尾说的是“经过引进、消化、吸收和再创新”，所以白鹤滩水电站并不是我国独立自主建成的。B.“……采用低热水泥，解决了……建成了……”错误。材料三第2段中说的是“白鹤滩全坝采用低热水泥，利用多项技术创新，解决了‘无坝不裂’的世界难题”，“采用低热水泥”，不是唯一条件。D.“其年最高发电量预计可达624亿千瓦时”错误，材料三说的是“预计多年平均发电量将达到624亿千瓦时。选项变未然为已然。故选C。【6题详解】本题考查学生对文章内容的筛选和概括的能力。由原文“广东区域环境容量有限，一次能源缺乏，大批量新建燃煤火电厂不仅会使区域环境更加恶化，还会造成交通运力紧张。而西部地区有大量待利用的水电资源和煤炭资源，部分地区由于区域用电消费水平较低，甚至出现水电弃水、火电长期降负荷运行的现象。西电东送既能带活西部经济，又能保证广东电力需求，减轻环保压力”可知，有助于解决自然资源区域分布的不平衡和区域间发展的不平衡的问题。由原文“对西部而言，水电资源开发可以把它的资源优势转化为经济优势”可知，有助于西部地区将资源优势转化为经济优势。由原文“对东部而言，水电资源开发在发展经济的同时，又能使用清洁能源，保持蓝天白云”可知，可以生产出源源不断的清洁电能，有利于东部地区经济发展和环境保护。（二）实用类文本阅读（本题共3小题，12分）阅读下面的文字，完成4~6题。材料一：第118页共118页,2021年3月15日中央财经会议对“30·60目标”的重大意义以及相关工作做出重要阐述和部署，会议强调“十四五”作为碳达峰的关键期、窗口期，需要推动能源、工业、建筑、交通等重点领域转型工作。高碳行业低碳化发展是实现碳达峰碳中和【注】目标的必经之路，其转型需求显得尤为迫切和重要。在此形势下，多个机构已经给出了实现“双碳”目标期间的投资需求资金量估计（见表1）。这样巨大的资金需求，政府资金只能覆盖很小一部分，缺口要靠市场资金弥补。机构/个人名时间段资金需求量易纲2030年2.2万亿元/年2030年至2060年3.9万亿元/年中金公司总过程139万亿元2021年至2030年22万亿元马骏总过程100-500万亿元落基山研究所和中国投资协会2020年至2050年70万亿元的基础设施投资清华大学气候变化与可持续发展研究院2020年至2050年174.38万亿元表1中国碳达峰与碳中和资金需求梳理国家碳达峰时间碳排放峰值人均碳排放规划碳中和时间英国1991年8.07亿吨14.05吨2050年欧盟2006年48.54亿吨10.28吨2050年（各国不同）美国2007年74.16亿吨24.46吨2050年加拿大2007年7.42亿吨22.56吨2050年巴西2012年10.28亿吨5.17吨2060年日本2013年14.08亿吨11.17吨2050年韩国2013年6.97亿吨13.82吨2050年中国2030年120亿吨（预计）8.5吨（预计）2060年第118页共118页,表2世界主要经济体国家的碳达峰和碳中和时间及任务（摘编自施懿宸等《碳达峰碳中和背景下转型金融发展》）【注】“碳达峰”，就是指二氧化碳年总量的排放在某一个时期达到历史最高值，达到峰值之后逐步降低。当在一定时期内，通过植树、节能减排、碳捕集、碳封存等方式抵消人为产生的二氧化碳，实现二氧化碳净排放为零，也就实现了“碳中和”。材料二：根据目标，我国要在2060年实现“碳中和”。在专家看来，实现“碳中和”需要同时做好“加减法”——“减法”就是要切实减少二氧化碳等温室气体的排放，“加法”就是要大力增加碳汇。今年开始，国家电网丽水公司通过“错峰发电”“虚拟电厂”等手段，积极节能减排，助力“碳中和”。所谓“虚拟电厂”，顾名思义，这是座看不见的电厂。虚拟电厂聚合了丽水境内55万千瓦库容调节水电站和45万千瓦下游径流电站，形成了相当于一个百万千瓦级的“超大号电池”。当电力系统出现供需不平衡时，“虚拟电厂”可以借助调控平台，快速分析计算各个水电站的运行情况，并发出“错峰发电”的指令。相较传统调峰方式，这种基于“虚拟电厂”的“错峰发电”技术手段，避免了资源浪费，还能减少发电的煤损耗。在杭州临安区太湖源镇上阳村重阳坞，有一片334亩的“碳中和林”。2017年3月，这片特别的树林种下了27722株红豆杉、银杏、浙江楠、栾树、无患子等珍贵树种，用于抵消G20杭州峰会排放的6674吨二氧化碳，以实现G20峰会零排放目标。“碳中和林”是一种生态补偿办法，主要目的是通过造林的方式中和人类活动所产生的碳排放。据悉，G20杭州峰会碳中和林项目，抚育管护期20年。栽种的树种既有较强的固碳能力和观赏性，也有较高的经济价值。业内人士测算，这片林子在20年里将累计增加碳汇6680吨。除了能完全吸收G20杭州峰会排放的全部温室气体，帮助峰会实现零排放的目标，还将产生直接经济效益1200余万元。（摘编自《“碳达峰”和“碳中和”是什么？如何才能实现？专家学者这样说》）材料三：我国距离碳达峰还有不到10第118页共118页,年时间，全面推动落实能源碳达峰任务，推进重点领域取得历史性进展，对于实现碳达峰、碳中和目标，开创生态文明建设新局面具有重要意义。加快煤炭减量步伐，严控煤电项目，积极推动钢铁、建材化工等主要耗煤行业减煤限煤，大幅压减散煤。合理控制石油消费增速，科学优化天然气消费结构，全面实施油气绿色生产行动，大力推进油气输送降碳提效，积极推动油气加工转型升级。坚持可持续发展战略，大力推进非化石能源迭代发展，稳步加快替代力度和节奏。加快发展风电光伏产业，优先推进东中南部地区风电光伏就近开发消纳，积极推动东南沿海地区海上风电集群化开发和“三北”地区风电光伏基地化开发，“十四五”时期风电光伏要成为清洁能源增长的主力。积极稳妥发展水电、核电，开工建设一批重大工程项目。因地制宜发展生物质能、地热能等其他可再生能源。坚持创新驱动发展战略，加强技术和政策支撑保障，加快推动电力系统向适应大规模高比例新能源方向演进。大力提升电力系统灵活调节能力，加强抽水蓄能、天然气发电等调峰电站建设。加强电网建设，优化全国电网格局，开展配电网智能化升级改造，鼓励用户投资建设以消纳新能源为主的智能微电网。深化电力体制改革，推进电力市场化交易，不断完善符合新型电力系统运行的配套机制和市场模式。（选编自《国家能源局局长：碳达峰碳中和“十四五”重点抓这三条》）4．下列对材料一相关内容的理解和分析，不正确的一项是（3分）（）A．实现碳达峰、碳中和“30·60目标”的必经之路是高碳行业低碳化发展，迫切需要推动相关重点领域的转型工作。B．根据多个机构给出的实现“双碳”期间的资金需求量估计，碳达峰和碳中和的资金总需求普遍高于百万亿元，资金缺口主要靠市场来解决。C．英国、加拿大韩国在控制碳排放方面做得较好，碳排放峰值与其他国家相比较低，规划的碳中和时间也比其他国家早。D．若把欧盟作为整体考虑，欧美地区实现碳达峰的时间较早，但从碳达峰到碳中和所需要的时间要比我国多10年以上。5．下列对材料相关内容的概括和分析，正确的一项是（3分）（）A．“虚拟电厂”可以避免资源浪费，减少煤耗，属于实现碳中和所要做的“加法”。第118页共118页,B．“碳中和林”是通过树种的固碳能力来实现碳中和的，所以必须选择珍贵树种。C．“碳中和林”所产生的碳汇和经济效益是可以通过测算并做好周密计划来实现的。D．虽然我国距离碳达峰不到10年，任务艰巨，但一些重要领域已取得历史性进展。6．为实现碳达峰、碳中和目标，我国在能源的使用方面有哪些具体可行的应对措施？请概括说明。（6分）________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________4．（3分）C（三国“做得较好”没有依据，因为还要考虑“人均碳排放”等其他因素，规划的碳中和时间也不都比其他国家早）5．（3分）C（A应属于“减法”；B单纯从固碳能力考虑，并不一定要选择珍贵树种；D“取得历史性进展”没有依据，原文是“推进重点领域取得历史性进展”，并非已经实现的成就）6．（6分）（1）大力控制化石能源（或煤炭、油气）的生产和消费量。（2）推进非化石能源迭代发展（加快实施可再生能源替代行动）。（3）坚持创新驱动，积极构建以新能源为主体的新型电力系统。（每点2分）（二）实用类文本阅读（本题共3小题，12分）阅读下面文字，完成下面小题。材料一当前世界去贸易全球化、去科技主导化愈演愈烈，“内循环”第118页共118页,概念被提升到如此高度，显示了高层对未来经济发展趋势的新判断。什么是内循环？指以国内大循环为主体，通过发掘内需潜力，合理调配资源，实现经济更加强劲可持续发展的经济模式。超大的市场规模、完整的工业体系和完备的基础设施让我国发展内循环具备足够底气。“内循环”这一概念的提出，必将为金融、旅游、汽车、教育等各行各业带来新的机遇，推动各地经济发展水平提升到新的层次。（摘编自盘和林《打通“内循环”，迎来新发展》）材料二长三角经济是我国经济一体化、高质量发展的优秀代表，新形势下，一体化、高质量发展融通国内国际双循环的新格局，对于促进我国经济长远稳健发展更是至关重要，以长三角为背景来讲双循环大家可能更容易理解。就国际大循环而言，我国是全球产业链不可或缺的重要一环，而长三角地区的产业体系较为完备，产业结构层次较高，对外开放起步早、发展好，经济国际化程度较高，很多产业已融入全球产业体系。2019年，长三角地区经济外向度已达524%，高出全国18.4个百分点；境外资本大量进入长三角，目前长三角地区外商投资企业近19.3万家，投资总额达2.5万亿美元，均占全国的三分之一。中外资本和中外产业在长三角地区已密切融合，共同参加国际大循环。长三角一体化不仅会提升企业参与国际分工的能力，而且会加深中外资本和中外产业的融合，奠定形成国内国际双循环的良好基础。第118页共118页,近年来，贸易保护主义的影响、新冠疫情的冲击和新一轮科技与产业变革，使全球产业链与供应链布局正在发生重大变化。供给端方面的国外供应链出现高度不稳定性，需求端方面受保护主义影响又有更多不确定性，我国在国际经济循环方面面临较大冲击。在这样的背景下，长三角企业更要参与全球产业链重构，积极布局国际产业链供应链，将中国企业有机嵌入国际产业链供应链之中。面对国际市场的激烈竞争，及美国政府在前沿技术和高端产业方面极力阻挠我国企业进入国际产业链供应链的严峻挑战，应进一步提高产业基础高级化和产业链现代化水平，提升重点产业链供应链在国际市场的竞争力和影响力，推进多层次融入国际大循环。长三角不少企业已经布局，比如苏州亨通，已经构筑全产业链并拥有核心技术，正致力打造全球通信和电力产业全价值链综合服务商。构建双循环体系，要进一步培育和发挥一体化高质量发展的新优势，聚力培育和壮大世界级产业集群，增强重点产业在国际产业与产业链发展中的不可替代性，解决产业链与产业发展的“卡脖子”关键技术问题，提升优势产业在世界市场供应关健环节的自主可控性，确保我国产业与产业链独立发展，在一些优势领域引领发展。最后，要发挥企业主体作用，引导中国企业实施基于内需的经济全球化战略，在此基础上向国际市场扩张生产能力和服务网络，为融通国内国际双循环打牢企业基础。（摘编自程必定《以一体化、高质量发展融通国内国际双循环的思考》）材料三在国内国际双循环体系中，国内大循环处在主体地位，是国际循环的基础和保证，国际循环则起着带动和优化的作用，是国内循环的外延和补充。改革开放以来，发展国际循环、不断扩大开放，有力推动了我国经济的快速发展，但要看到，如果国际循环脱离国内循环，势必失去其有效运转的支撑点。从两者关系来看，国际循环是次循环，国内循环则是主循环，即应以国内大循环为基础，以满足国内需求作为发展的出发点和落脚点，在此基础上持续深化对外开放，拓展国际市场，构建国内国际双循环相互促进的新发展格局。随着国际经济形势的变化与国内经济的不断发展，国内循环和国际循环的关系是动态变化的。构建国内国际双循环，就是坚持发挥好国内市场和国际市场、国内循环和国际循环的相互作用，全面统筹国内国际两个大局，在持续推进国内高质量发展的前提下，深化对外开放，形成新的更为优化的发展格局。（选自杨朝远《加快形成国内国际双循环相互促进的新发展格局》）4.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（）A.内循环是以国内大循环为主体的一种经济运行模式，它通过发掘内需潜力，合理调配资源来实现经济更强劲的可持续发展。B.内循环这种经济模式必将使各地经济发展水平提升到新的层次，扭转世界去贸易化、去科技主导化的局面。第118页共118页,C.一体化、高质量发展融通国内国际双循环的经济新格局，使长三角经济成为我国经济一体化、高质量发展的典范。D.在长三角经济发展中，一体化在提升企业参与国际分工的能力和加深中外资本和中外产业的融合中起着重要的作用。5.根据材料，下列说法不正确的一项是（）A.我国超大的市场规模、完整的工业体系和完备的基础设施等内循环发展条件必将为国内众多行业带来新的发展机遇。B.长三角地区凭借自身的优势使其众多产业已融入全球产业体系，从而奠定了形成国内国际双循环的良好基础。C.我国在国际经济循环方面面临冲击的深层原因是国外供应链出现不稳定性，以及需求端又有更多不确定性。D.国内循环和国际循环的关系并不是一成不变的，要根据经济形势的发展变化及时采取相应的经济发展策略。6.在国内国际双循环体系中，如何认识两者之间的关系？请结合材料，简要分析。【答案】4.B5.C6.（1）国内大循环处于主体地位，是国际循环的基础和保证；国际循环起带动和优化作用，是国内循环的外延和补充。（2）二者关系随国内外经济形势的变化而动态变化。（3）全面统筹国内国际两个大局，形成新的更为优化的发展格局。【解析】【4题详解】本题考查学生对原文内容的理解和分析能力。B.“扭转世界去贸易化、去科技主导化的局面”错，结合材料一的标题“打通‘内循环’，迎来新发展”和相关内容上看“当前世界去贸易全球化、去科技主导化愈演愈烈，‘内循环’概念被提升到如此高度，显示了高层对未来经济发展趋势的新判断”“‘内循环’这一概念的提出，必将为金融、旅游、汽车、教育等各行各业带来新的机遇，推动各地经济发展水平提升到新的层次”分析，可见选项表述过度拔高于文无据。第118页共118页,故选B。【5题详解】本题考查学生理解作者观点态度的能力。C.“深层原因”错，材料二第三段信息为“近年来，贸易保护主义的影响、新冠疫情的冲击和新一轮科技与产业变革，使全球产业链与供应链布局正在发生重大变化。供给端方面的国外供应链出现高度不稳定性，需求端方面受保护主义影响又有更多不确定性，我国在国际经济循环方面面临较大冲击”，可见选项“深层次”的表述于文无据。故选C。【6题详解】本题考查学生筛选提取信息归纳要点的能力。由材料三的第一段“在国内国际双循环体系中，国内大循环处在主体地位，是国际循环的基础和保证，国际循环则起着带动和优化的作用，是国内循环的外延和补充”得出答案（1）。由材料三的第三段的的开头“随着国际经济形势的变化与国内经济的不断发展，国内循环和国际循环的关系是动态变化的。”得出答案（2）。由材料三的第三段结尾“……全面统筹国内国际两个大局，在持续推进国内高质量发展的前提下，深化对外开放，形成新的更为优化的发展格局”得出答案（3）。（二）实用类文本阅读（本题共3小题，12分）阅读下面的文字，完成4~6题。材料一近年来，“博物馆热”不断升温，“网红打卡地”成为不少博物馆的新标签。今后，博物馆又将迎来怎样的新发展？5月24日，国家文物局等九部门发布《关于推进博物馆改革发展的指导意见》，提出我国2035年要基本建成世界博物馆强国，引发广泛关注。第118页共118页,然而，当前部分博物馆展陈仍存在观众需求感知不足、文物价值阐发不深、知识传播不到位等问题。《指导意见》提出，要提高博物馆展陈质量，深入挖掘展示中华优秀传统文化中跨越时空的思想理念、价值标准、审美风范，以古鉴今、古为今用、启迪后人。“要关注重大考古发现和最新研究成果的转化，挖掘文物当代价值。”国家文物局副局长关强说。关强表示，要全面提升文创研发能力，高度重视博物馆文创设计开发与生产品质，深化市场分析与调研，结合市场需求，做好供给侧改革，开发更加贴近生活、深入衣食住行、引领生活美学的多样化的文创产品。（摘编自《如何建设世界博物馆强国？国家文物局提出这些举措》，人民网2021年5月25日）材料二博物馆越来越有趣，潜台词就是博物馆的服务越来越人性化，宣传手段越来越创新，其结果必然是吸引了人气。从有利于弘扬优秀传统文化的角度来讲，博物馆热起来，当然是一件好事。但是，博物馆是征集、典藏、陈列和研究代表自然和人类文化遗产实物的文化场所，它的使命是向公众传播历史文化知识，提升国民的综合人文素养。所以，不管是服务手段的创新还是宣传方式的突破都必须为内容传播服务。也就是说，轰轰烈烈的形式背后必须有扎实的内容传播作为支撑。否则，在喧闹的背后，博物馆充其量只能是一只漂亮的绣花枕头。（摘编自《热起来的博物馆需要一些冷思考》，铜陵文明网2018年5月28日）材料三“沉睡三千年，一醒惊天下”的三星堆博物馆可谓是今年最具话题性的博物馆。3月20日，三星堆遗址考古新发现6座“祭祀坑”，现已出土金面具残片、巨青铜面具、青铜神树、象牙等重要文物500余件。记者了解到，在上周518国际博物馆日当天，三星堆博物馆“官宣”入驻天猫，上新40余款文创产品，并宣布将于今年“618”期间推出超级新品——带真土的考古盲盒。据悉，盒中的“微缩”手办取材于3月刚刚“上新”的网红文物和三星堆经典文物，包括陶猪、天鸡、青铜神树、青铜纵目等。盲盒的土堆形态则借鉴了三星堆遗址地貌，土壤颜色也接近考古坑里的土色。而为了达到“沉浸式考古体验”，盲盒中还将附赠铲子、锤子和眼镜，让挖手办更具仪式感。第118页共118页,数据显示，当下年轻人越来越爱博物馆，文创产品消费者中，95后占比近四成，且逐年增加。过去一年，盲盒、摆件、非遗元素商品以及IP跨界联名款成为最受欢迎的品类。（摘编自《全民”博物馆热”，你贡献了几分？》，《羊城晚报》2021年5月24日）4．下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（3分）A．针对博物馆未来的发展建设问题，国家文物局等九部门发布的《指导意见》提出了要建成世界博物馆强国的设想。B．一些地方的博物馆之所以存在问题，和博物馆自身的管理及展示方式滞后有关系，必须切实提高博物馆展陈质量。C．博物馆作为严肃的文化场所，只追求服务形式的创新，对向公众传播历史文化知识，提升国民综合人文素养意义不大。D．三星堆博物馆入驻天猫以后，为了让消费者感受到“沉浸式考古体验”，推出多款文创产品，受到消费者的喜欢。5．下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分）A．解决博物馆展陈中观众需求感知不足的问题，要深化市场分析与调研，做好供给侧改革，开发更贴近生活需要的文创产品。B．博物馆是文物收藏单位，也是文化传播单位，具有游览、观赏的价值，承担着传承、普及、弘扬传统历史文化的功能。C．“博物馆热”不断升温，与各大博物馆人性化的服务有关，更与这些博物馆和像天猫这样的电商平台合作经营有关。D．博物馆采取多元化的改革措施，有助于更好地也负起向公众传播历史文化知识、提升国民综合人文素养的使命。6．三星堆博物馆最近引发关注的原因有哪些？请结合材料概括并加以说明。（6分）答：4．D（“为了让消费者感受到‘沉浸式考古体验’，推出多款文创产品”分析错误）（3分）5．C（“更与……电商平台合作经营有关”于文无据）（3分）6．（6分）①考古获得重大新发现。新发现6座“祭祀坑”，出土重要文物500余件。②第118页共118页,重视宣传形式，把握宣传时机。在国际博物馆日官宣入驻天猫，宣传产品借鉴了三星堆遗址地貌。③及时结合市场需求推出备受年轻人欢迎的文创产品。使用盲盒方式，带给人们“沉浸式考古体验”。（每点2分，要点一致即可）(二)实用类文本阅读(本题共3小题，12分)阅读下面的文字，完成4～6题。材料一：当前，物联网处于发展初期向爆发期的过渡阶段。手机企业、互联网企业与电信运营商、传统家电厂商正在不断进行生态打通，拓宽智能设备的使用场景。未来，居家办公场景将迎来新的发展机会，传统家电也将继续完成智能化升级。根据市场调研公司GFK近日发布的《2021智能家电发展现状解析及趋势研判》，物联网基础设施的整合探索从未停止。第一形态以路由器、智能可穿戴等面向终端开发的智能硬件为代表，第二形态以通用物联网平台和操作系统为代表，第三形态将基于应用领域扩展。多种形态并进发展，倒逼物联网支撑技术加快商用化进程。在5G连接能力、AI数据处理能力、多重技术融合发展的催化下，城市品质生活、服务、消费市场规模扩大，智能家庭、智能驾驶、智能健康、智能教育、实时娱乐等高度数字化的应用场景正在加速落地。(摘编自《智能家居加速落地居家办公场景“大有可为”》，《北京青年报》2021年8月18日)材料二：5G的加速到来，让基于物联网和云计算的智能家居应用有了广阔的发展场景；另一方面，中国居民生活水平不断提升，人均可支配收入与人均消费支出持续增长，让越来越多的家庭生活消费理念由此前的“生活功能型”逐步向“生活品质型”转型升级。亿欧智库预测显示，智能家居市场规模将在2021年突破5000亿元人民币，到2022年，85%的设备将接入互联平台。第118页共118页,种种数据、现象表明，智能家居即将迎来全面爆发期。不过，即便是智能家居概念已经诞生多年，不少品牌都拥有自己的AIOT(人工智能物联网)阵营产品，但这些打着智能家居名号的产品们，经过了多年的发展，仍没有形成系统性的解决方案和落地标准，很多品牌的智能家居产品都是靠硬件产品智能、软件智能，或者是单系统解决方案来进行，品牌产品各自为营。比如消费者购买的A品牌产品无法应用在B品牌系统下；再比如灯光和网络由两套系统、两套App控制，对于消费者来说，这些体验根本谈不上“智能”，也正是如此，智能家居经过多年的“野蛮生长”，如今的市场仍是一片混沌，消费者很难真正实现智慧生活上的“一劳永逸”。(摘编自《未来十年智能家居终极解决方案：华为发布全屋智能产品》，“IT之家”2021年4月8日)材料三：近年来，在国内互联网科技水平飙升的带动下，家居市场也走起智能路线，各种互联网家居、智能家居成为主力。遗憾的是，从消费者反映的情况来看，目前真正智能的家居为数不多，大部分产品只能提供简单的智能体验，实际使用当中仍有很多不足，有些甚至不如传统家居家电好用。市民许小姐花费数百元购入了一台智能床头灯，但实际使用之后才发现自己买了个不实用的“花瓶”第118页共118页,。她告诉记者，这款床头灯虽然看上去很智能，但这些科技功能并不适合床头灯的应用场景。以手机遥控功能为例，需要打开手机App，选择设备床头灯，滑动开关按钮几步才能完成；相比之下，一个摆在自己枕边的东西，还是直接按开关更简单。不少和许小姐有类似经历的消费者也反映，很多产品所谓的智能功能都缺乏从实际使用需求出发的设计，大都是为了“博眼球”“秀体验”。消费者买回家后，实际使用的体验与理想中的状态相去甚远。不少用户后期干脆就放弃了所谓的智能功能，用传统家居产品3到5倍的价格买来的智能家居，到最后又沦为普通家居。“我在智能家居上面可是交了不少智商税！”去年重新装修完房子的赵先生谈起智能家居一肚子苦水。他向记者介绍，为了把家里打造得像科幻电影里的科技住宅，他甚至连电路和开关都重新进行了改造，仅灯光照明改造一项的花费就达到数万元。但遗憾的是，实际操作体验让赵先生屡屡受挫。他表示，每次向朋友展示自己的全屋照明调节颜色功能时，都要先把手机和照明灯连接上同一个网络，操作过程中，照明系统的软件常常“掉线”，让他尴尬不已。此外，由于家里的灯光、电视、窗帘等均使用不同厂商的软件，在用同一个语音助手设备控制时，时常会出现“延时”“死机”甚至“执行错误指令”等情况，大大影响了使用体验。(摘编自《智能家居，“真香”还是智商税？》，“中国经济网”2021年8月23日)4.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是(3分)A.物联网基础设施经历了智能硬件、通用物联网平台和操作系统以及基于应用领域的扩展三个阶段的更迭。B.5G的加速到来、物联网的发展和中国居民家庭生活消费理念的转型升级，让智能家居应用有了广阔的发展前景。C.虽然不少品牌都拥有自己的人工智能物联网阵营产品，但很多产品尚存在不足，智能家居市场也仍处于混乱状态。D.不少用户用传统家居产品3到5倍的价格买来智能家居后，由于体验不好，后期干脆就放弃了所谓的智能功能。5.下列对材料相关内容的概括和分析，正确的一项是(3分)A.大力发展物联网就能扩大智能家居的市场规模，这需要打通手机企业、互联网企业与电信运营商、传统家电厂商之间的生态壁垒。第118页共118页,B.据有关机构调查及预测，2017年以来，智能家居市场规模呈逐年递增趋势，种种数据、现象表明，智能家居即将迎来全面爆发期。C.很多品牌的产品都只是空有智能家居名号而已，实际上并不智能，这样就导致某些品牌的智能家居产品无法用在其他品牌的系统下。D.材料三中许小姐和赵先生使用智能家居产品的经历表明，买智能家居就是交智商税，因为智能家居产品远不如传统家居产品实用。6.目前智能家居产品存在哪些问题？请结合材料简要概括。(6分)（二）阅读下面的文字,完成4~6题。（12分）材料一：航海考古是对人类历史上航海活动遗存进行调查与研究的学问，属于海洋考古的核心领域。人类航海活动涉及的文化成果都属于航海考古的学术领域，其中船舶和海港考古是航海考古的两个主要方面。船舶考古，就是调查、发掘、研究历史上各类船舶实物及相关的遗存,研究古代的船舶形态、造船技术及船货物质的考古分支。船舶考古的核心是沉船考古，它的研究对象是考古发现的古代沉船实物，包括不同埋藏环境（水下、淤积、陆地等）中的沉船。沉船考古不但研究沉船船体本身的遗存，还研究船货、用具等遗存，以探讨外销或舶来的物质文化史、贸易史、船上社会等内容。海港考古的对象是古代港口、码头、锚地等泊船设施及相关遗迹。海港遗迹既存在于陆上，也见于水下，除了港口、码头等直接的驳船遗迹外，由于港口的发展而产生的一系列配套设施及附属的文化产品，也是海港考古的组成部分。（摘编自吴春明、张威《海洋考古学：西方兴起与学术东渐》）第118页共118页,材料二：“南海I号”是在广东阳江海域发现的一艘宋代木质古沉船，是距今为止我国考古发现的年代最久远、保存最完整、文物储存最多的远洋货船。根据潜水探摸获得的资料显示，沉船长度约30.4米，宽度约9.8米，型深3〜4米，船头朝向西南方向240oo船体为木质，经过800多年的浸泡，已经松软，估计已没有了结构强度。船身主体埋没于海底淤泥以下1〜2米处。国外打捞沉船的方法都是先将船上的文物打捞出水，然后再将船体部件拆卸，出水后再复原。考虑到沉睡于淤泥中的沉船和大量文物，一旦脱离原来的环境，许多信息将会消失，广东省文化厅和交通部广州打捞局决定采用整体打捞及保护方案。其核心步骤是将沉船、裁物与其周围泥沙按照原装固定在特制的钢沉井内，然后整体迁移至陆上进行整体开发。具体步骤如下：1.将预制的钢制沉井准确沉入水中，确保沉船完全被罩在“井”内，然后在沉井上面逐渐加载重物（水泥方块），使沉井的四壁在重压下插入泥中，直至超越沉船底部。2.挖开沉井外侧的淤积，形成一个较大的作业场所。3.在沉井底侧预留的方孔内穿入钢梁，一侧穿入另一例!穿出，使沉井拥有一个完好的底板，此时整个沉井形成一个巨大的长方形铁箱。4.用重型起重机将装有沉船和淤泥的沉井箱吊出海面，装船运往陆地。5.将沉井箱放入人工可操纵的与海水成分相同的池中，供考古人员发掘研究。整个打捞过程，自2007年1月16日开始，至12月22日出水，12月28日结束。（根据隋海琛、杨鲲、赵彦昌、赵阳《“南海I号”打捞过程中的水下定位和姿态检测》整理）材料三：主办方通报的“南海I号”最新发掘资料显示，历经10年的发掘，发现“南海I号”是一条满载各类货物的南宋沉船，出土、出水器物包括陶瓷器、铜铁器、金银器、漆木器、钱币、朱砂、动植物残骸、植物果核等。总共文物数量21000余件套、标本2600件，其中瓷器19000余件套、金器180件套、银铤183件套、铁器84吨、铜器170件套、铅锡器85件、竹器13件，木器46件，漆器28件、石器25件，其他及不明274件，以及铜钱约17000第118页共118页,枚以及大量动植物标本、船木等。此外，国家文物局水下文化遗产保护中心副主任孙健透露，将用一年时间全面完成“南海I号”发掘工作。（《广州日报》2017年11月26日第A3版）4.下列不属于船舶考古工作的一项是()（3分）A.对发掘出的各种零部件进行拼装复原，以研究当年的造船技术和工艺。B.对古船停泊的港口、码头、锚地等泊船设施进行研究，以探讨外贸历史。C.对沉船位置进行准确定位，以便制定打捞方案，以防文物二次受损。D.对船上生活用品、活动遗迹进行详细清理,努力还原当初的生活情景。5.下列对材料相关内容的概括和分析,不正确的一项是()（3分）A.海洋考古包括很多内容，其核心内容则是由船舶考古和海港考古构成的航海考古，沉船考古属于船舶考古范畴。B.国外打捞沉船的方法不适合“南海I号”,后决定采用整体打捞的方法将其打捞出水,整个打捞过程为期一年左右。C.“南海I号”的21000余件套文物中，光瓷器就有19000余件套,船体朝向西南，很可能是一艘外销瓷器的商船。D.“南海I号”经研究确认为南宋沉船,是迄今为止我国发掘出的年代最久远、保存最完整、文物储存最多的远洋货船。6.请结合材料,分析对“南海I号”采用整体打捞方法的原因。（6分）（二）4.B5.A6.（6分）①从船体考虑，船体由木质材料制成，又经过800余年的浸泡，已经松软,估计已没有了结构强度,拆卸出水后,难以复原;②从环境因素考虑,保持原有环境不变,保留遗存文物的完整信息。第118页共118页